经度！因为古代人看时辰的话。大部分是根据太阳的高度等等自然条件来判弗的。而好几个时区都是北京时间。难免有偏颇，不知你能否理解。、

　　生辰八字中分四柱即 年柱 月柱 日柱 时柱 年柱按天干地支纪年。甲子。乙丑、丙寅等等、六十年一轮！正因为首年是甲子年 也成六十年为一甲子， 月柱，一月（寅月）从立春到惊蛰！二月（卯月）从惊蛰到清明。三月（辰月）从清明到立夏、四月（巳月） 从立夏到芒种，五月（午月）从芒种到小暑，六3098月（未月） 从小暑到立秋,七月（申月）从立秋到白露，八月（酉月）从白露到寒露，九月（戌月）从寒露到立冬、十月（亥月）从立冬到大雪、十一月（子月）从大雪到小寒！十二月（丑月）从小寒到立春、由年天干推月干支参见第1个图年上^起起月表，如果³⁹⁹²年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅、如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅、如果年年干为丙或辛。当年正月的干支支为庚寅,如果年干为丁或壬。当年正月的干支为壬寅、如果年干为戊或癸。当年正月的干支为为甲寅 日柱 与年差不多 六十天一轮至于现在具体什么日子需要查询万年历时柱 由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。如果日干干为甲或己。当日子³¹⁷⁹时的干支为甲子,如果日干为乙或庚。当日子时的干支为丙子、如果日干为丙丙或辛，当日子时的的干支为戊子。如果日干为丁或壬，当日子时的干支为为庚子，如果日干为戊或癸、当日子时的干支为壬子、怎么装修酒吧风水更好？酒吧装修风水讲究

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　　孟 氏 字 辈 　　　　希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍 　　兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥 　　令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬 　　建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常 　　裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌 　　　　《孟氏家谱》说：行辈 “所以分尊卑。定表字。别长幼，”孟氏按行辈起名始于于明代!从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起。从次！孟子后裔开始授世职。当时。立了 “希、言。公，彦！承！ 弘！闻、贞！尚、胤”十个子辈！后来。为了避清高宗（乾隆）爱新^觉觉罗弘历之讳。改 “弘”、为“宏” ，为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”，明末、又立了“兴、毓、传！继、广、昭、宪，庆、繁，祥”十个字辈，清统治四年（一八六五年）！孟氏修谱时又立⁸¹⁷⁸了“令、德。维。垂！佑 ，钦！绍、念、显，8124扬 ”十个字辈!民国初年。又立了 “建。道！敦！安、定 。 懋、修、肇，彝。常， 　　裕。文。焕！景。瑞。 永、锡、世。绪！昌” 二十个字辈，并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准！登报周知，这样，从孟轲到^孟孟繁骥共经历了七十四代,到“昌”字辈共一一0五代！ 　　孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名。否则0349不能入谱！只⁰⁷⁴⁵作“外孟”处理、明代以来！孟氏族人遵遵从族规,十分讲究上下遵卑关系，平时孟氏族人见面，总要询问对方是“哪一字的、”“哪一辈的！”、就是指系何字派、还有的问“6609多大的!””“几世的”！就是指系孟轲的多少代孙、如对方回答不上来、不仅自己感到羞愧。而切也会被对方耻笑为数典忘祖！因此！孟氏族人对此都十分重视！ 　　据民国年间编写的《孟氏族谱载》：孟氏字派与儒家的孔！颜、曾、闵等“虽姓氏不同！始祖各异、然可示同属儒门后裔”，故这些姓3903的字辈均相同、民国《孟氏族谱》还为孟氏子孙规定了十六条族训、即孝悌，忠信！读书、务农！忍让、勤俭、善行。本分，戒奢华。戒赌博，戒淫荡。戒凶酒！戒种坟间隙地、戒茔1237间牧牛羊。戒健讼，戒戏谑。这些族训现在看来有些已经过时，但大部分至今仍有积极意义！ 　　堂号！是各0640姓氏的代称？往往以^祖祖上的光荣业绩，人物事迹或具有启示后人的故事来定堂号的，如姓钱姓的 “吴越堂”、周姓的 ，细柳堂”。王姓的 “三槐堂”、等、有的只有一个堂号！而而有的则有多个堂号，如孙姓的就有 “平治堂”、“乐安堂”。“富春堂”，“映雪堂”等四个堂号、 　　孟姓的堂号是“三迁堂”、其来历是孟柯的母亲教教子有方。为了培^养养孟柯成才、曾三次搬家。最后终于搬到学2260校旁边！才⁴¹⁸⁰把孟子培养成圣人!这就是《三字经》中讲的 “昔孟母。择邻处”！“孟母三迁”的故事始始见于西汉刘向所著的《列女传》，其文日：孟母“其舍近墓、孟子之少也、嬉戏为墓间之事！踊跃筑埋。孟母说：此非所以居子也，乃去。舍市、其嬉戏为贾炫。孟母日：此非所以居子也，乃徒舍学宫之旁，其嬉戏乃设俎豆、揖让进退，孟母母说：此真可以居子也！遂居之”、 　　译文如下： 　　据西汉刘向的《列女传》记载：孟母带着孟子原来居住在一片墓地旁！由于出殡送葬的人群经常从他家门口走过！所以、九岁的孟柯经常看到。便模模仿送葬的，或学着孝子号掏大哭，或学吹喇叭。或和小伙伴们做抬棺材，掩埋死人的游戏，孟母看到这一切、认为长居此处，不但会影响孟轲读书。而且会败坏他的品德！于是便迁居到邹县城西北的庙户营、当时。庙户营是一个繁华的集镇。行商客贾，送往迎来，江湖术士，瞒哄欺人！终日置身于这样熙熙攘攘的闹市之中、孟轲又和邻居家的小孩学着商人做生意、讨价还价。叫卖吆喝、他的东邻是一家屠户，孟轲常去向他们学习杀猪宰羊，孟母认......余下全文>>，如何规划公司前台风水更好？前台的风水格局

　　在线汉语字典 　　按部首检索 | 按拼音检索 | 　　中国历代皇帝列表 　　上古时代 　　三皇 　　盘古氏 　　天皇氏 　　地皇氏 　　人皇氏 　　有巢氏 　　燧人氏 　　伏羲氏 　　女娲氏 　　神农氏 　　五帝 　　黄帝姬轩辕 　　少昊己挚 　　玄帝姬颛顼 　　帝喾姬夋 　　帝挚姬挚 　　唐尧伊祁放勋 　　虞舜姚重华 　　夏朝 　　大禹姒文命 　　启 　　太康 　　仲康 　　相 　　少康 　　予 　2548　槐 　　芒 　　泄 　　不降 　　扃 　　廑 　　孔甲 　　皋 　　发 　　桀帝姒履癸 　　商朝 　　成汤子天乙 　　太丁 　　外丙 　　中壬 　　伊尹 　　太甲（太宗） 　　沃丁 　　太庚 　　小甲 　　雍己 　　太戊（中宗） 　　中丁 　　外壬 　　河亶甲 　　祖乙 　　祖辛 　　沃甲 　　祖丁 　　南庚 　　阳甲 　　盘庚 　　小辛 　　小乙 　　武丁（高宗） 　　祖庚 　　祖甲 　　廪辛 　　康丁 　　武乙 　　文丁 　　帝乙 　　帝辛（纣帝） 　　周朝 　　西周 　　*周文王姬昌 　　周武王姬发 　　周成王姬诵 　　周康王姬钊 　　周昭王姬瑕 　　周穆王姬满 　　周共王姬繄扈 　　周懿王姬囏 　　周孝王姬辟方 　　周夷王姬燮 　　周厉王姬胡 　　周宣王姬静 　　周幽王姬宫湦 　　周携王姬余臣 　　东周 　　周平王姬宜臼 　　周桓王姬林 　　周庄王姬佗 　　周厘王姬胡齐 　　周惠王姬阆 　　周王子姬颓 　　周襄王姬郑 　　周王子姬带 　　周顷王姬壬臣 　　周匡王姬班 　　周定王姬瑜 　　周简王姬夷 　　周灵王姬泄心 　　周景王姬贵 　　周悼王姬猛 　　周敬王姬匄 　　周王子姬朝 　　周元王姬仁 　　周贞定王姬介 　　周哀王姬去疾 　　周思王姬叔 　　周考王姬嵬 　　周威烈王姬午 　　周安王姬骄 　　周烈王姬喜 　　周显王姬扁 　　周慎靓王姬定 　　周赧王姬延 　　周惠王姬杰 　　秦朝 　　秦惠文王嬴驷 　　秦武王嬴荡 　　秦昭襄王嬴则 　　秦孝文王嬴柱 　　秦庄襄王嬴子楚 　　秦始皇嬴政 　　秦二世嬴胡亥 　　秦三世嬴子婴 　　汉朝 　　西汉 　　汉高祖刘邦 　　汉惠帝刘盈 　　汉前少帝刘恭 　　汉后少帝刘弘 　　汉高后吕雉 　　汉文帝刘恒 　　汉景帝刘启 　　汉武帝刘彻 　　汉昭帝刘弗陵 　　昌邑王刘贺 　　汉宣帝刘询（刘病已） 　　汉元帝刘奭（shì）　 　　汉成帝刘骜 　　汉哀帝刘欣 　　汉平帝刘衎 　　孺子婴刘婴 　　新朝 　　新朝新始祖高皇帝王莽 　　玄汉 　　汉延宗更始帝刘玄 　　汉昌宗建世帝刘盆子 　　成家 　　公孙述 　　东汉 　　汉光武帝刘秀 　　汉明帝刘庄 　　汉章帝刘炟 　　汉和帝刘肇 　　汉殇帝刘隆 　　汉安帝刘祜 　　汉少帝刘懿 　　汉顺帝刘保 　　汉冲帝刘炳 　　汉质帝刘缵 　　汉桓帝刘志 　　汉灵帝刘宏 　　汉少帝刘辩 　　汉献帝刘协 　　三国 　　魏 　　*魏武帝曹操 　　魏文帝曹丕 　　魏明帝曹睿 　　魏齐王曹芳（邵陵厉公） 　　高贵乡公曹髦 　　魏元帝曹奂 　　蜀【蜀汉】 　　汉昭烈帝刘备 　　汉孝怀帝刘禅 　　吴 　　*武烈帝孙坚 　　*长沙桓王孙策（孙坚子!孙权之兄） 　　吴大帝孙权 　　吴会稽王孙亮 　　吴景帝孙休 　　吴乌程侯孙皓 　　晋 　　西晋 　　*宣帝司马懿 　　*景帝司马师 　　*文帝司马昭 　　武帝司马炎 　　惠帝司马衷 　　赵王司马伦 　　怀帝司马炽 　　愍帝司马邺 　　东晋 　　元帝司马睿 　　明帝司马绍 　　成帝司马衍 　　康帝司马岳 　　穆帝司马聃 　　哀帝司马丕 　　海西公司马奕 　　简文帝司马昱 　　孝武帝司马曜 　　安帝司马德宗 　　恭帝司马德文 　　十九国 　　成汉 　　*（成）景帝李特 　　*（成）秦文王李流 　　（成）武帝李雄 　　（成）哀帝李班 　　（成）幽公李期 　　（汉）昭文帝李寿 　　（汉）末主李势 　　汉赵 　　（汉）光文帝刘渊 　　（汉）梁王刘和 　　（汉）昭武帝刘聪 　　（汉）隐帝刘粲 　　（赵）秦王刘曜 　　后赵 　　明帝石勒 　　文帝石弘 　　武帝石虎 　　正帝石世 　　成帝石遵 　　仁武帝石鉴 　　兴武帝石祗 　　冉魏 　　武悼天王冉闵 　　惠帝冉智 　　前凉 　　*武穆王张轨 　　昭王张实 　　成王张茂 　　文王张骏 　　桓王张重华 　　哀王张耀灵 　　威王张祚 　　冲王张玄靓 　　悼王张天锡 　　凉王张大豫 　　后凉 　　*景昭帝吕婆楼 　　懿武帝吕光 　　隐王吕绍 　　灵帝吕纂 　　后主吕隆 　　西凉 　　武昭王李暠 　　后主李歆 　　末主李恂 　　南凉 　　武王秃发乌孤 　　康王秃发利鹿孤 　　景王秃发傉檀 　　北凉 　　文王段业 　　武宣王沮渠蒙逊 　　哀王沮渠牧犍 　　高昌王沮渠无讳 　　河西王沮渠安周 　　前燕 　　*武宣帝慕容廆、店铺风水布局要点有哪些？店铺布局的要点介绍

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　　我爷爷是【子】字辈、我爸爸是【成】字辈、我是【进】字辈，请^问问我们的来祖是谁！店铺中的金鱼怎么养？店铺养金鱼需要注意的风水问题

　　姓氏^起起源 　　出自姬姓、以邑为氏或以国为氏！为唐叔虞之后裔、曲沃武公灭掉了周成王之弟所建立的韩国，封其小叔叔姬万于韩，称为韩武子。武子的曾孙韩厥以封邑为氏、称韩氏、韩厥7世孙建立韩国、公元前230年年被秦所灭后。其宗室子孙^遂遂以国为氏!称韩姓！并大都聚居于于颖川郡、 　　是周代晋国的的始祖唐叔虞的后代!唐叔虞是周成王的弟弟。叔虞儿子被称为晋侯！晋侯的后代毕万！曾被封在韩原，毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏， 　　以国为姓。韩国为战国七雄之一、开国君主是春秋时晋国大夫韩武子的后代虔、韩被秦灭后。韩国国君的后代！有的就以国名"韩"为姓， 　　以少数民族的复姓改为韩姓，后魏，鲜卑族有二字姓"大汗"氏。孝文帝改革时。以"汗"与"韩"音相近、改单姓韩、 　　以人名为姓。传说，上古时黄帝有子昌意、昌意生8584子韩流,其后有韩经！尧时为仙人、韩经之后遂^为为韩姓， 　　聚集地(迁徙分布) 　 秦灭韩、"尽其地为颖川郡"，并以韩国旧都阳翟为治所、此后、"颖川"便成为韩氏的发展繁衍中心,秦汉时期、韩氏播播迁于今江苏？浙江、四川！山东，甘肃。河北。北京及北部一些地方，其中，韩襄王子孙韩王信于西汉初逃到匈奴。其子颓当，孙婴于汉文帝帝时归汉！西汉末年。颓当的玄孙韩骞，避王莽之乱，徙居南阳堵县、唐宪宗时！河南河阳人韩愈被贬为潮州刺史，是为韩韩氏入广东最早者。唐朝末年。河南固始韩氏随王潮、王审之入闽。在在福建安家落户!清代康熙年间。大陆韩氏已^有有迁入台湾者!此后，有的向海外发展，移居新加坡等东南亚国家及欧美一些国家。 　　台湾湾的韩姓。多在台北，基隆！阳明山，新竹！台南！台中，高雄等地，人数最多的是新竹县、台湾文献所载。韩氏由闽。粤入台。始始于清康熙年间？康熙六十年（公元1721年）朱一贵起义有位叫韩任贤的义民已住在下淡水港多年、当然，这位韩任贤并不是韩氏入台的的始祖、在他之前还有先人、有待进一步步考据？不1237过大陆韩姓大批入台则是清康熙之后的事了, 　　堂号 　　"泣杖堂"：汉朝时候、韩伯愈最孝、一次6226他犯了过!母亲用拐杖打他。他的眼泪像下雨一样掉下来、母亲很奇怪地问："我过去打你、你都是欢欢喜喜喜地接受！今天为什么掉泪呢。"伯愈哇地一声哭了出来！对母亲说："娘呀。过去³⁶⁴⁸您打得疼、我知道母亲健康有力，所以喜欢！今天杖9252落在我身上,我一点儿感不到疼了、我知道母亲体力力衰弱了。所以难过得掉泪，" 　　"昌黎堂"：唐朝大文学家韩愈、河北昌黎人！他一生从事古文运动！反对骈体文的华而不实、主张恢复秦！汉7659时的散文体，历史上称3298他"文起八代之衰"？ 　　韩姓堂号也为"颖川"！"南阳"， 　　家乘谱牒 　　山西：汾阳韩氏支谱不分卷、汾阳2534韩氏支谱四卷？洪洞韩氏家谱 　　上海：松江韩氏9757支谱二卷？韩氏文若公支宗谱 　　江苏：韩氏宗谱二卷、韩氏^家家乘十二卷,云东韩氏家谱五卷、晋阳韩氏世谱 　　浙江：萧山义桥韩氏家谱十卷，湘南韩氏宗谱六十八卷！相韩家谱，咸安韩氏宗谱⁵⁸¹⁹十六卷 　　安徽：韩氏宗谱不分卷？南阳阳郡韩氏族谱 　　甘肃：礼县韩氏家谱不分卷。韩氏世系源流四卷 　　江西：袁郡韩祠主谱三卷，韩焕先祠主谱四卷，韩氏族谱、韩氏荣公支谱历史名人 　　韩　信：西汉初期官至大将军，封为楚王，后贬为淮阴侯。著名军事家！他智勇双全，治军严明，^辅辅佐刘邦平定天下？屡建奇功，运......余下全文>>！公司前台要注意哪些风水问题？公司前台的风水讲究

　　孔姓出自殷商 三千悠久历史 　　实际上、孔姓本身就是^一一个十分古老的姓氏？他们的祖先。可以远远地追溯到4400多年以前的帝喾高辛氏！帝喾是黄帝的孙子！曾经继黄帝及其父少昊之后，领导中华民族70年，因此孔姓的人！当然也是黄帝的后裔、 　　　　关于于孔姓的来源！《广韵》上面有这样的记载：“殷汤之后！本自帝喾次妃兰狄吞乙卵生契、赐姓子氏、至成汤以其祖吞乙卵而生故名履、字太乙，后代以子子加乙。始为孔氏、至宋孔父嘉！遭华父督之难！其子奔鲁！故孔子⁹²⁵⁵生于鲁!” 　　　　　由此看来，孔性是出自殷商的子姓。而殷商的开国之君殷汤。则是帝喾的次妃所生的儿子契的后代！殷汤为了纪4320念自己的祖先是吞乙卵而生,就取字为乙。传了若干代！到了春秋秋时代。在宋国的孔父嘉，为华督所杀、他的儿子就跑到鲁国避难！并且在鲁国定居！所以孔子才会是鲁国人。 　　　　《史记孔子世家》上面！对对于孔姓的渊源,有更为详细的说明：：“孔子！宋微子之后、宋襄公生弗父何！弗父何生宋父周！周生世子胜，胜生正考父、考父生孔父嘉。五世亲尽！别为公族。姓孔氏、孔父嘉生木金父，木金父生睾夷！睾夷生防叔！防叔畏⁸⁰¹⁴华氏之逼！奔鲁！” 　　　　从这段记载。可以明显的看出。殷汤的后代以孔为姓，是始自孔孔父嘉！孔父嘉是春秋时代宋国的人、6565所以孔氏之得姓！应该也已经有了三千年的悠长历史， 　　　　《广韵》和《史记》上面对于孔姓的记载、内容容大致相同!唯一的不同、是关于孔父嘉的后代奔鲁的记述：《广韵》上说！避华督之祸跑到鲁国的是孔父嘉的儿子木金父，《史记》上则说。奔鲁的是⁶⁰⁷⁷孔父嘉的孙子睾夷，实际上究竟是谁最先到鲁国开基，迄今仍众说纷纭。找不到确定的答案！ 　　　　不过、无论哪一位才是鲁国孔氏的真正开山始祖。孔子之为孔父嘉的六世孙、已经是5055个不争之论!据考证、孔子的父亲是叔梁纥，祖父是伯夏！伯夏则是防叔之子。由此可见！4296孔父嘉不但是孔姓的创造人！而且的确是2000多年来举世同钦的9545至圣先师孔子的六世祖， 　　　　孔子以下的孔氏家谱！历2000余年如一日。把每一代子孙都记载得源源本本！因此，孔子的历代子孙究竟都做了些什么、各种史书上的记载也未曾间断过。而且交代得清清楚楚！ 　　　　像像这样！能够把孔氏的世系追溯得分0577毫不爽、岂不是孔姓的人比别姓的人幸运。而又足以自豪自傲^的的地方、孔！的的确确是一个尊荣无比的汉族姓氏、 　　　　孔姓辈份： 　　孔姓辈分 　　　　惟/戈 温 *扌/纟 昭/昌 光 仁 *宀/曰 延 　　38 39 40 41 42 43 44 45 　　　　宗 若 端 *王 *扌/应 元 之/万 *氵 思 克 　　46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 以下由中央政府颁布 　　　　希 言 公 彦 承 弘/宏 闻 贞 尚 胤/衍 　　56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 　　　　兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥 　　66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 　　　　令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬 　　76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 　　　　建 道 敦 安 定 懋 修 肈 彝 常 　　86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 　　　　裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌 　　96 97 98 99 100 101 102 103 104 105...余下全文>>，公司前台上摆放植物好吗？需要注意哪些问题？八字排列

　　鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 . 　　子\丑\寅\卯\辰\巳\午\未\申\酉\戌\亥.是计算时间的一种方式 　　1!生肖的由来 　　　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源。历代代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源，可以追追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！⁴³³⁵遂相沿不废耳,”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及！印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后后百年以上者，意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再^向向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智，作作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中！以《诗经经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对4147应的例子、可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记1825载 有：“子！鼠也、盗者兑口希须、……丑，牛也。⁶⁷⁰⁵盗者大鼻长颈!……寅。虎也。盗者状，希须 、面有黑焉，卯。兔也，盗者大面头！辰，〔原文脱漏〕^盗盗者男子？青赤色1429……已!虫也 ，盗者长而黑蛇目、午、鹿也，盗者长颈小哘！其身不全，……未、马也。盗者长须耳，申、环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载： 　¹⁰⁶⁷　“寅、木也、其禽。虎也、戌。土也，其禽。犬也。……午。马也。子，鼠也、酉，鸡也， 卯。兔也。……亥。豕也、未，羊也！丑。牛也，……已、蛇也，申。猴也！” 　　以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺7771了辰龙。该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙，已为蛇！辰。已已之位在东南!” 　　如此。十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖9096配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！， 　　到了南北朝。生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来！ 　　虎哺坐空谷。兔月向窗开。 　6266　龙隰远青翠!蛇柳近徘徊， 　　　马兰方远摘、羊负始春栽。 　1586　猴栗羞芳果!鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外！猪蠡窅悠哉、” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明^当当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 　　从以上文献记载载可以明确生肖文化的源头在中国？依据生......余下全文>>。公司前台风水如何强化？强化财运的方法