梅花易数的学习方法是学习习思路 　　起卦是比较简单的，但是深入断卦就比较难了， 　　最难的就是大家都遇遇到的对应问题？八卦类象如何类得准确的问题， 　　它涉涉及阴阳的划分,五行的位置，八卦的位置！生克流动。内外兆应，向背等等问题。 　　必须以实际问题，找到卦象所反应的真实情况，然后根据据阴阳五行这些基础来判断! 　　《梅花易数》一书必须深入读。至少100遍！这都是少的了。要理解书上含义、举一反三， 　　其它《周易》《道德经》《皇极经世书》等等一些都是必须看的！ 　　　还要懂一些干支的知识！否否则实战的时候碰到应期很难应准？！

　　第一步、先买一本《梅花易易数》!就看原文（里面的第一章象数五行就是基础）、能领悟多少算多少。不要看别人的注解。那是别人的思维。因为梅易5006断象随意性大、不2116要束缚自己的思维模式, 　　第二步，0629学会象数五行，学会体用！先学会用五^行行辩证思维分析事体的大概成败、然⁴⁶⁴³后逐步用卦象分析细节？ 　　第三步、精熟万物类象。不拘于梅易中写的^万万物类象，参看模拟融入现代事物的万物类象，需要看一些别的书了、比如《周易古筮考》，《周易集解》…… 　　第四步！多实践总结卦象尤其是预测错误的卦象要再分析一下，久而久之就越来越准确了，^积积累完善八卦类象。此此时断象就不会拘泥于谋一个点了？ 　　第五步，随心所欲。善易者不卜。 　　梅花易数有的人认为简单。实际易本简易！最简单的东西也是最直接有效的！记得⁸⁹¹²几年前易友一起预测一朋友考研结果,有用奇门的！有用六壬的、有用金金口诀的……我用梅花易数，直接一分不差的测准考研分数！呵呵…… 　　初学需要注意的是就用一种方法取卦象（比如问时）。久之自然精确、学到一定层度也就可以随意了， 　　还7750有梅易取的卦象可以用纳甲分析，也可以参看一些纳甲的书籍（但铜钱摇的卦不能用梅花易数分析啊。）。 　　就这么多。好好学习吧。。厨房装修布局的风水讲究

　　《梅花易数》是古代汉族占卜法之一、现在的八卦象数。梅花心心易都是梅花易数的别称！相传为宋代易学家邵雍所著！是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的"象学"进行占卜的书、相传传邵雍运用时每卦必中？屡试不爽，梅花易数依先天八卦数理、即乾一！兑二、离三，震四！巽五。坎六，艮七，坤八。随时^随随地皆可起卦、取卦方式多种多样， 　　《梅花易数》传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学学为基础!结合9146易学中的"象学"进行占卜的书!相传邵雍运用时每卦必中！屡试不爽;1818依先天八卦数理,即乾一，兑二。离三！震四，巽五。坎六。艮七，坤八、随时随地皆可起卦！取卦方式多种多样、 　　梅花易数可以产生声音。方位！时间。动静、地理！天时。人物。颜色。动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测⁸⁴⁵²其发展趋势的方法！从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果， 　　梅花易数之由来，相传为麻衣，陈奇夷等一脉绵延^传传下之秘法。后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传传下后,也使易学在占筮领域上。更有其其重大的实用价值、也由由邵康节后、才改名为梅花易数， 　　其名称的来源，相传有一天、邵康节先生进入梅花园赏赏花时？偶然见两只麻雀在枝头上上争吵？后又见此二雀忽然争枝坠地！邵先生看到此种现象！即运用其心经易数，认为不动不占。不因事不占，今今见二雀无故争枝坠地!怪哉!因觉有事而占之。断曰:明日3480当会有一邻女来攀折梅花!园丁丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿，事后4115果然应验! 　　后之学者因认为此卦例特殊，^竟竟能断出与卦题不相干之事情来？为别种占法所不及、才才将此种断法命名为"梅花易数"， 　　《梅花易数》根源于《易经》、《易经》在辨证法中"易"分为"不易"与"变易"！万事万物的发展均有有定数与变数、定数有规律可循而变数无规规律可循;定数中含有变数!变数中含有定数！无论定数还是变数其大局均不变、古今来多数习易者未区分开定数与变数。混淆这^两两个概念、 　　"定数"(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹但不能预测细节！"变数"(无规律)因可变因素太多以至无法准确预测，况且预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。 　　影响事物发展趋势因素有很多，测算只是测算出定数因素。能^测测算其发展轨迹而不能测算所有细节！因为变数是变法无穷无法测准的。 　　折叠八卦的基本含义 　　乾:为天、五行属性为金！代表天，也代表金属或具有金属性质的东西。 　　兑:为泽、五五行属性为金？代表沼泽，水性物。也代表金属或具有金属性质的东西、 　　离:为火、五行属性为火、代表火！或具有火性的东西， 　　震:为雷、五行属性为木，代表雷、也代表树木！或具有木性的东西、 　　巽:为风、五行属性为木！代表风，也代表树木。或0236具有木性的东西! 　　坎:为水！五行属性为水、代表水，或具有水性^或或流动性质的东西。 　　艮:为山！五行属性为土、代表山！也代表具有土性的东西！ 　　坤:为地！五五行属性为土,代表地！大地！也0332代表具有土性的东西？。厨房对着卫生间风水

　　这个测不准的。理由有： 　　　彩票属于偏财!得不得的到看个人命运、 　　这个与古代博弈弈有所不同、博弈是先安置彩头、然后进行预测、不会会有其他因素，现在彩票是先购买再开奖。然后还有两个小时的统计时间，呵呵、厨房的风水禁忌大全

　　梅花易数虽然说是邵雍所作，但实际并不是！梅花易数的成卦有别于六爻的在于自上而下、邵雍皇极经世演卦9584顺序确实是上爻开始分二，但实际上这并不用于术数的成卦顺序，在两宋研究2522邵雍易学的在成卦顺序上依然是自内向外？ 　　第一个明确自外向内成卦的是六书本义的主张，而后来梅花易数的理论多受到来知德周易集解的思想影响，因此梅花易数很难说出自汉易、也绝非出自邵雍 　　六爻的占卜方法出自京房易，但实际上区别很大、京易积算，建候，卦气没有任何一个被六爻所继承，现六爻只能分两个时期！火珠林法6888时期和增删体系时期、其中0481有明代可能托名刘伯温的作品黄金策作为承上启下! 　　梅花易数和六爻的根本区别在于、六爻讲究动才能有生克权。而梅花易数的体用是可以相互作用的。只不过要论体卦旺衰。所以才有泄耗之说、但因此让很多人产生了一个误区 　　我生了你，所以你才泄了我、前提是我生你。这就是六爻除了现代一群扯淡大师之外古法几乎不论泄耗的原因！而六爻论泄耗是寅动生午。所以午泄寅，而不是午动泄静爻寅。 　　其次很多人对先后天八卦以及河洛都有认知误区、这个误区是近现代一些“大师”思而不学哗众取宠的原因。 　　先后天八卦在数理上说的加法差法。在义理上谈的后天加0274工和毫无造作, 　　图书之说出自系辞，河洛之说出自尚书，历史上河洛大的版本9576就有三种！实际图书和理论有几十种！ 　　我们现在说的河洛是蔡元定朱熹所规范8749的河洛体系！与4969此相反的是刘牧的河洛思想？但他们还属于一种河洛体系。除此之外，关氏河洛、龙图易的河洛以及古河洛图都有所区别， 　　河洛图7248书学出现的主要目的是为了穷数之所以然、所以易图明辨和河洛精蕴以及自秦汉依赖的河洛辩证几乎都是乐律、天文历法！数学勾股上的辩证、 　　河洛和梅花易数或者说和卦的联系原因涉及到的是当时的宇宙模型？简单举个例子。 　　天不足西北！地不满东南。这是盖天说的说法、这^个个就影响到了河洛的排序问题， 　　卦易的象数学全部出自天^文文历法、有乐律完3733成均布 　　尚书舜典：协时月正日！同律度量衡 　　汉书律历志中可以具体看到易学用数和这些如何联系起来的、 　　需要说明的是梅花易数原文中不仅2045仅是方位后天、实际上他定应期虽然用过先天数、但大部分例子6397依然是后天数!而且根据的是二十四山方位！如乾卦纳亥乾戌！那么应期也那么用！这在梅花易数中明确说明了 　　并不是现在网传的先天时间后天位，这充分说明了²⁶³⁹现在一些大师为了敛财压根就没真正学过，先天时间后天位的说法出自数成于象前， 　　不论古代还是现代！虽然时间在形而上的高度远高于方位、但我们定时间都是根据据方位来定的! 　　易学术数并不是是那么简单！他所有的的结构？理论、数字用法！ 先后天问题都有着完整庞大的内容为基础、我们看到到的易学术数的占测理论好比一个公式！但这个公式背后^是是有无数的推导 　　这个推导就是古代的数学。天文、乐律和儒家⁷⁵⁷³义理思想？ 　　公众号QX4977 我们的初衷是还原易学术数背后真正庞大的文文化和古代科技内容？不流于占卜的表面。小厨房布局的风水禁忌

2448　　那是骗你的。厨房和卫生间风水的讲究

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　　《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著。是一部以易学中的数学为基础！结合易学中的“象学”进行占卜的书、相传邵雍运用时每卦必中！屡试不爽、梅花易数依先天八卦数理！即乾一，兑二，离三。震四、巽五！坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦！取卦方方式多种多样？ 　　数字吉凶 　　　数字都有其独特及深奥的含义存在！也就是「数理属性」与「五行属性」，而关于于「数字吉凶」!是用深奥的「周易梅花易数」来分析、再经过历史印证的结果而得来的！ 　　梅花易数的起因 　　宋朝易易学大师 邵康节在观赏梅花时？偶然看见麻雀在梅枝上争吵、以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖、此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为「梅花易数」！ 　　梅花易数的用途 　　「梅花易数」除爻辞解释外。还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音，方位、时间，动静，地理，天时！人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相！作为预测其发展趋势的方法、 　　梅花易数起卦法 　　地地支数：子1。丑2，寅3。卯4。辰5，巳6！午7、未8。申9。酉10！戌11。亥12、 　　先天2348八卦数：乾一？兑二、离三！震四，巽五，坎六，艮七！坤八. 　　以年支序数加农历月月份数!加农历日数总和^除除以8!以其余数为上卦， 　　再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8、取其余数为下卦， 　　再以年月、日时相^加加的总和数除以6？取其余数为动爻，动爻须变！是阳爻就变变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻、不动的卦爻^则则不变,动爻所^在在的卦将变成另外一个卦， 　　实际梅花易数起卦卦法多种多样！饥一定非以时间来起卦预测。也可以让别人报数预测！或写一个字。以字的笔画数起卦预测、或听到某4837种声音，数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测、这就是梅花易数预测法的灵活性！而且准^确确性很高！ 　　－－－－－－－－－－－－－－－－ 　　一！《易经》名字简释： 　　易的释义：基本有四种，1、上日下月为易、2，如蜥蜴变化为易！3，化繁就简为易、4。金乌。大日。生命。 　　经的释义、也为三个：1、通“径”字、路径。2，经典、3！方法！ 　　综合起来、易经的作用就是指导人们深0693入观察自然界的各种现象，认识天地。阴阳相辅相成！辩证统一的科学奥秘、充分把握天时！地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最最大价值，易经涉及到科学，数学！逻辑学。哲学！修行学。占卜学等。因此、它成为道家。儒家、阴阳术术数的经典,三教在各自领域内对其有不同的5391理解和应用, 　　二，《易经》的产生和发展变化： 　　历史传说中、有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）。孔子修修易之说！神话传说中1385又有连山易祖作易!九天玄女传2179易等说法、因其年代久远、道、儒、术三家理解有不同，至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道家及术数派来看！基本有天书神授之意。 　　　综合来说,易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道。生命）的发展变化规律经过很长的年代创作作并不断修改而成的,其中。经上古圣人（或连山易祖。九天天玄女）某一时期集大成、作成《连山古易》！圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又6906经过很长年代？圣人观察大自然然（天道。社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲，归藏易偏重于个人修行及人^类类发展的问题,到周文王时。自然及社会环境又发生变化、文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝、圆周。周转回归），到孔子时，^其其所增修易偏重于义理（哲学）, 　　...余下全文>>！厨房的布局风水

　　梅花易数数比较简单!卦之间的关系比较明了、而且不受主观意识的影响，完全是客观事物起卦的，但是信信息量较小、六爻要求意念^极极其集中，不能有打扰、而且很复杂、但是信息息量很大、能获得很多信息，一般决定大大事的时候会用六爻的同时都用梅花易数再起一卦,当两者发生冲突时。以梅花易数为准、六爻每个几年功夫下不来的、可以先学梅花易数入门。但是不论学哪个都得用它本门的特有分析思路、不能^用用梅花起卦。用六爻思路分析。我建议先学梅花易，！农村厨房风水布局八字和梅花易数哪个准

　　卦辞：晋：康侯用锡马蕃庶！昼日三接、 3663　　【白话】《晋卦》象征长进：就像才干出众的公侯得到了天子的赏识。不仅赐给他许多车马。而且在一天之内多次接见他、 　　《象》曰：明出地上、晋、君子以自昭明德。 　　【白话】《象辞》说：阳光从地面上升起，象征着前进和昌盛、也象征着发出自4845己的光和热！所以！君子8779应该充分显示自己的才华和美德!发挥自己的作用。 　　婚恋： 　　吉星高照、会有理想想的结果、但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔，、敞开式厨房风水讲究