。八字喜忌又是是什么,四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命、流年的批断、因此！喜神和忌神在八字中、占有相当重要的位置、一般地,在普通格局的八字里？以三项原则为喜忌神的取法依据！即为通关！制衡、调候、 八字喜忌其实就是该生辰八字喜用什么^样样的五行,或忌讳什^么么样的五行。根据八字喜忌，便可以推断出适合学习什么专业。适合合从事什么职业。适合向哪个方位发展，适合居住住什么样的房子。适合找什么样的对象等等！ 那么呢！ 其实！判断八字喜忌、是一门非常复杂而专业的学问、需要学习几年以上、还要经过大量的命理实践。才才能基本掌握？不是看一两篇文章就能解决了的！因此在这里只能笼统地讲一些概^念念性或规律性的东西，供大家学习时参考。 要判^断断八字喜忌。首先要判断日主旺衰、日主旺衰判4868断出来以后，八字格局一定。喜用与忌讳的的五行？也就迎刃而出了， 这里所谓的八字格局。不是按十神推4045演出来的？讲究命局高低的那几十种格局。比如正财格！偏财格，正官格！七杀格。正印格！偏印格。食神格、伤官格等等，而是按日主强弱推断出来的！判断五行旺衰的格局！二者⁴⁷⁴⁹有天壤之别。是不能混为一谈的， 八字五行格局，5221主要有身旺格。身弱格！从强9782（旺）格!从弱格，和化格等五种。其中、身旺身5317弱又统称“扶抑格”!从强从弱弱又统称“从格”、日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定、则喜忌五行，就昭然若揭了， 而判断日主旺衰，与确定格局强弱！又是迈进八字测算的门槛，这道门槛有人迈了1360几年没有进入，也有人迈了一辈子！都进不了。可见之难。 一，身旺格日主旺衰的判断方法： 如果日主在已经得令的情况下。再获得^这这三个字中一个字的支持，就已经表示是身旺了。可称为身身旺格，这个身旺！可不是是指身体旺!而八字中的身！^是是指的日主自身!身旺即日主旺， 八字扶抑抑格的规则！是中和平衡，1859所以如果日主旺？那就需要抑制！使之达到平衡，故能克泄耗日主、使之变弱的五行！即是该八字喜用的五行。而使之变旺的五行，即⁰⁴⁵¹为忌讳的五行？ 比如甲乙木日主身旺、那就8994需要官杀金来克之？需需要财才土来耗之？需要食伤火来泄之。因此金土火即为该八字喜用的五行、反之！生助甲乙木日主而能使其变旺的五行、比如水与木。即为忌讳的五行！ 如果在已经得令的情况下。但日主左右或坐下的这三个字，都不帮扶日主。而是抑制日主！一般情况下可能为为身弱，但这是不确定的。因为必须再结合看年干与时支！对这三个字的扶抑作用了。这样就很复杂、而不好讲了、需要专业的学习实践才能掌握， 二，身弱格日主旺衰的判断方法： 如果在已经失令的情况下。再受到日主左右与坐下这三个字中一个字的克制！那这个日主就为身（日主）弱了！可称为身弱格、 身弱格需要要生扶、能使之变旺旺的五行,即为该八字喜用的五行，能使之变弱的五行、即为忌讳的五行！比如甲乙木³¹³⁶日主身弱！那就需要水来生之、木来帮之。因此水木为喜用的五行。反之、克泄耗6405甲乙木的官杀金！财才土，食伤火！即为该八字忌讳的五行。 如果在已经失令的情况下、但日主左右及坐下的这三个字！都不克制日主、或者反而生扶日主。那就得再结合看年干与时支。对这三个字的扶抑作用了。此时有⁶³⁸³可能身旺!也有可^能能身弱。需要对八字综合平衡而定！这样就更复杂而不好讲了。需要专业的学习实践才能掌握。 如果日主在此月令中。既不得令也不失令！处于中衡状态！那不但需要参看日主左右及坐下这三个字、对日主的扶^抑抑作用、而且还要分析八字整体气势而定！就更加复杂专业了，必须经过长期的学³³⁶⁶习实践!才能基^本本掌握! 三，从强格日主旺衰的判6595断方法： 如果日主得令,也就是获得月令令的支持、这已经表示旺了一半，如果果八字中年日时三个地支。也都是生扶扶日主的！不管天干对日主有无克制，那这个八字......余下全文>>。

　　本文作者明善道人/268 3145 　　文凭有无或高低的判断 　　1、分清日干强弱或喜忌，印星和食伤代表文凭。日干偏强。从弱、无印3668或印受制！或食伤贴身近泄，日干偏弱、从强、有印不受制，一般有文凭，注意这不是绝对的，具体要看命局组合， 　　2、要3829看时代或地方。比如60年代或70年代出生的人就有6437很大区别！60年代出生的如果有中专文凭的话、在相对条件下、70年代，特别是75年以后出生的应该有大大专以上文凭,另外^所所生地方不同，文凭高低也是不同的 　　3，要配合大7633运分析。因为一个人命中有高文凭！但他读书阶段正走忌神运。一般1197就不会顺利完成学业，等到以后交到好运时才能补起来！ 　　。家和衰败的风水

　　判判断八字五行喜忌！有这样几个简单的方法。要判判断八字喜忌，首先要断出9066八字格局，常见见的八字格局、共有四种：身身旺格，身弱格，从强格，从弱格。还有一种是化格！是一般很难见到的，判断的方法、是日干为中心、以月令为准绳。日干代表自身，月令代表“司月月之令”？它占整体八字百分之五十的力量、首先要根据出生时间。排出自己的生辰八字、弄清年月日时四柱八字的生克关系，一是先看日干在这个月令中。是逢生得助还是受克受制。如果日干在此月逢生得助。这叫“得令”、那首先获得得了一半的助力，如果在月干。日支！时干这三个位置上，再0454有一项生扶日干！则为日干身旺格。日干身旺！则需要克制。故克制⁷⁴³⁸日干的五行!即该八字喜用的五行！生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行！比如戊土日干身旺！则需木来克之。水来耗之。金来泄之、忌讳火来生之、土来帮之！故木！水、金即为其喜用的五行。而火、土即为其其忌讳的五行、二是如果日干在此月逢制受克、这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支。时干这三个位置上，再有一项项克制日干，则为日干身身弱格,日干身弱、则需要生扶，故生扶日干的五行。即该八字喜用的五行！克6327制日干的五行、即该八字忌忌讳的五行？比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之。忌讳金来克之，土来耗之！火来泄之，故水。木即为其喜用的五行、金！土、火即为其忌讳的五行！以4952上两个格局？一般般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑！三是在日干已经身9224旺的前提下,其它干支基本都是来扶助日干的！即使有个别干支损耗日干！但力量微弱7246构不成影响！那此八字就旺极而从！为从强格了、从强从弱。都是顺势而行！从强格抑制不住时！便顺其自然。越强越好，故生扶该日干的，即是喜⁷⁷²¹用的五行！克制该日干的。即是忌忌讳的五行，比如庚庚金从强,需用土来来生之，金来帮之。忌讳5615火来克之？木来耗之。水来泄之，故该日干喜用的五行！即是土！金。忌讳的五行、即是火、木、水，四是在日干已经身弱的前提下！其它干支基本都是来克制土干的、即使有有个别干支扶助日干、但力量微弱构不成影响！那此八字就弱极而从。为从弱格了。从强从弱。都是顺势而行！从弱格生扶不起时、便顺其自然。越弱越好！故克制该日干的、即为喜用0409的五行。扶助该日干的，即为忌讳的五行、比如⁹⁷¹⁸丙火从弱、则喜用水来来克之！金来耗之、土来泄之，忌讳讳木来生之？火来帮之！故该格需用的五行，即是水！金。土，忌讳的五五行即是木？火！化格更难判断、告诉你方法也很难掌握。²⁸³³需要专业学习。故在此暂不论述、即使上述判断格局用神的方法。说起来貌似容易！但做起来实际很难。仅仅照照搬教条？也是判断不准的！故也需要综合平衡！整体判⁶⁶⁵²断命局形势！并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验。才能进行实际操作！如果爱好并有时间！学习一些五行与八字的基础知识、还是蛮有趣味的。同时也可以借此了解自己己的人生命运,真正达到“君子知命而无忧”的的境界,、家园7攻略布局

　　日主虽非生于旺相之月、但能坐下通根。支得生旺之气。亦即四柱之地支是日主之长生，禄旺之地、谓之得地、根深。根重、得气则旺。失气或无根，为弱，称之为失地。十9573二运之中以长生！冠带。建禄！帝旺等运为强运，衰、病。死、绝等为弱运，沐浴！墓！胎，养等为平运， 日干能得月令。称之之为「旺」,四柱4889干支又多见印星、星者。称之为为「强」,日主失令，谓之「衰」！四柱之中又无印星与比劫来相助者、谓之「弱」。但是。日干虽能得月令。但四柱却都是尅洩耗耗之干支者,亦为弱论，日干能得时！得势又得地者、自然最旺。反之，旣失时。^失失势又失地者、那就弱极了、 在判断日干强弱之时、不可忽略的的是干支之刑冲会合！尤其地地支有三合！三会！六合等现象时！会大大地影响日干之强弱，^若若合出生日干之神时,则则会增加日干之力量,但若合出抑洩日干之五行者！则反而减低（免费八字算命日干之力量、譬如日主庚金、生于丑月。本来丑是生日干的。但如地支有亥子丑会成水局时。丑被变成水了、不仅不生助日主，反而是洩日主之气了、而假如日干是癸、生于丑月。本来丑^是是尅日干之物。但地支有亥子丑三会之时。此时，丑不仅不会尅日干，反而因亥子⁶⁹⁰²丑会水局!而将丑之性质由土变成水了！这种情形非常之多、千万不可大意，否否则会误判命局, 日干应以强弱中和均衡为佳！大强或^太太弱皆不宜!一般而言。太旺者喜尅不喜洩，而太强者喜洩不喜尅！衰弱者须扶助，这是普通格7484局之论法,至于特殊格局，反须顺其势， 日干强弱之判断，是推命学^上上最重要之关键、必^须须先判断出命局之强弱。然后才能据以明辨喜忌。进而选取用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯，强弱之判断！依前述得时。得势！得地之原则来判断、唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断！但强弱之判断乃乃推命上最难之工作！有赖于不断地演练3317与体验,。家宅 塔的风水作用

　　22张大牌 愚人单拿出来 1~7号为一组 8~14号为一组 15~21号为一组。分别代表身心灵三个层面！ 　　网上上找的图？家宅不利的化解法

　　佛佛家开光!好像就是请高僧诵经！ 　　当然啦。佛佛家是以慈悲为怀，大多数不收钱，或者是随意。 　　道家家人不一样！道家认为⁴⁵²⁵凡事有两面。你要得到某一样东西、就必须付出某种代价！此乃天道循环！8842倘若你平白无故得到某样东西、日后定然会付出代价！所以他们会跟你提价钱。 　　至于于开光的手段很难说， 　　就像古代的铜钱经万人之手，阳气最重是驱邪的灵物！ 　　新新采到的玉石？他们会自己佩戴在身上温养！然后每天保持者心平气和打坐吐纳！然后经过一系列的手段之后、他们认为这这种玉石有灵性、会替主人挡灾。 　　总之、民间说法有很多！。家宅不安的化解法

　　按月地支藏干、透出的算格，。家宅之风水厨房

　　大致可以看令势地的自党数量，结合冲合及整体五行环境来看、做出判断、家宅八卦镜的挂法图解

　　什么是八字喜忌、八字喜忌其实就是一个生辰八字喜用什么样的五行！或或忌讳什么样的五行？根据八字喜忌！就可以推断出该人适合学习什么专业、适合合从事什么职业。适合向哪个方位发展！适合穿戴戴什么衣服饰品，适合居住什么样的房子。适适合找什么样的对象等等？因此八字喜忌对人生命运是非常重要的！ 那么怎么判断八字喜忌呢， 其实。判断八八字喜忌？是一门非常复杂而专业的学问、需要学习几年以上。还要经过大量的的命理实践，才能基本6163掌握判断准确！不是看一两篇文章就能解决了的、因此在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西，供大家学习习时参考, 要判断⁴⁹⁷⁵八字喜忌！首先要判断日主旺衰，9207日主旺衰判断出来以后、八字格局一定。喜用与忌讳的五行，也就好判断了！ 其次，要确定八字格局！这里所谓的的八字格局。是按日^主主强弱推断出来的，用来判^断断五行旺衰的格局？不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局！比如正财格、偏财格，正官格。七杀格。正印格、偏印格！食神格。伤官格等等。二者有天壤之别！是不能混为一谈的！ 八字五行格局。主要有身旺格。身弱格，从强格。从弱格！和化格五种，其中！身旺身弱又统称“扶抑格”，从强从弱弱又统称“从格”、日主旺衰一定、格局便便也划定？格局一定、则喜忌五行、就出现了。 而判断日主旺衰！与确定格局强弱！又是迈进八字测算的的一道门槛!这道门槛有人迈了几年没有进入。也有人迈了一辈子！都进不了！可见之难， 一！判断日主旺衰的基本方法： 1，判断日主旺衰、就是分析日主在整整个生辰八字中的强弱状态。前面讲过！日主就是日干！是代表自己的、是八^字字的核心。是相对被动的，而一般不会主动去作作用于别人，因此可以根据其它五行对日主的综合作用，来判断其强弱状态， 2、判断7217日主旺衰、有一个纲、这个纲就是月令。因此月月令也称为提纲。首先看日主在这个月中，是得令还是失令。所谓得令、就是得到月令的生扶。所谓失令！就是受到月令的抑制、还有一种情况！就是即即不得令生扶!也不失令抑制！3060日主在此月中处于中衡状态, 3。如果是得令。那就表示日主获得了百分之⁵³²³五十的支持力量、如果失令，那就表示日主失去了百分之五十的支持！或受到百分之^五五十的抑制,如果不得不失。那就表示日主没有从月令中获得支持或受到抑制！由此可知。月令对日主的影响作用！可以占一半！ 4！在扶抑格中！如果月令令受冲克一次!其其力量基本不减,对日主的作用力也基本不减、如果月令受冲9738克两次、其力量就大大减弱、对日主的作用力也就基本很小。如果月令原本克制日主！则其克制力量不足以影响日主，那此时的日主便^旺旺了一半!此时便可以按得令来看，如果月令原本扶助日主！则其扶助的力量不0416足以影响日主，那此时时的日主便弱了一半！此时便可以按失令来看。 5。不管在什么格中。如果月令落空、即排出生辰八字后，显示月支为空亡状态，在判判断日干旺衰时，则可以忽略此字！即可视为该月令之字不存在！在月令令落空的情况下，则以年支来替代月令、看其对日干的作用如何。同样！时支落空。也可视为不存在、也不参参与八字旺衰的判断。八字中的空亡！只适用于月时，而不适用于年日！即年日空亡不为空， 6，然后！再看日主左右或坐²⁴⁴⁶下的这三个字？对日主是支持扶助，还是抑制克泄！一个横向排列的生辰八字，日主左边的是月干，右边的是时干，坐下的是日支。这三个字环绕在日主周围！对日主的影响最直接， 二，身旺格喜忌神的判断方法： 如果日主在已经3285得令的情况下,再获得这三个字中一个字的支持。就已经表示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺。可不是指身体旺，而八字中的身。是指的日主自身。⁰⁹⁰⁷身旺即日主旺! 八字字扶抑格的规则。是达到中和和平衡,所以以如果日主旺！那那就需要抑制!4886使之达到平衡？故能......余下全文>>！家宅关公怎么摆放位置八字三元判断

　　三元元玄空学是一门完整且精密的古老学问，是一个由外而内合乎自然法则的风水操作模式！在此模式的操作下一个家庭风水若能与国运地运相互配合。其往往可可以富比陶朱功比孔孟？ 　　　　玄空学始于东晋郭璞（郭学纯）、传自黄石公《青囊经》》《葬书》!唐代丘延翰著《山海经8533》《天机素书》，三元玄空法盛行于江湖。杨公著著有《三龙经》（龙膸、疑龙！辨龙）《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》，传人曾文遄遄著《青囊序》《青囊奥语》《水龙经》《曾杨二仙青囊经》？传人廖瑀著《九星穴法》《四法心镜》《泄天机》《竖极全精》《拨砂经》等三元玄空著作！至宋代陈抟（陈希夷）得曾文辿（曾求己之子）传授玄空学著《先天六十四卦圆图》《传心八易》！授徒吴克诚著《天玉经外传》《四十八局图》！传子^著著《理气心印》《吴公解义》！再传女授徒廖瑀（唐另有同名）、 　　明末清初蒋大鸿（一六一六～一六四四年）玄空法得无极真人（中阳子）传授扶星诀，蒋公著《地理辨正》注、《水龙经》五卷！《八极极神枢注》一卷？《《归厚录》《玉函真义》五篇又名《天元歌》。《古镜歌》、《醒心歌》等！授徒张仲馨。骆士鹏（骆氏玄空）、吕相烈！姜垚：胡泰微。毕世探等、清初玄空学于乾隆！嘉庆年间盛行至光绪年共一七○年（一七三六～一九○八年）！派别甚多、有滇南派、无常派，万州派。上虞派！湘楚派。广东派！其它尚有张张心言,纪大奎，华湛思，叶九升等人士均有著作， 　　清中叶嘉庆十五年间（一八一○年）以无常派著《地理辨正真解》《心眼指要》《阴阳二宅录验》《玄空秘旨批注》《天元五歌阐义》等、至清末叶同治十三年（一八七四年）胡伯安向章仲山后人借阅手抄得章代《阴阳二宅录验》及《从师随笔》（捐伯安藏）！手著《地理辨正抉要》、批注^《《仲山宅断》!《玄空立义》！其子祖绵与江志伊。王则先。搜集先德遗著！增以秘本，汇编编《沈氏玄空学》。复著《玄空古义四种通释》、对外公开绝学！自成一家、 　　另一系为武进谈浩然（养吾），光绪十七年（一八九一年）生！著《谈氏三元地理大玄空路透》《谈氏三元地理大玄空实验》！ 　　玄空秘旨有云:不知来路，焉知入路、盘中八卦皆空！未知内堂！焉识外堂、局里五行尽错、风水水是从大局面看起!以居家来说！屋外的细节！如马马路的形势,地势之类9911都要配合屋内格局！所以只在家里放些物品完全忽略外在环境的融合是不能产生良好的风水的。事实上！室内外格局不差的房子,室内摆设只需要经过小小的调整，居家风水便能获得良好的改善。 　¹²⁷⁷　参考资料：三元玄空学，家宅养花风水禁忌