建议你别信迷信,相爱就好,不过还是找了些东西给你,不知道有没有用,没用的话就想办法做做父母的工作,有实例也可能是巧合,你们就找对命数不好的但有过的好的给他们证明迷信不可信. 　　《吕才合婚法》： 　　合婚之说在命相学中起源稍晚，唐代代以前没有此说？魏晋以后！西方异族大量进入中原、到了唐代，异族向唐唐王室及大臣们求婚者很多!於是唐太宗命吕才造了一个合婚表，用来堵住大批异族人的嘴、减少与他们的通婚。所以唐朝这个吕才合婚法、人称为《减蛮经》，当时的目目的十分明确！ 　　吕才合合婚法又叫宫度合婚法。是根据九^宫宫年命排列的合婚图,按照出生年柱男几宫，女几宫！看其相合。 　　男女依据宅宅命两相配合，上应天星。分⁰¹⁹⁸为八类婚姻,即延年！生气、天医！伏位，六煞、五鬼。祸害！绝命、 　　延年婚主长寿有福！男女和谐，积德积庆、终生安康。上吉之配。 　　生气气婚主多子多福？儿孙满堂！子孝孙贤、有福有禄。上吉之配、 　　天医婚主无灾无病。一生平安，儿女和睦！无奸无盗！上吉之配。 　　六煞婚主化险为夷！夫妻和顺、虽富不达。丰衣足食！寻常之配， 　　祸害婚主遇难可解！逢凶化吉。坎坷劳碌！可保小康，寻常之配！ 　　伏位婚主一生平淡、有子有女。团圆和气、无惊无险。寻常之配。 　　五鬼婚主口舌是非，生活不宁，邻裏不和！时有官司！次凶之配， 　　绝命婚主平生坎坷、生世艰辛！东离西走、家遭凶祸，大凶之配、 　　上婚，主子孙昌盛。家宅平安。中婚为中吉！虽然有不吉因素！但是无大妨。如遇下婚。就要进行趋避， 　　　合婚法是很复杂的，尤其是在现在社会，这裏介绍的吕才合婚法仅仅供参考， 　　合婚图： 　　1961→男命3→女命3 1962→男命2→女命4 1963→男命1→女命8 　　1964→→男命9→女命6 1965→男命8→女命7 1966→男命7→女命8 　　1967→男命6→女命9 1968→男命2→女命1 1969→男命4→女命2 　　1970→男命3→女命3 1971→男命2→女命4 1972→男命1→女命8 　　1973→男命9→女命6 1974→男命8→女命7 1975→男命7→女命8 　　1976→男命6→女命9 1977→男命2→女命1 1978→男命4→女命2 　　1979→男命3→女命3 1980→男命2→女命4 1981→男命1→女命8 　　1982→男命9→女命6 1983→男命8→女命7 1984→男命7→女命8 　　1985→男命6→女命9 1986→男命2→女命1 1987→男命4→女命2 　　1988→男命3→女命3 1989→男命2→女命4 1990→男命1→女命8 　　1991→男命9→女命6 1992→男命8→女命7 1993→男命7→女命8 　　1994→男命6→女命9 1995→男命2→女命1 1996→男命4→女命2 　　（对方的命数）： ① ② ③ ④ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ 　　（自己的命数）： ① 伏位 绝命 天医 生气 六煞 祸害 五鬼 延年 　　② 绝命 伏位 祸害 五鬼 延年 天医 生气 六煞 　　③ 天医 祸害 伏位 延年 五鬼 绝命 六煞 生气 　　④ 生气 五鬼 延年 伏位 祸害 六煞 绝命 天医 　　⑥ 六煞 延年 五鬼 祸害 伏位 生气 天医 绝命 　　⑦ 祸害 天医 绝命 六煞 生气 伏位 延年 五鬼 　　⑧ 五鬼 生气 六煞 绝命 天医 延年 伏位 祸害 　　⑨ 延年 六煞 生气 天医 绝命 五鬼 祸害 伏位 　　嫁娶时间的选择方法： 　　关於合婚？仅从出生的年⁹⁵⁶⁶份看是不合理的！要全面5302的考察出生时间？婚姻是人⁶⁰⁹⁸生的大事!下面是关於婚配时间的选取，仅仅供大家参考 　　首先阴差阳错0778日不能选： 　　古诗有：阴差阳错歌 　　阴并阳错是如何、 辛卯壬辰辰癸已多。 　　丙午丁未戊申是！6451辛酉壬戌癸亥过, 　　丙子丁丑丑戊寅日!十二宫中细细细歌。 　　这是指阴差阳错的日子最好不要举行婚礼：辛卯。壬辰，癸已。丙午。丁未，戊申、辛酉，壬戌、癸亥！丙子！丁丑！戊寅 　　古代对结婚的月份很有讲究。下面是婚嫁的利月和妨月 　　子午生 丑未生 寅申生 卯酉生 辰戌生 已亥生 　　大利月 6、12 5，11 2， 8 1、 7 4，10 3， 9 　　妨媒人 1！ 7 4！10 3、 9 6！12 5。11 2， 8 　　妨翁姑 2！ 8 3！ 9 4。10 5，11 6，12 1、 7 　　妨父母 3、 9 2。 8 5！11 4，10 1。 7 6、12 　　妨夫方 4，10 1！ 7 6、12 3！ 9 2！ 8 5！11 　　、

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　　可能不只一种解释！一般与五五行有关，丙午年就是红马。庚午年就就是白马!。儿童家具风水

　　可以、信则有！不信则无、如想破解可把你的八字还有女方的八字写于纸上。一起烧于菩萨面前前可破、！餐厅家具风水

　　在这里难以得到精确的答案、要分析男女八字的关系、确7008不是三几句的、得从各方面来分析衡量，除非⁴⁵⁴⁹是不重视不上心随便的说，否则，都需要一定的时间和打下一大篇文字。下面²⁷³⁹是我写的一篇文章。你看看了解下吧。 　　　　　关于八字合婚、男女相克相冲分解 　　自1132古有云：“只羡鸳鸯不羡仙”!和谐幸福的婚姻是一件很⁹⁵⁹⁰美好的事，然而！美好的事物往往也是最能伤害人的。男、女两者是否适合，可合，通过八字可以看出来。而且是非常精准确切的。关键在于于个人的学术水平！ 据本人了解、一般的八字先生所看较为片面。仅仅只看出生年命的纳阴相克。便说人家夫妻相克。有的看生年相冲便说不可，提供错误指导信息！加重求测者的心理负担！得不偿失、为何大多的八字先生会那么片面的判断，我想其因有二。第一：商业气息重，自身的责任感不强、不想费那心神去细看分析！第二：学术不精。不深透，遵守定理。不会灵^活活贯通、不^加加以实践研究，只能是看表面了！为何这样说呢，因大部分学习这一门知识其目的都是以保晚年生活有来源！或以此职业4935养家糊口。缺乏了探索求知的欲望和和深入研究的思想!这样的人是是无法进步的,只会死肯书本。生搬硬套，^也也只能是在大体上分辨了、因而很多时候提供了错误的指导，单以出生年就判定是很肤浅的、要了解两^人人的关系？还是需结合八字的喜、忌！综合各方面情况细分析才能确切、 在客户中。不少是易学爱好者。因本人有自己的工作！没有时间一一一去指导,现写下这篇文章。以实例分解！普通的客户能从中大概的了解是需要怎样的衡量两者的情况。易学爱好者可从其中参悟。得到正确的分析方法。 男女合婚、八字是否相冲！相克！有利还是不利！是否适宜在一起生活、 一般首先看的是年命纳⁰¹⁶⁵阴和生年生肖的相生，相合，相克。相冲、相刑的情况，合、有两种！六合和三合。如亥亥（猪）年出生的人？寅亥合、亥卯未三合合木局、那么和这个亥（猪）合^的的便是：寅！卯。未、也即是虎，兔。羊、相冲如子午相冲、寅申相冲！卯酉相冲......，如子午相冲、子为鼠！午为马，这两者是相冲的！纳阴、即为年7862命的纳阴，其五行行是相生还是相克!再看其日柱的相对情况。一般的八字先生生也就是以此来衡量,如纳阴相生。生生年相生或相合、即为好合，如纳阴相克，生年相冲或相克！相刑即^为为不好合、没错，是需要这样看的、但不是就以此来恒定，这只是大体上！整体体上的情况!只作为其中的因因素而已、如相克、相冲，相刑，需要看喜忌、是谁冲克了谁。所冲之克之是喜的还是忌的。如子午相冲。子水冲克了午火。子水减力，午火受害、假如这个午火本来就是该人的忌神、是不利的！那么冲克了午火反而是对该人有利、当然，冲即带有4960冲撞不和之意!这是存在的、会多有些小矛盾、但本质上无害。反而是有利的，由此可见！我们不能从表面的来衡定！只能是衡量。 又如2475某男属虎（寅）,某女属猴（申），“2729寅申”相冲、这个相冲的关系是申金冲克了寅木！寅木受害、如果这个“9112寅”木本身就是不利于该人的五行,那么冲克了本来就不利的东西有何不好！所以说、不能看表面！往往表面的东西是假象！也即是说。即使是有相冲或克，也需衡量所冲克的五行是喜的还是忌的、不能一概而论、 实际上，首先要了解的是两者的八字五行整体的相对情况！何为整体上的情况、例如、某男八字中五行水。木很旺，喜用五行土！金、某女八字的五行正好是土和金最旺，五行喜水、木、很明显、整体上这两个八字是相互补益的，即使彼此的八字年！月相对有冲、克等等！。！！也是建立在整体上有利的前提下了、 此外，在八八字中男命以财为妻？女命8791以官为夫？需要各自分析个人的八字！分析财。官在八......余下全文>>。红木家具风水

　　土太旺，用金泄土之气为上、儿童房摆放风水

　　克我者，为官鬼，比如：八字日主是丁火。那么、壬水就是丁丁火的正官!癸水就是七煞，就是鬼！官就是管的意思，官鬼意思相同、身弱者官就是煞！身旺者者煞皆是官？。汽车风水禁忌

　　民间传说的五鬼 　　五鬼：即即瘟神。又称五瘟！其^中中春瘟张元伯、夏瘟刘元达。 　　秋瘟赵公明，冬瘟钟士贵，总管中瘟史文业， 　　命中犯五鬼官符者:即日柱！神煞犯五鬼官符者,较易得到偏财,但同时亦较易惹上小人。是非和灾害等、 2、流年犯五鬼官符者:即运用此法的那一年之流年,正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年， 3，命中带有偏财，正财者:即八字中有偏财。按照十二主主星宿中记载：“五鬼小人暗捣乱，夜人逢之烦苦蔓。昼人逢之须须警惕、流年年不吉疾病缠,” 　　最早的疫鬼始见于纬书。为三人，《礼稽命征》云："颛顼有三子！生而亡去、为疫鬼鬼：一居江水，是为疟鬼?鬼。一居若水。为魍魉、一居人宫室区隅。善惊人小儿。为小鬼。"1377①高承《事物纪原》卷八引《礼纬》亦记此三疫鬼！称为高阳之子。《龙鱼河图》又有"五湿鬼"之名，曰2132："岁暮夕四更、取二十豆子、二十七麻子！家人头发、少合麻豆！著井中，祝敕井吏！其家竟年不遭伤寒、辟五温鬼！"②此后。若干著作即按比"三"，"五"之数。相继写出三鬼。五瘟故事。首先是干宝《搜神记》卷五之"三鬼"！略云： 　　"散骑侍郎王佑。疾困！与母辞诀！既而闻有通宾者，曰： 　　'某郡某里里某人'、尝为别驾、佑亦雅闻其姓字、有顷。奄然来至、曰："……今年国家有大事，出三将军，分布征发，吾等十余人。为赵公明府参佐、……'佑知其鬼神。……初有妖书云：'上帝以三将军赵公明、钟士季、各督数鬼下下取人！'莫知所在。佑病差。见此书。与所道赵公明合、"③这里出现的是三个散播疾病取人魂魄之鬼王，三鬼中！有一个隐名，有姓名者为赵公明、钟士季二人，南朝梁陶弘景《真诰·协昌期》载建吉冢埋圆石文，曰："天帝告土下冢中王气五五方诸神赵公明等，某国公侯甲乙、年如（若）干岁、生值9970清真之气，死归神宫，翳身冥乡，潜宁冲虚！辟斥诸禁忌，不得妄为害气！"④这里出现的是主管地下冢中的五方神，五神中。有姓名者、只赵公明一人、其余四人皆隐名。大约成书于两两晋南北朝的《太上洞渊神咒经》卷十一云："又有刘元达，张元伯！赵公明、李公仲，史文业、钟任季！少都符，各将五伤鬼精二十五万人！行瘟疫病！"⑤这里出现的是七个主瘟疫病的瘟神，后来的五瘟神之名已全具！只钟仕贵作钟仕季！且且多出李公仲，少都符二人、其后《正一瘟司辟毒神灯仪》中有云： 　　志心归命：东方行瘟张使者，南方行瘟田使者，西方行瘟赵使者。北方行瘟史使者，中央行瘟钟使者！这这里已明确称五瘟神为五瘟使者!其张姓、赵姓等等又大体与后世五瘟相符!只是此处是按五方而不是按四四季加总管中央为名。且南瘟姓田不姓刘，钟。史二人又易位。是与后世不同者，此书未著撰人！为道教正一部经书！估计成书年代不晚于隋唐！ 　　南宋天心派道士路时中《无上玄元三天玉堂大法》卷十三²⁸⁴²《斩瘟断疫品》论述瘟神行瘟之由及制瘟之法！略云："但今末世。时代浇薄、人心破坏！五情乱杂"。 ⑥故"东方青瘟鬼刘刘元达？木之精、领万鬼行恶风之病南方赤瘟鬼张元伯。火之精！领万鬼行热毒之病，西方白瘟鬼0506赵公明,金之精。领万鬼行注^气气之病。北方黑瘟鬼钟士季。水之精。领万鬼0162行恶毒之病!中央黄瘟鬼史文业。土之精，领万鬼行恶疮痈肿"。⑦据说、"若能知瘟鬼名字！鬼不敢加害！三呼其名、其鬼自灭！"⑧ 元代成书明代略有增纂的《三教搜神大全》又为五瘟神作传、其卷四"五瘟使者"称："昔隋文帝开皇十一年六月！内有五力士。现于凌空三！五丈、于身披五色袍。各执一物， 　　一人执杓子并罐子。一人执皮袋并剑，一人执扇。一人执锤，一人执火壶！帝问太史居仁曰：'此何神、主何灾福也、'张居仁奏曰：'此是五方力士！在天上为五鬼、在地为五瘟、1336名曰五瘟（神）？春瘟张元伯。夏瘟刘元达！秋瘟赵公明！冬瘟钟仕贵！总管中瘟史史文业、如现之者！主国民有瘟疫之疾。此天行时病也。'帝曰：'何以治之！而得免矣、'张居仁曰： 　　'此行病者、乃天之降疾，无法而治之、'于是其年国人病3269死者甚众、是时帝乃立祠、于于六月二十七日。诏封五方力士为将军、青袍力士封为显圣将军。红袍力士封为显应将军、白袍力士封为感应将军。黑袍力士封为感成将军、黄袍力士封4512为感威将军,隋隋唐皆用五月五日祭之，后匡阜真人游至此祠，即收伏五瘟神为部将也。 "⑨旧时各地建庙祀瘟神、有些地区称瘟祖庙。祭祀日⁰²⁵⁸期各说不一。《三教搜神大全》谓隋唐时五月五日祭之，宋陈元靓《岁时广记》卷七引《岁时杂记》则谓元旦祭之，曰："元日四鼓祭五瘟之神！其器用酒食并席！祭讫，皆抑（遗）弃于墙外！"AB《诸神圣诞日玉匣记等集》又称。九月初三为五瘟诞辰，该日为其祭祀日，、房子鱼缸风水八字五鬼怎样破解

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