二者都可以、而且7038不一定是铜钱。一般硬币即可！你自己求自己的事。自己亲自扔（或叫摇卦）！一般来说这样信息最准，你自己的事！让别人扔，这叫代占！如果你的事让别人代占。一般要求对方方与你的关系亲近为佳。但是对于那些意念比较专一的人（这是指代你摇卦的人）。为别人代占也可以取得较好的准确率！ 　　命不宜多占！实在⁴²⁴⁰是理智不能为之再占。算命^不不如改命,一是真懂者不多，二是就是算准了！又能怎样！只能说明你自己不⁵⁰⁰⁸过是命运的“玩偶”罢了、改命的法宝就是修身养性。命在自5138己手中！！

　　就就是六爻的方法！风水方法留住情人

　　三问啊。用易经占卜。现现在会的不多？而且、这种3000方法很复杂？对象数义理都要精通！铜钱占卜，也叫金钱卦，六枚铜钱，同时抛出，自成一卦！结合卦词来推断！六爻占法、把五行2286纳入八卦里？进行预测！如精通此法、上可敬天地、中可知人间、。风水方法让别人还钱

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　　占卜！意指用龟壳。铜钱、竹签。纸牌或星象等手段和征兆来推断断未来的吉凶祸福的迷信手法， 　　原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识、因而借由自然界的征兆来指示行动！但自然征兆并不常见。必须以人为的方式加以考验！占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物！它和预言不同的地方在于！通常会出现模棱两可的答案、让占者去找出一种合理的解释， 如果要和算命作一个区别的话、占卜具^有有仪式性或社会性的特色！通常与⁴⁷⁸³宗教有关。相对来说、算命大多是服务个人的日日常活动!占卜常常被人质疑只是一种迷信而已！然而。拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象。人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现2174占卜的存在!不过。基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法。唯措辞不不如前者严厉。但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡⁶⁸⁶²见不鲜？ 　　占卜是世界各个古老民族都有的文化现象、我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象，但占卜并不能说是《周易》所独有。人们通常认定《周易》是占卜之书,俗话说：不学诗经不会说话、不学易经不会卜卦。《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES，NO问题！仔细分析这个问题5905可能包含这么三个小问题， 1、《周易》中有没有占卜的理论和方法、 2。《周易易》中的话不是不是占卜之辞。 3！《周易》》是不是占卜的工具, 现在我们分别来谈谈这三个问题、然后再再进行分析! 　　通常人们把《周易》与占卜联系进来！并认为《周易》就就是占卜。如果说《周易》中没有占卜的理论和方法、人们当然不能理解了，但是如果果说《周易》中有占卜的理论和方法、我们确实也是无^从从谈起,盲人的打卦算命者他们连字都看不到、他们占卜肯定不必是照本宣科、目不识丁的山野村民他们也进行占卜！我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的。古代的圣人。近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书，他他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗！也没有，我们从《周易》》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法？我们如何就说是《周易》是占卜的书呢！对于这样一个简单的问题！占卜的人说不清。就是圣人们也没有认真理会这回事、 　　《周易》是不是占卜之辞 　　通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞！易^经经是不是占卜之辞？首先看人们是不是是弄懂了易经中里，风水旋转笔筒

　　三个铜钱代表天，地。人！、风水旗鼓印

　　忌讳带出土铜钱。例如墓穴五帝钱、佩戴以周0258元通宝,康熙罗汉等等传世钱为最佳、红线穿之。把玩数日放可佩戴、洗澡和行房时因取下。！风水旗鼓的图片

　　用有道明君的铜钱来辟邪恶之气，。风水无处不在之人民币

　　都是北北京宝泉局铸的 都是普通的行用品 未见少见版式 存世量大 收藏价值不大 市场价值在5元左右一个!风水无情啊 江山多娇啊占卜用的铜钱

　　^象象是属于凶相的、风水无情啊歌词