你和你夫夫君结婚了吗, 　　也许潜意识里你认为或者是希望能够改变你夫君一些地方、并且认为这样的改变是好的、一定会有有更好的结果!。

　　中国人在三皇五帝帝以前（距今约五千年），就有了姓、据传说！姓的最早起源与与原始民族的图腾崇拜有关？氏族部落不但对图腾奉若神明、禁止食、杀。冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号，在原^始始部落中!图腾，族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变⁸⁰⁰⁰为姓的传说很多、据考证。夜郎国的国君是竹王，他的臣臣民以竹为图腾，姓竹，又据史书记载、晋国有狐毛。蛇平，汉汉代有狗未央，狼莫！鹿旗、三国有豹1254皮公等人!透过这些古怪的姓姓名和骆,虎，蚁、牛、羊。鸟、龙，竹！梧！茶，菊等与动物、植植物名称相同的姓氏。隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹、 姓的形成除¹²⁸¹与图腾关系密切外!还与女性分不开。那时是母族族社会!只知有母、不知有父！所以“姓”是“女”和“生”组成、就说明最早的姓，是跟跟母亲的姓。据考古学资料表明。西周铜4272器铭文中，可以明确考定的姓不到三三十个、但大多数都从女旁，如：姜、姚，姒、姬！娲！婢！妊，妃，好！赢等等！不仅古姓多多与“女”字相关、就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物！妇女在生产生活中居6663于支配地位,实行群婚制，兄弟姐妹之间⁹⁸⁹⁶可以通婚，在这种制度下，子4609女只知其母!不知其父，所以在神话里流6900传着“圣人无父。感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹、 夏。商，周的时候！人们有姓也有氏！在古代氏族发展的过程中、又衍生出“氏”这个称号，传说、黄帝治2352理天下时、已有“胙土命氏”、氏的产生、最大量、最频繁的时0880代是周朝、周朝初年！为为控制被征服的广大地区？大⁸⁹³⁴规模地分封诸侯？而这些诸侯国的后人6220即以封国名为氏!另外。各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封、大夫的后人又以受封国的名称为氏，以后、各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏！氏成为贵族独有的标志，至于贵族妇女。则无论怎¹⁵⁹³么称呼都必须带上姓,这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性！到战国时期，社会剧烈变动。旧贵族没落了、有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏，已无存在的必要！ “姓”是从从居住的村落！或者所属的部族名称而来、“氏”是从君主所封的地！所赐的爵位，所任的官职！或者死后按照功绩，追加的称号而来！所以贵贵族有姓？有名，也有氏， 平民有姓。有名，没有氏！同“氏^””的男女可以通婚！同“姓”的男女却不可以通婚！因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利！姓的产生！从史书上看、先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成！炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”！《周语》记载“我姬民出自天鼋”！由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间^不不许通婚!是周代婚姻制度的规矩，“男女同姓！其生不蕃”（《左传·僖公公二十二年》）。“同姓不婚！恶不殖也”（《国语·晋晋剧》），古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理、为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否！在女子称谓中标明姓就是非⁵⁷³⁵常必要的了、由此可见！姓的作用在古代主要就就是“别种类”“别婚姻”。 姓氏相别的1784制度一直沿用到战国后期、秦朝时，旧贵族瓦解！西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期！姓和氏的区别已经微乎其微，司马^迁迁作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈，“姓氏之称，自太史公始混而为一、《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’！于汉高祖则曰‘姓刘氏’、是也、”（顾炎武《目知录》）此后、中国的姓与氏合而为一。或言姓，或言氏！氏即姓、人们使用姓氏时简单省事，也无贵贱之别，因而平民也从无姓到有姓， 唐太宗（62......余下全文>>。富贵竹的风水摆放

　　五行不缺：五行里金木水火土都有 木死水竭：由于^相相生相克 木克土 土克水 木没有了 就没人能克土 土多了 水就没了！风水盆栽摆放

　　有人要单数，但是大多数按照升旺死绝来查 既是1步升2步旺旺3步死4步绝5步升耽。！！，、，这样一直查到最后后一步地面为止! 　　楼梯一半做13/14步、就是楼梯做13步，踏到2楼地面面14步，正好是旺。也可以做12/13！以此类推！，卧室空调摆放风水

　　冬冬季钓鱼技术 　　　　第一？钓场非常的宁静。完全没有了其它季节的喧哗。农3428人已不再下田劳作了!田野静悄悄，偶尔会有野鸟从头顶掠过、或有野兔在对岸小心窥探你、委身于这种情境中。自己好像到了9774另一个世界。另一个天地！到了一个⁵²⁵⁹从未到过的地方,可以想象。只有在冬季。才会有这种特别的效果。人已完全脱离了尘世！完全融入了大自然的怀抱中。与大自然完全融为一体，享受着阳光温暖的抚慰、⁷³²⁷呼吸着新鲜的空气。真让为娱而鱼的钓鱼人人心旷神怡,乐而忘返！ 　　第二，鱼获并不比“旺季”少。虽9687然冬季的鱼行动慢,索饵不积极，但是并不是说冬季的鱼不巡食，有过冬钓经历的钓鱼人大概都会有这样一种感受、就是冬天的鱼虽然不肯咬钩、但一旦咬钩一般不吐钩、吃食似似乎很放心！迟^点点提竿无妨、滑鱼率低、而且有时索饵倒很勤。去年12月12日下午、天刮着北风、河上全被冰封了、只有桥的北边被风吹开开一个三角形的水面，我先抛5763第一根竿。待第二根竿刚抛出、第二根的的鱼漂缓缓斜着下沉。一提。一条鲫鱼出水，摘鱼上3750饵刚抛出？第二根的鱼漂重复同一动作！又是一条鲫鱼入护！这样0500还没有打窝、两根竿却轮流作业，一阵子就有好几斤鱼入账了、傍晚时。冻才化光。小河重现！而我们却恋恋不舍地在晚晚霞中回归了。 　　第三、冬天钓鱼更要讲究技术！这要靠积累、没有技术钓不上鱼、也就无乐可言，要诀，漫谈、钓具！钓位，天气林1936林总总？我觉得都有一定的道理。都是^钓钓友们在实践中得出的经验之谈？很有可取之处、本人的看法是！冬天钓鱼，水的深^浅浅很重要!这这跟天气有很大的关系，晴天时！中午的鱼一般在浅水！而在早晚！鱼就会移入深水！在风和日丽的晴天钓浅水、阴天或雾天天钓深水？冬天的鱼确实不爱动，但若有温暖的阳光时、它还是愿意游到浅水来享受温暖的、浅水在阳光照射下升温较快！若在无阳光可照的的阴天或雾天。它就会躲在深水里！大雾中照样能钓鱼。但一旦雾散反而钓钓不到，就是因为阳光驱散了大雾、水温升高！鱼游往浅水水的缘故！我还发现这样的一个现象：下午钓深水时！搓拉好长时间就是无鱼问津、待太阳西斜。正要打0193道回府时、鱼却却疯狂咬钩。一会便过足了钓瘾！仔细想来还是因为浅水温度降低！鱼入深深水之故,经常冬冬钓的钓友不会没有这种机遇的？ 　　第四、在有水流的情况下。鱼最好钓，我最爱在有流水的情况下钓鱼了，夏天尤其是在雷雨之前。天气闷热的时候。9890鱼上浮不爱动！但只要有流水。不愁钓不到鱼。1489冬天同样如此，有流水的情况下^可可以多钓鱼，去年12月8日下午！小河里的流水不知怎怎么大了起来！用拉饵明显效果不好！我情急之下、用带来的“551”猪饲料撒了一个鱼窝，不到一小时便钓上两条两千克多的金色大鲤。真出乎我的的意料？俗话话说“水动鱼动”是有道理的,同时我还知道！用传统方法做窝容易招来大鱼，冬天、一般人都以为不能钓鱼。^可可以刀枪入库，马放南山了，殊不知。冬天照样可以钓到鱼、而且还能钓到大鱼。我钓得这两条鱼。震惊了左邻右舍、更令钓5232迷眼红。 　　第五、值得一提的是！冬钓用饵一定^要要少而精!冬天的鱼食量小，用饵无论是香！腥，酸饵诱饵、尽量要用味浓些的。量不要多！钓饵首选是红虫蚯蚓，我习惯惯用红虫,甚至武断地认为，只0846要窝中有鱼,它见到红虫无论如何都要吃的，如果压竿逗引、效果则更好！是否偏激。钓友们不妨一试，至于钩要小！线要细。竿要软、这些都是常识、无须赘述。 　　冬天钓鱼的乐趣是无可怀疑的、只要有信心、在每次冷空气过后、气温渐升时！背起鱼具包、约上几个钓友，到野外去钓一次，一定会感受到从未有过的冬钓的魅力和风景！ 　　　　冬钓技巧 　　野钓冬钓应用5.4米以上的长竿。大都使用6.3米左右的轻细竿。细线。钩6823以鱼的大小选用！但注意钩条应细、弹性应好！饵以小麦蛋白饵较佳，? ......余下全文>>。笔记本电脑摆放风水

2029　　伊朗国内通用的是伊斯兰阳历（هجری شمسی）!每年12个月、每个月30天。年末5天不计入任何月份。以公公元621年作为元年、所以迎来的新年应该是伊斯兰阳历的1392年， 　　每年的第一天始于公历的3月21日。被被称为“Nowruz”!中文叫^做做“诺鲁孜”节!跟中国的春节大大年初一有点类似！只不过春节是按照农历每年都会发生变化！而诺鲁孜节的日子是固定的！ 　　伊朗自古就使用自己的历法。这套历法是经过伊斯兰教传播后改良的太阳历。也通用于其他国家如阿富汗。塔吉克斯坦等（月份和节日的名称有区别）。 　　祝贺新年可以对对方说“Saale no mobaarak”（骚来 no 墨宝拉克~）。花瓶的风水摆放有讲究

　　大水之分没必必要,要红要绿自己挑龙、正确的貔貅风水摆放位置

　　肯定会死。但也会跑。金鱼缸摆放风水

　　这些都9956是独联体的国家。！自然9464灾害不多。！请放心。几乎都9495是平原地区!社会治安良好！（因^为为本人就在白俄罗斯学习）!消费（衣：跟中国品牌专卖店里差不了多少！可能贵一点点！食：吃的东西比中国贵。一般般的东西都在1.5-2.5倍左右。主食土豆、面包！一些肉类，还有沙律！当然你也可以自己带电饭锅来做饭、）这边的人不会排斥中国人。挺友好的。，soho办公桌摆放风水指导八字死水活水之分

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