一般是指胎元！男命的胎元叫阳气！女命的胎元叫阴胎、 　　　　取法： 　　根据月柱而取，干进一、支进三，如月柱是甲子、那么7049干进一是乙？支进三是卯！即即胎元是乙卯？ 　　　　个人理解： 　　胎元的取法！就是取命主出出生月份的前十个月的月份干支, 　　古人云：十月怀胎。一朝临盆。所以生孩子一般都都是说怀胎十月之后才生!故而取胎元元就取出生月的前十月？ 　　而胎元的真正含义呢。是指人受胎之时也，一受胎。即有定！定什么，性别有定，性情有定！出生时间亦已有定、只是人难以掌握罢了！ 　　所以关于胎元的取法……（此处省略。你懂的） 5128　　所以。有待我们研究的东西还还很多很多!不要说这些有多迷信。不要说说这些不科学？所谓科学是什么，不要告诉我分子原子质子是科学、接受事实才是最大的科学， 　　　　…… 　　是不是说得有点多了……！

　　生辰八字或者说八字!其实是周易术语四柱的另一一种说法。 　0413　四柱是指人出生的时间、即年。月、日，时，在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年！月、日、时，如甲子年，丙申月。辛丑日、壬寅时等。每柱两字、四柱共八字！所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系、推测人的体咎祸福！不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”。而是如何3570算八字, 　　四柱八字排立：四柱以指一人出生生的年？月，日。时，四柱排立是指找出一个人的生辰八字！主要分四步进行。 　　排年柱：年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 　　排月柱：月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 　　一月寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 　　从立春到惊蛰从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 　　五月午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 　　从芒种到小暑从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 　　九月戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 　　从寒露到立冬从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 　　节令含义: 　　正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 　　二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 　　三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 　　四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 　　五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 　　六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 　　七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 　　八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 　　九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 　　十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 　　十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 　　十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 　　　　什么是胎元：胎指人受精怀胎的月份！ 　　　　胎元的起法：人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配，就为胎元。即^出出生月的天干进一位、地支进三位。此法是求怀胎十月！受孕月的干支！但人有1476早于十月,迟⁸¹⁴¹于十月生者、须详询、 　　　　摘录：传统胎元断命法 　　......余下全文>>。八字免费查桃花算命

　　胎为^生生命元状态。在八字中为四柱的根本，其生命则吉！克命为凶、见贵则受福荫、刑冲为害、 　　所以！其作用不在于自身字义，而是与四柱八字的配合相互作用后的预测意义。，五子棋八卦阵怎么摆

　　8288要是的话，弄个替身、网上有些资料，不过还要想好再决定。。跨界风水师小说

　　指指长生十二宫，十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念、是指十天干^分分阴阳不同,各有其长生！沐浴。冠带。临官。帝旺！衰！病，死、墓！绝、胎、养等十二二种状态．阳生阴死!阴死阳生．如甲木长生在亥！乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 　　五行中每一行在十二个月中所经历的具体阶段，又似人之一生过程 　　【长生】-万物发生向荣、如人始^生生成长！就说明你有根了！得贵人帮。有很深深的根基。企业发展的！长生的.八字中没有印星、绝对没靠山、他他家的风水后边一定特别开阔？ 　　【沐浴】-亦称「败」。如同万物初生萌发。5920人生下后洗澡而去垢物之时？败露。自己败败露不好！敌人败露好。并不不等于失败？ 　　【冠带】-万物渐渐秀荣、如人穿着衣冠！虚伪。狡诈！此状态下看不到实质！捉摸不透！ 　　【临官】-如人临朝做官！将大有作为，官者！管理，管人的人、也是丈夫，不能落空亡。如落空亡，则得胃癌、饿死、噎死。临官得禄（粮食）禄落空亡、则吃不下饭、 　　【帝旺】-万物成熟。兴旺发达、做事到了极点。帝旺时不买股票！接下来就要衰落、 　⁵³²⁰　【衰】-万物形衰、如人气衰、衰败，衰落！士气不振，温柔体贴、逆来顺受、有乙木性质！8352本身不产生吉凶？看如何认识， 　　【病】-万物病、如人生病！得病，病是马星！得病赶快动。动^也也叫犯错误、对事物来说是伤残！错误百出，有病需动、动的活病? 　　【死】-万物死！如同人死。不动。离宫（死）：面无表情。脸上横丝肉,说话不不好听，死心眼！ 　　【墓】-亦作「库」。万物成功、即藏于库，如人生命结束后乃进坟墓，动弹不得！此事物失去作用。水入墓、水不动。财入墓，财不动！ 　　【绝】-亦称「受气」3561或「胞」。如同万物未有其象、母腹中还未有物的时候，突然失踪、消失。事情作过头。转换点、好向坏。坏向好、遇绝绝向反方向转！ 　　【胎】-即「受受胎」天地气交,草木萌芽，人受父母之气的时间！如婴儿儿在母腹成形？孕育。孕藏、 　　【养】-即成形、如万物在地中成形、消耗！抚养、！寿命最长的生肖是哪个

　　命理学好像很迷信的说，其实要看人们怎样去^看看待“命理”这问题了。“命”在迷信学说^中中是注定的,而“理””是一种可行性较强的道理法则、古时候的人们以占卜来预测未来的好坏，最早早的占卜我不知道是什么方法,不过大致上我也也知道几种, 　　一种是是龟卜？用火烧龟壳！然后看其烧出来的纹8867路而定未来的好坏？一种是以0753蓍草来占卜、方法大致上如同今天的“预算”！以“数”而成“术”，又以“术”而成“数”、这便是人们称其为为“术数”的原由吧!只是我自己这么认为。最前面一个数是1166指数字？数学（因为蓍草占要用到加减或别的数学概念）第二个数是指“定数”、其他还有很多占卜术！但我才疏学寡就不得而而知了, 　　我们先来理论下“命”这个东西。首先命到底是不是是有其“定数”在里面，我们知道人一生下来就表示是一个独立个体的诞生了。独立个体的概念是可以完全独立思考，完全独立行动，而独立个体是“正在进行时”的反面表现，什么叫“正在进行时”，就是说正在动作的东西！简单点说就是随机性。随机性^的的东西是不可能有“定数”的!就是说人的命是正在进行时中的！这么理论下来来人的命也是没有“定数”存在的、反观古人所谓的“命”都是后来者“安排”的。比如孔子的成为“圣人”、比如鲁班的成为工匠祖师。又或关公的成为神祗（武财神）！死了的人当然是好编排的，活着的人有嘴！脸、手、脚会为自己辩解！开脱、比如上次在一篇文章上就说了这么个事！说是季羡林前辈生前满口推推辞“国学大师”这个名号。但是他死后人们在报纸上还是称他做“国学大师”，也暂不去理会那前辈是是否就是国学大师，事实证明“命”都是后来才有的、所以但凡“前知者”都是骗人的把戏！前知者就我看来只是他们懂得预测！预测^简简单点说或者是“臆测”,“测”这个^东东西本来就是恍惚的词语。所以别先入为主的就认3062为“测”的东西就一定准确,命实有之、但是每个人的命都掌握在自己或者说这个世界的手里。而而不是掌握在“命”这个东西手里! 　　测的东西有准有不准、这并非真正的“迷信”！而算命就不同了。现在人所说的算命大概就是“命格”配以五行！五行就是生辰八字中的属象、生辰八字是一生下来就注定的了，所以算出来的“命格”当然也是固定的。固定的东西就是所谓“命”的反面表现的！ 　　测出来9859的东西可以有随机性存在,而“算命”出来的东西则没有随机性存在！这就是我认为的迷信和不迷信的差别所在！固定的东西便是“先入为主”，这样会从感官上让人摒弃掉别的随机性的东西而去奉承“固定”的东西！这就造成了人们心中的盲点、这盲点就是迷信，迷信的人人会说：“你拜佛了就是好人”。其实你是坏人的话无论你拜佛几万年你也还是坏人。迷信的人会说：“你诽谤佛是罪过”！其实奉承佛的人们不去造谣“迷信”出来我又何尝能诽谤到佛这东西呢。好人拜佛还是好人、坏人拜佛不会说就变成好人。所以拜佛这东西就是博取人们的奉承心而已。佛不也还是人而成的、佛也还是后来的人给他安排上上去的，“佛^””就我认为只是一个持苦修行而领悟道理的人！他是人，我也是人、又何必定要我去奉奉承他、更何况他还^是是死物？而我还是活物呢、 　　命呀，你是什么我知道的，迷信呀，你是什8598么我也知道的!命呀、你拿着未知的希望在向人们招手吧！我是看见的。所以命呀。你是什么我知道的。迷信呀、你拿着4478那要奉承，要恭敬的幌子向人们招手吧。我是看见的、所以迷信呀、你是什么我知道的。 　　说完命了再来说说“理”、理在命这个东^西西里来说就是规则？命的规则无非就是生。老、病！死、。在从生老病死细分分开去就多了!然而理无论是怎么的多、它都可以被视为是一种规则，生和死就是命的“理”。人无论你怎么变化到头还是要死的！规规则有好有坏。有大有小！有对有错，总总之理就是一些道理！ 　　周易中有很多的......余下下全文>>？今天那个方位财运好

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　　日主天干：癸 　　　　性格特点：柔和稳健！脚踏实地。聪颖机灵。容易小气 　　　　生日个性：4637人性情顺从！平等待人！重视默默的努力。但是^当当努力不为人接受时？忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合、因而有旺盛的服务精神， 　　　　日柱算命论一生吉凶： 　　　　《癸亥帝旺》子丑空亡 　　　　★聪明能干。一生必能得到荣达之机。 　　　　★大都早熟？生性风流！为人多情。一8784生多为感情生扰,0225须防缘份来去之间、 　　　　日柱^算算命论心性： 　　　　逞强顽固、是努力家、有耐力、热情大方、聪颖机灵。但心地狭窄、容易小气， 　　　　生辰八字日柱算命： 　　　　[癸亥][下等]玄武日。坐刃。喜欢独断专行！武将不善终！男命不利妻、 　　　　日柱论命个性分析： 　　　　为人刚直！言语坦然，不顺人情！六亲疏远。交往淡淡。自立家业，女人缘旺，家庭坎坷。诚信待人！慎重欺诈！保养健康！ 　　　　八字日柱性格分析： 　　　　癸有测量之意、水之阻的癸是指隆冬之时。草⁵³⁷¹木枯萎一望无际。因而便^于于测量， 　　　　有别于壬的大河性格。癸是指小溪！7420水沟的细细水流！池沼混浊的水，或在草木叶上栖息的露水、壬可以说是表现之水、而癸则是底层的深水！水水的表面尽管明亮！！抽签算命看看准不准

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　　八字中 每个天干都有各的长生位！也就是始位。顺序是 　　长生 沐浴 冠戴 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 耽 养 十二个阶段 　　　　十干的长生位 甲---亥 乙---午 丙戊---寅 丁己---酉 庚---巳 　　辛---子 壬---申 癸---卯 　　你不懂的解析也没用!大师风范阅读短文答案