古代励志名言警句 100句 　　1．天行健。君子以自强不息。—《周易》 　　译：作为君子！应该该有坚强的意志！永不止息的奋斗精神。努力加加强自我修养。完成并发展自己的学业或事业、能这样做才体现了天的意志、不辜负宇宙给予君子的职责和才能！ 　　2．勿以恶小而为之！0811勿以善小而不为、—《三国志》刘备语 　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼6184的坏事就去做，相反，对于一些微小的、却有益于别人的好事、不要因为它意义不大就不去做它、 　　3．见善如不及。见不善如探汤、—《论语》 　　译：见到好的人、生怕来不及向他学习、见到好的事、生怕迟了就做做不了，看到了恶人。坏事、就像是接触到热得发烫的水一样！要立刻离开。避得远远的、 　　4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣、—《论语》 　　译：干活抢重的、有过失主动承担主要责任是“躬自厚”！对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”。这样的话，就不会互相怨恨、 　　5．君子成人之美！不成人之恶！小人反是。—《论语》 　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发！全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求。不会用冷酷的眼9614光看世界,或是唯恐天下不乱、不会在别人有失败，错误或痛苦时推波助澜、小人却相反、总是“成人之恶、不成人之美”！ 　　6．见贤思齐焉。见不贤而内自省也、—《论语》 　　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点、就虚心请教、认真学习。想办法赶上他！和他达到同一水平。见有人存在某种缺点或不足！就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足！ 　　7．己所不欲、勿施于人！—《论语》 　　译：自己不想要的（痛苦！灾难。祸事……），就不要把它强^加加到别人身上去！ 　　8．当仁。不让于师。—《论语》 　　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”！ 　　9．君子欲讷于言而敏于行、—《论语》 　　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧！ 　　10．二人同心。其利断金、同心之言！其臭如兰，——《周易》 　　译：同心协力的人,他们的力量足以把坚硬1341的金属弄断，同心同德7870的人发表一致的意见。说服力强。人们就像嗅到芬芳的兰花香味。容易接受， 　　11．君子藏器于身，待时而动、—《周易》 　　　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀！卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 　　12．满招损、谦受益，—《尚书》 　　译：自满于已获得的成绩！将会^招招来损失和灾害？谦逊并时时感到了自己的不足、就能因⁹⁶¹⁷此而得益， 　　13．人不知而不愠、不亦君子乎。—《论语0727》 　　译：如果我有了某些成就。6906别人并不理解，可我决不会^感感到气愤，委屈！这不也是一种君子风度的表现吗！ 　　14．言必信。行必果。—《论语》 　　译：说了的话。一定定要守信用!确定了要干的事，就一定⁵⁸⁹⁹要坚决果敢地干下去？ 　　15．毋意！毋必、毋固，毋我！—《论语》 　　译：讲事实，不凭空猜测。遇事不专断！不任性、可行则行。行事要灵活。不死板、凡事不以“我”为中心、不自以为是！与周围的的人群策群力,共同完成任务， 　　16．三人行。必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之！—《论语》 　　译：三个人在一起、其中必有某人在某方面是值得我1399学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点^来来学习？对他的缺点和和不足!我会引以为戒。有则改之， 　　17．君子求求诸己!小人求诸人，—《论语》 　　译：君子总是责备自己！从自自身找缺点。找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点点和不足？ 　　18．君子坦荡荡、小人长戚戚。—《论语》 　　译：君子心胸开朗。3561思想上坦率洁净!外貌动作也显得十分舒畅安定，小人心里欲念太多。心理理负担很重，就常忧虑。担心，外貌，动作也显得忐忑不安！常是坐不定。站不稳的样子， 　　19．不怨天，不尤人、—《论6303语》 　　译：遇到挫折与失败、绝不1782从客观上去找借口,绝不把责任推向别人！后来发展为成语“怨天尤人”、 　　20．不不迁怒!不贰过、—《论语》 　　译：犯了错误、不要5509迁怒别人，并且不要要再犯第二次？） 　　21．小不忍!则乱大谋、—《论语》 　　译：不该干的事。9706即使很想去干、但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍！没忍性、就会影响大局！坏了大事！ 　　22．小人之过也必文！—《论语》 　　译：小人对自己的过错必定加以掩饰、 　　23．过而不改，是谓过矣。—《论语》 　　译：有了过错而不改正，这就⁸⁵⁶⁴是真的过错了, 　　24．君子务本、本立而道生！—《论语》 　　译：：君子致力于根本！确立了根本，“道”也就自然产生、 　　25．君子耻其言而过其行,—《论语》 　　译：君子认为说得多做得少是可耻的、 　　26．3963三思而后行！—《论语》 　　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 　　27．多行不义必自毙，—《左传》 　　译：坏事做得太多？终将自自取灭亡， 　　28．人谁无过。过而能改！善莫大焉，—《左传》 　　　译：人都有可能犯错误！犯了猎误！只要改正了仍是最好的人， 　　29．不以一眚掩大德！—《左传》 　　译：评价一个人时。不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 　　30．人一能之，己百之、人十能之、己千之，—《中庸》 　　译：人家一次就学通的！我如果花上百次的功夫。一定能学通，人家3169十次能掌握的？我要是学一千次、也肯定会掌握的， 　　31．知耻近乎勇、——《中庸》 　　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。 　　32．以五十步笑百步、—《孟子》 　　译：以为自己的错误比别人的小。缺点比别人少而沾沾自喜、 　　33．君子莫大乎与人为善！—《孟子》 　　译：君子最大的长处就是是用高尚！仁义的心去对待别人， 　³¹⁴¹　34．人皆可以为尧舜。—《^孟孟子》 　　译：只要肯努力去做。人人都可以成为尧舜那样的的大圣人, 　　35．千丈之堤。以^蝼蝼蚁之穴溃？百尺之室！以突隙之之烟焚！—《韩非子》 　　译：千里大堤，因⁵⁹⁴⁵为有蝼蚁在打洞、可能会因此而塌掉决堤，百尺高楼。可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁， 　　36．言之者无罪！闻闻之者足以戒？—《诗序》 　　译：提出批评意见的人。是没有罪过的！听到别人的批评意见要仔细反省自己！有错就改正、无错就当作是别人^给给自己的劝告, 　　37．良药苦于口而利于病。忠言逆于耳而利于行，—《孔子家语》 　　译：好的药物味苦但对治病有利、忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利， 　　38．^良良言一句三冬暖！恶语伤人六月寒。—明代谚语 　　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒6678中也倍感温暖！相反、尖酸刻薄的恶毒语言。伤害别人的感情和自自尊心？即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷！ 　　39．千经万典，孝悌为先，—《增广贤文》 　　译：千万种经典讲的道理！孝顺父母。友爱兄弟是最应该先做到的， 　　40．善恶随人作、祸福自己招。—《增广贤文》 　　译：好事坏事都是自己做的！灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 　　41.学而不思则罔，思而不学则殆、—《论语》 　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫！只空想却不学习就会疲倦而没有收获、 　　42.知之⁴³⁰³为知之？不知为不知，是知也，—《论语》 　　译：知道道就是知道!不知道应当说不知道！不弄虚作假！这才是明智的行为、 　　43.业精于勤。荒于嬉！行成于思！毁于随！—韩愈 　　译：事业或学业的成功在于奋发努力！勤勉进取。太贪玩。放松要求便会一事无成！做人行事！必须谨慎思考！考考虑周详才会有所成就,任性。马虎！随便只会导致失败、 　　　44.读书有三到：谓心到!眼到。口到、—明·朱熹 　　译：用心思考！用眼仔细看。有口多读！⁸⁴⁹¹三方面都做得到位才是真正的读书, 　　45.学而不厌，诲人不倦！—^《《论语》 　　译：努力学习却不感到满足！教导别人不感到厌倦， 　　46.不积跬步。无以至千里、不积小流。无以成江海、—《荀子·劝学》 　　译：不把半步。一步积累累起来！就不7163能走到千里远的地方,不把细细流汇聚起来、就不能4677形成江河大海， 　　47.欲穷千里目，更上一层楼、—唐·王之涣《登颧雀楼》 　　译：想看到更远更广阔的景物，你就就要再上一层楼!想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力， 　　48.强中自有强中手，莫向人前满自夸！—《警世通言》 　　译：尽管你是一个强者！可是一定还有比你更强的人。所以不要在别人人面前骄傲自满、自己夸耀自己， 　　49.玉不琢！不成器。人不学、不知道！—《礼记·学记》 　　译：玉石不经过雕琢！不能成为有用的玉器。人不经过学习。就不懂得事理， 　　50.黑发不知勤学早。白首方方悔读书迟。—《劝学》 　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习！到老了想读书却为时已晚， 　　51.知不足者好学!耻0229下问者自满。—林逋《省心录》 　　译：知道自己的不足并努努力学习就是聪明的人？不好问又骄傲自满的人是可耻的。 　　52.学不可以已，—《荀子》 　　译：学习是不可以停止的、 　　53.学而时习之？不亦悦乎！—《论语》 　　译：学学过的知识！在适当的时候去复习它。使自己对知识又有了新的认识、这不是令人感到快乐的事吗。 　　54.温故而知新！可以为师矣！—《论语》 　　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习。温习，学问和修养一定会很快得到提高、这样样的人就可以成为老师了、 　　55.读书破万卷，下笔如有神、—唐·杜甫 　　译：读书读得多、写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。 　　56.少壮不努力，老大徒伤悲、—《汉乐府·长歌行》 ⁸²⁷⁴　　译：年轻时不努力学习、年老3076了只能后悔!叹息、 　　57.读书百遍!其义自见，—《《三国志》 　　译：读书必须反复多次地读!这样才能明白书中所讲的意思。 　　58.学而不化!非学也！—宋·杨万里 　　译：学习知识但不能灵活运用。不能称为学习、 　　59.好学而不贰！—《左传》 　　译：爱好学习但不三心二意、 　　60.学如不及、犹恐失之、 —.《论7718语·秦伯》 　　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去、 　　61.人而不学、其犹正墙面而立。—《尚书》 　　译5566：人如果不学习、就像面对墙壁站着。什么东西也看不见。 　　62。知而好问，然后能才，—《荀子》》 　　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 　　63。学之广在于不倦，不倦在在于固志。—晋·葛洪 　　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦！而学习不知厌倦在于有坚定的目标， 　　64.学而不知道。与不学同！知而不能行、与不知同，—黄睎 　　译：学习知识不能³⁶⁵⁰从中明白一些道理，这和不学习没什么区别！学到了道理却不能运用，5331这仍等于没有学到道理， 　　65.博观而约取、厚积而薄发。—宋·苏轼 　　译：广泛阅读。多了解古今中外的⁰¹⁶⁷人和事、把其中好的部分牢牢记住！积累了大4119量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 　　66.差之毫厘、谬以千里！—宋·陆九渊 　　译：做任何事情、开始一定要认真地做好！如果做差了一^丝丝一毫，结果会发现^相相差很远, 　　67.盛年不重来、一日难再晨，—晋·陶渊明 　　译：美好的青春年华过去了就不会再来、一^天天不可能有两个早晨、要2441珍惜时光啊。） 　　68，言之无文。行而不远，—《左传》 　　译：文章讲的内容或题材都很好。可表^达达不适当!那么欣赏的人就不会很多，难以传^播播千古, 　　　69.人之为学、不可自小、又不可自大。—顾炎武 　　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 　　70.好学近乎知。力行近乎仁！知耻近乎勇，—《中庸》 　　译：勤奋好学就接近智。做任何事情只要努力就接近仁！懂得了是非善恶4457就是勇的一种表现! 　　71.书到用时方恨少。事非经过不知难，—陈廷焯 　　译：知识总是在运运用时才让人感到太不够了！许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 　　72！笨鸟先飞早入林，笨人5585勤学早成材,—《省世格言》 　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林！不^够够聪明的人只要勤奋努力！就可以比别人人早成材! 　　73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，—《增广贤文》 　　译：勤奋是登登上知识高峰的一条捷径!不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游、 　　74.学如逆水行舟！不进则退，—《增广贤文》 　　译：学习要不断进取、不断努力，就像逆水行驶的小船、不努力向前、就只能向后退！ 　　75.吾生也也有涯？而知也无涯，—《庄子》 　　译：我的生命是有限的！而人类的知识是⁴⁸⁶⁵无限的! 　　76.天下兴亡。匹夫有责、—⁵⁸⁹³明·顾炎武 　　译：国家的兴旺,衰败，每一个人8976都负有很大的责任！ 　　77.生于忧患。死于安乐、—孟子 　　译：逆境能使人的意志^得得到磨炼，使人更坚强、相反。时常满足于享受。会使人不求上进而逐渐落后、 　　78.位卑未敢忘忧国、—陆游《病起书书怀》 　　译：虽然自己地位低微？但是从没忘掉忧国忧民的责任， 　　79.人生自古谁无死，留取丹心⁴⁷⁷⁰照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》 　　译：自古以来、谁0137都难免会死的!那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧， 　　80.先天下之忧而忧！后天下之乐而乐，—宋·范仲淹淹《岳阳楼记》 　　译：为国家分忧时!比别人先！比别人急。享受幸福！快乐时，却让别人先。自己居后、 　　81.小来思报国、不是爱封侯、—唐·岑参《关人赴安西》 　　译：从小就想着报效祖国、而不是想着要封封侯当官、） 　　82.有益国家之事虽死弗避、—明·吕坤《呻吟语·卷上》 　　译：对国家有利的事情要勇敢地去做。就算有死⁶⁶⁴³亡的危险也不躲避, 　　83.一寸山河一寸金、—金·左企弓语 　　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的， 　　84.欲安其家！必先安于国、—武则天 　　译：如果想建立个人幸福的小家！必须先让国定安定。繁荣起来。 　　　85.捐躯赴国难!视死忽如归、—三国·曹植《白马篇》 　　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出。把死当作回家一样、 　　86.风声，雨声、读书声！声声入耳！家事。国事，天下事，事事关心，—明·顾宪成 　　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵！所以，作为一个读书人。家事！国事！天下的事情，各种事情^都都应该关心!不能只是死读书！ 　　87.生当作人杰。死亦为鬼雄！—宋·李清照《夏日绝句》 　　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄、 　　88.利于国者爱之，害于国者恶之。—《晏子春秋》 　　译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就就要憎恶它!远离它、 　　89.读书本意在元元？—宋·陆游 　　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务、而不是为了自己的升官发财， 　　90.时穷节乃现、一一垂丹青。—宋·文天祥 　　译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时、他们的节操就显现出来！一个个名垂史册， 　　91.哀哀父母、生我劬劳。—《诗经》 　　译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊，他们生我育我。花费了多少辛勤的劳动啊！ 　　92.报国之心。死而后已。—宋·苏轼 　　译：报效祖祖国的志向到死都不会变？ 　　93.忧国忘家！捐躯济难。忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》 　　译：忧虑国家大事忘记小家庭、为拯救国家危难而捐捐躯献身、这都是忠忠臣的志向! 　　94.大丈5770夫处世，当扫除天下。安事一室乎、—汉·陈蕃语 　　译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行^为为作斗争？哪能只满足于处理好自己小家的小事呢， 　　95.君子之交^淡淡如水，小人之交甘若醴！—《庄子》 　　译：君子之间的交往、像水一样的平淡、纯净、这样的友谊才会持久、往小人之间的交像甜酒一样的的又浓又稠？但不会长久， 　　96.老吾老、以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。—《孟子》 　　译：尊敬，爱戴别人的长辈，要像尊敬，爱戴自己长辈一样！爱护别人的儿女、也要像爱护自己的儿女一样， 　　97.见侮而不斗、辱也。—《公孙龙子》 　　译：当正义遭到侮辱！欺凌^却却不挺身而出!是一种耻辱的的表现! 　　98.天下皆知取之为取。而莫知与之为取！—《后汉书》 　　译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获！却不知道给予别人也是一种收获！ 　　　99.人固有一死，或重于泰山、或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》 　　译：人终究免不了一死！但死的价值不同、为了人民^正正义的事业而死就比泰山还重。而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻、 　　100.羊有跪乳之恩。鸦有反哺之义，—《增广贤文》 　　译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动、小乌鸦有衔食喂母鸦的情义、做子女的更要懂得孝顺父母。。

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　　牛角挂书 　　唐代李密听说包恺在缑山。前往拜访！他骑着牛。在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。越国公杨素在路上见到他。拉着马缰绳从后面跟着他，说：“什么书让你勤奋到这种地步。”李密说是《项羽传》，杨素于0154是与李密谈论！认为他是奇才（见《新唐书·李密传》）、后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。 　5781　囊萤映雪 　　这是由两个故事组成的典故？囊萤：用袋子装萤火虫。映雪²⁵¹¹：利用雪的反光,利8449用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书、 　　车胤勤奋读书、手不释卷。博学多才！但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就^用用白布囊盛几十个萤火虫、用它们发出的光照着读书，夜以继日（见《晋书书·车胤传》）、 　　南朝梁孙康家贫！无钱买灯烛！晚上常映着雪光读书！后人常把“囊萤映雪”两个典^故故作为勤学的典范, 　　凿壁借光 　　汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛！邻居有烛光、匡衡就在墙壁上凿一小洞、就着隔壁透进来的光读书（载《西京杂记》）、后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读！ 　　韦编三绝 　　韦编：古代用竹简写书！用熟牛皮绳绳把写书的竹简编联起来。就叫“韦编”，三：概数，指多次。绝：断。8494孔子晚年喜欢研究《周易》。编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说^《《周易》的《易传》!由于反复阅读《周易》。以致编联简册的绳子多次断开（见《史记·孔子世家》）。后泛用以形容勤奋读书！ 　　刺⁷³¹⁰股悬梁 　　苏秦!东周洛阳人。他到齐国。跟鬼谷子学纵横之术、学成后去游游说秦王。上书十次，不被所用！带去的资金用完了、非常狼狈地回到家里、哥哥！弟弟、嫂子。妹妹！妻子。侍妾都暗地里讥笑他、说他不务正业！搬弄口舌。倒霉活该、苏秦²²⁰⁴听后感到惭愧而暗自伤心！于是发9805愤读书，读得困倦了、就用锥子刺³⁷⁴⁰一下大腿？惊醒之后接着再读、最终做了六国的宰相、成为六国的的合纵长。后用““刺股”比喻刻苦攻读， 　　汉朝孙敬读书困倦时，将头发用绳子拴在梁上！一打盹就能惊醒。终于成为当代大儒。后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学、 　　目不窥园 　　此典故是是说无暇观看园中景色!形容埋头读书，专心治学！6230董仲舒讲学授课。三年不出屋。无暇看园中景，他5908的弟子又收了弟子！后^来来的弟子有的居然没见过他的面！他治学专心到这种程度（见《汉书·董仲舒传》）！后来用以5950形容埋头读书！足不出户。 　　　上述故事不胜枚举！古人在艰苦的环境中尚能克制自己。刻苦读书、成就一番事业，而我们生逢盛世、条件优越、能不勤奋学学习吗？此此文旨在勉励同学们向古人学习、学有所成 　　林纾苦读成大器 　　林纾（shu)是我国近代著名的文学家、翻译家，他是福州人、清末举人， 　　林纾小时候家里很穷！却爱书如命！买不起书，就只好4498向别人借来自己抄!按约定的时间间归还,他曾在墙上画了一2547具棺材！旁边写着“读书则生、不则入棺”、把这八个字作为座右铭来鼓励！鞭策自己！这句名言的意思是他活着就要读书，如果不读书。还不如死去！他常常是起五更睡半夜地摘抄、苦读！他每天晚上坐在母亲做针线的清油灯前捧着书孜孜不倦地苦读。一定要读完一卷书才肯睡、由于家穷、加^上上读书的劳累？他18岁时！患了肺病。连续十年经常咳血。但他卧在病床上还坚持刻苦攻读。到22岁时，他已读了古书2000多卷，30岁时，他读的书已达1万多卷了！ 　　他曾经说：“用功学习虽是苦事。但如^同同四更起早。冒着黑夜向前走！会越走越光明！好游玩虽是乐事！却如同傍晚出门。趁黄昏走。会越走⁷³⁹⁸越黑暗!” 　　他不懂外文，但由于他的文2195学功底深厚！竟采用世人很少见的翻译书的方式：⁹⁷⁰³先后由十多个懂外文的人口述、他作笔译，将英。美。法，俄。日等十几个国家的1700余部名著翻译成中文，开创了中国翻译外3091国文学著作的先例，影响很大，法国小仲马的《茶花女》，就是他与别人合作翻译的第一部外国长篇小说！康有为把林纾与严复并列为当时最杰出的翻译家，称赞说“译才并世数严林”。毛主席的读书的故事：几十年来。毛主席一直很忙，可他总是挤6762出时间、哪怕是分分秒秒！也9980要用来看书学习!他的中南海故居。简^直直是书天书地、卧室的书架上！办公桌、饭桌、茶几上、到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了， 　　为了读书！毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词、游泳上来后，顾不上休息！就又捧起了书本、连4853上厕所的几分钟时间！他也从不白白地浪费掉，一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他9287一些书刊,就是²¹⁸⁷利用这时间。今天看一点！明天看一点、断断续续看完的， 　　毛主席外出开会或视察工作、常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸。他全然不顾、总是一一手拿着放大镜、一手^按按着书页。阅读不辍，到了外地，同在北京一样！床上。办公桌上，茶几上，饭桌上上都摆放着书，一有空闲就看起来。 　　毛主席晚年虽重病在身！仍不废阅读！他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。 　　有一次、8098毛主席发烧到39度多？医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书、现在你们不让我看书。叫我躺在这里！整天就是吃饭、睡觉、你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已。只好把拿走的书又放在他身边、他³⁹¹²这才高兴地笑了， 　　列宁的读书故事： 　　他读起书来，对周围的一切就理会不到了，有一次、他的几几个姐妹恶作剧、用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的的三角塔,只要列宁一动，塔就会倾倒！然而！正专心读3390书的列宁毫未察觉！纹丝不动。直到半小时后、他读完了预定要读的一章书！才抬起头来、木塔轰然倒塌…… 　　这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集6372中注意力？古人早就说过：“读书有三到：心到，眼到、口到、心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一！却只漫漫浪诵读。决不能记。记亦不能久也、三到之中、心到最急，心既到矣。眼。口有不不到者乎、” 　　钱钟书的读书故事 　　钱钟书，字默存。号槐聚、曾用笔名中书君、江苏无锡人、学者。作家！诗人。出生于于书香门第!以周岁抓“周”抓到书而取名“钟书”。过嗣伯父后由^其其开蒙读书？七八岁时！已能囫囵2237吞枣地阅读家藏的或书摊上租来的“正经”和“不正经”的小说！14岁时、3156曾借读到大批通俗文学杂志如《小说世界》!《红玫瑰》，《紫罗兰兰》等？乃恣情浏览。 　　考入清华大学西洋文学系后。喜博览中西图书。上课时从不做笔记，但常一面听讲、一面阅读与课程无关之书，后留学英法、回国后先后任清华大学！西南联大！蓝田国立师范学院等校教授。50年代初任中国社会科学院古典文学研究所研究员，平生淡泊！独钟情于书！人谓“书痴”！“只要有书可读！别无营求”（杨绛《记钱钟书与〈围城〉》），而读书完全出于喜好！“似馋嘴老贪吃美食：食肠很大、不择精粗，甜咸杂进”。尤喜读“极1058俗的书”!而精4118微深奥的哲学,美学。文艺理^论论等高头讲章。则像“小儿吃零食那那样吃了又吃，厚厚地一本本渐次吃完”、亦喜读诗歌、至于厚重的大字典！辞典，百科全书等工具书，他“不仅挨着字母逐条细读，见了新版本，还不嫌其烦地把新条目增补补在旧书上”!读书同时则兼作笔记！0868从其自题诗句：“书癖钻窝蜂未出。诗5526情绕树鹊难安”!“晨书暝写细评论、诗律伤严敢市恩”等句可见其读写之情。著有《管锥编》！《谈艺录》和《围城》等！其中前两种学术著作仅引征书籍就多达4000多种。而而《围城》则倾倒一时读书之人,在40年年代初版后。有““交谈不说《围城》记！纵读诗书也枉然”之说。另著有小小说集《人·兽·鬼》、散文文集《写在人生边上》，学术著作《七缀集》等。 　　书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之. 　　——苏轼《东坡文集事略》 　　看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘. 　　——朱熹《朱子语类大全》 　　读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎 　　——朱熹《训学斋规》 　　学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也. 　　——戴震《戴东原先生年谱》 　　读书以过目成诵为能,最是不济事. 　　——郑板桥 　　中国现代名言3则 　　无所不能的人实在一无所能,无所不专专的专家实在是一无所专…… 　　——韬奋《韬奋文集》 　　加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多. 　　——周恩来《周恩来选集》 　　读书也象开矿一样,"沙里淘金". 　　回答者： 好嘻哈 - 见习魔法师 二级 11-30 19:27 　　林纾苦读成大器 　　林纾（shu)是我国近代著名的文学家。翻译家、他是福州人！清末举人！ 　　林纾小时候家里很穷。却爱书如命、买不起书！就^只只好向别人借来自己抄,按约定的时间归还！他曾在墙上画了一具棺材，旁边写着“读书则生！不则入棺”。把这八个字作为座右铭来鼓励。鞭策自己、这句名言的意思是他活着就要读书。如果不读书！还不如死去！他常常是起五更睡半夜地摘抄、苦读、他每天晚上坐在母亲做针线的清油灯前8869捧着书孜孜不倦地苦读,一定要读完一卷书才肯睡。由于家穷、加上读书的劳累！他18岁时。患了肺病，连续十年经常咳血。但他卧在病床上还坚持刻苦攻读，到22岁时、他已读⁴³³⁶了古书2000多卷。30岁时，他读5466的书已达1万多卷了！ 　　他曾经说：“用功学习虽是苦事！但如同四更起早，冒着黑夜向前走！会越走越光明，好游玩虽是乐事。却如同傍晚出门，趁黄昏走、会越走越黑暗！” 　　他不懂外文。但由于他的文学功底深厚。竟采用世人很少见的翻译书的方式：先后由十多个懂外文的人口述，他作笔译、将英、美，法、俄，日等十几个国家的1700余部名著翻译成中文，开创了中国翻译4776外国文学著作的先例。影响很大！法国小仲马的《茶花女》。就是他与别人合作翻译的第一部外国长长篇小说!康有为把林纾与严复并列为当当时最杰出的翻译家!称赞说“译才并世数严林”、毛主席的读书的故事：几十年来。2858毛主席一直很忙,可他总是挤⁵⁰³¹出时间。哪怕是分分秒秒。也要用来看书学习，他的中南海故居。简直是书天书地，卧室的书架上、办公桌，饭桌！茶几上！到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外。也全都被书占领了、 　　为了了读书!毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里、有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后。顾不上休息！就又捧起起了书本？连上厕所的几分钟时间。他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊。就是利用这时间。今天看一点，明天看一点！断断续续续看完的， 　　毛主席外出开会或³⁹⁰⁶视察工作？常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸！他全然不顾、总是一手拿着放大镜，一手按着书页、阅读不辍，到了外地，同在北京京一样？床上，办公桌上，茶几上、饭桌上都摆放着书。一有空空闲就看起来？ 　　毛主席席晚年虽重病在身，仍不废阅读，他重读了解放前出版的从延延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊， 　　有一次，毛毛主席发烧到39度多、医生^不不准他看书。他难过地说！我一辈子爱读书！现在在你们不让我看书！叫我躺在在这里？整天就是吃饭、睡觉、你们知知道我是多么地难受啊!工作人员不得已。只好把拿走的书又放4638在他身边、他这才高兴地笑了。 　　列宁的读书故^事事： 　　他读起书来？对周围的一切就理会不到了，有一次，他的几个姐妹恶作剧，用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔！^只只要列宁一动!塔就会倾倒！然而、正专心读书的列宁毫未察觉！纹丝不动，直到半1018小时后？他读完了预定要读的一章书、才抬起头来！木塔轰然倒塌…… 　　这个故9762事说明！要1973想把书读透？记牢、必须高度集中注意力。古人早就说过：“读书有三到：心到。眼到。口到、心不在此。3683则眼看不仔细,心眼既不专一。却只2606漫浪诵读、决不能记！记亦9442不能久也。三到之中、心到最急，心既到矣。眼！口有不⁰¹⁶⁴到者乎？” 　　钱钟书的读书故事 　　钱钟书？字默存，号槐聚！曾用笔名中书君，江苏无锡人、学者，作家。诗人，出生于书香门第，以周岁抓“周”抓到书而取9901名“钟书”？过嗣伯父后由其开蒙读书、七八岁时、已能囫囵吞枣地阅读家藏的或书摊上租来的“正经”和“不正经”的小说。14岁时，曾借读到大批通俗文学杂志如《小4486说世界》，《红玫瑰》、《紫罗罗兰》等!乃恣情浏览， 　　考入清华华大学西洋文学系后!喜博览览中西图书，上课时从不做笔记！但常一面听讲。一面阅读与课程无关之书！后留学英法。回国后先后任清华大学，西南联大。蓝田国立⁹⁸⁰¹师范学院等校教授？50年代初任中国社会科学院古典文学研究所研究员！平生淡泊，独钟情于书、人谓“书痴”、“只要有书可读，别无营求”（杨绛《记钱钟书与〈围城〉》）、而读书书完全出于喜好,“似馋嘴老贪吃美食：食肠很大，不择精粗！甜咸杂进”，尤喜读“极俗的书”！而精微深深奥的哲学，美学，文艺理论等高²⁹⁹⁸头讲章！则像“小儿吃零食那样吃了又吃。^厚厚厚地一本本渐次吃完”，亦喜读诗歌、至于厚重的大字典！辞典、百科全书等工具书。他““不仅挨着字母逐条细读？见了新版本！还不嫌其烦地把新条目增补在旧书上”！读书同时则兼作笔记，从其自题诗句：“书癖钻窝蜂未出。诗情绕树鹊难安”。“晨书暝写细评论、诗律伤严敢市恩”等句可见其读写之情，著有《管管锥编》。《谈艺录》和《围城》等！其中前两种学术著作仅引征书籍就多达4000多种，而《围城》则倾倒一时读^书书之人！在40年代初版后，有“交谈不说⁵¹⁰⁹《围城》记!纵读诗书也枉然”之说！另著有小说集《人·兽·鬼》。散文集《写在人生边上》。学术著作《七缀集》等。 　　书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之. 　　——苏轼《东坡文集事略》 　　看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘. 　　——朱熹《朱子语类大全》 　　读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎 　　——朱熹《训学斋规》 　　学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也. 　　——戴震《戴东原先生年谱》 　　读书以过目成诵为能,最是不济事. 　　——郑板桥 　　中国现代名言3则 　　无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… 　　——韬奋《韬奋文集》 　　加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多！厨房小风水怎么注意事项

　　谦虚使人进步，骄傲使使人落后、、不得不看的厨房风水原则

　　净空法师师：命运！命数的转变之机 　　1、命从哪里来，怎么改变、 　　大家常常看风水，算命。看相。他们常问：“这个是不是真的?” 我的答复:“是真的.” 为什么是真的? 你要明白这些亊理的真相, 你就晓得它是真, 不是假的。 　　命从哪里来、命有没有、——有。 　　命从哪里来的、命是你过9223去生中, 所造善恶形成的. 你过去生中造的善多, 你的命就好, 你造的恶多, 你的命就不好. 所以, 命不是人家给你注定的, 跟天地鬼神, 跟菩萨, 跟上帝都没有关系, 命是自己造的, 不关别人的亊情. 　　因果通三世, 不是一生的. 一生做, 一生受, 这叫现报, 这一生做, 来生报？ 　　佛法承认, 每一个众生, 毎一个人都有命运, 但是佛法不讲宿命, 也就是说命运是可以随时改变的. 　　怎么改娈！ 　　你要是觉悟了, 你一定会断恶修善, 你就会把命运改好了. 　　你要是不觉悟, 天天还是存心干干一些损人利己的亊情, 作恶, 那你的果报就愈来愈坏了, 你的命运就变坏了, 所以命运它有个变数. 　　为什么会准。 　　一个平常人！不能说没有胡思乱想的那颗意识心，既然有这一一颗一刻不停的妄心在，那就要被7089阴阳气数束缚了!既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢、虽说数一定有。但是只有平常人。才会被数所束缚住、若是一个极善极恶的人、数就拘他不住了！ 　　一般人他去算命, 看相, 9977都能算得很准确, 是什么道理、他天天虽然有变数, 他变的幅度不大, 距离他的标准起伏不大, 所以就相当准硧. 　　如果他有大善大恶, 起伏太大了, 就不准了, 诸位要是稍微畄意去观察, 你就能够体会到, 你也懂得怎样改变自己的命运, 改变命运这个亊情不难、 　　2！世界的的预言 　　人确实有命运、家有家运、国有国运！整个世界有有世运。 　　中国古老典籍（现在收在《四库》里面）《皇极经世书》,这是宋朝邵康节作的。邵康⁵⁹¹⁹节先生要用现代的话来说？他是一个了不起的数学天才。他完9582全用数理来推断，推断整个世界的命运、世界的兴衰。世界的吉凶祸福！但是他的文字字很艰深、一般人不容5657易看得懂！他是用数理来推断！数理推断的这种预言！在佛法里面讲。属于比量。根据一些理论来推测的。不一定完全正确、9042但是它的准确性相当高,虽不能完全正确， 　　另外一一种预言！是从定中境界里面看到的。这个很准硧！像最近我听说西方岀了一本书叫《圣经密码》、里面预测到近代，他写这个书是三⁷⁰³⁵千年前写的、对于近代连波斯湾6499战争发生的日期!都注解得那么清楚明白，许许多多现在发生的亊情、它里头统统都有说、 　　这个我们来看，它是属于于现量境界！那是定功。在禅定里面、所以西方人感觉得这个书很惊讶、我看到这个书很平常，他们认认为这是上帝的杰作!我们晓得不需要上帝。能够有初禅的功夫就行了。有初禅这种定力的话！对于几千年发生的亊情。他就能看得清清楚楚，为什么、 　　近代爱^因因斯坦讲过,他^说说：“过去，现在！未来同时存存在”、“ 同时存在” 就跟3413佛法里面讲的“十世古今、不离当下一念” 一个意思！因为未来同时存在。所以你入定的时候！这个界限突破了，就能够看到未来。所以未来几千年的亊情、你看得清清楚楚！明明白白。5158就是这个道理！所以这是禅定的功夫！只要有定力的人！他都很清楚！他都很明了。 　　在一个学佛的人来看！这很平常。西方人觉得这是很了不起的，可是他也说得很有道理，他说：“善恶是个变数”！这个讲得很有道理、 　　3！变数 　　这个变数能够把灾难化解，能够把危机延后、要靠什么力量！靠大家觉悟。如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟，问题就解决了。就能够延后。那些没有觉悟的人沾⁹⁵⁸⁹觉悟的人光!所以“一人有福！连带一屋”！就是这个道理、我们就沾沾他的光。 　　一个人生下来就有命运。一个家庭兴兴衰有家运！整个......余下全文>>！厨房风水之首要禁忌是什么

　　* 　　　　小学生要从小励志。多学本领  长大了做做一番事业。 　　* 　　　　“有志者事竟成”、只只有树立远大的目标。并为之不懈努力！才会抵达成功^的的巅峰。 　　* 　　　　　海阔天空、在勇敢以后！要拿执着，将命运的锁打破，（海阔天空） 　　* 　　　　从黑到白是我无怨无悔选择的路、多少次跌倒多少次弹掉身上的土，握紧了拳头。忍住眼泪不屈服 　　谁又能把我拦住谁又敢挡我的路（逆⁷¹⁴³流曲）！厨房方位风水知识大全

　　1、榜样的力量是无穷的， 　　2。星星之火。可以燎原。 　　3，党外无党。帝王思想，党内无派。千奇百怪。 　　4。你^要要知道梨子的味道!你就得变革梨子。亲口吃一吃。 　　5！多少事，从来急，天地转、光阴迫，一万年太久。只争朝夕！ 　　6、没有调查就就没有发言权!没有6520正确的调查、同样没有发言权。 　　7！不管管风吹浪打，胜似闲庭庭信步! 　　8，历史的发展是不以人的意志为转移的， 　　9。鸡蛋因适当的温度而变化为鸡！但但温度不能使石头变为鸡。 　　10。妇女^要要顶半边天、 　　11。好好学习。天天向上！ 　　12！自己动手。丰衣足食。 　　13、历史是人¹²⁶⁶民创造的、 　　14！马克1532思主义的道理千条万续？归根结底就是一句话。造反有理、 　　15！5435凡是敌人反对的。我们就要拥护、凡是敌人拥护的。我们就要反对， 　　16。贪污和浪费是极大的犯罪、 　　17、天要下雨、娘要嫁人、由他去吧。 　　18！虚心使人进步。骄骄傲使人落后。 　　19、学习的敌人是自己的满足！要认真学习一点东西、必1264须从不自满开始! 　　20，在战略上要藐视敌人！在战术上要2010重视敌人。 　　21，与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗。其乐无穷。与人奋斗。其乐无穷、 　　22，不到长城非好汉！ 　　23、哪里有压迫。哪里就有反抗、 　　24。革命^不不是请客吃饭，不是做文章。不是绘画绣花！不4273能那样雅致!那样从容不迫，“文质彬彬”，那样^““温良恭俭让”!革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈烈的行动, 　　25、前途是光光明的，道路是曲折的。 　　26！自立更生！艰苦奋斗！ 　　27！世上无难事、只要肯登攀！ 　　28，敌人反对的我们就要坚决拥护、敌人拥护的我们就要坚决反对， 　　29！对立统一规律是宇宙的根本规律。 　　30，一个人做点好事并不难！难的是一辈子做好事，不做坏事！一贯的有益于广大群众！一贯的有益于青年。一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日！这才是最难最难的呵。 　　31。没有文化的军队是愚蠢的军队！而愚蠢的军队是不能战胜敌人的！ 　　32！敌进我退。敌驻我扰！敌疲我打！敌退我追、 　　33，打得赢就打！打不赢就走！ 　　34！调查就象“十月怀胎”、解决问题就象“一朝分娩”！调查就是解决问题！ 　　35，凡是反动的东西！你不打！他就不倒！（[！农村宅基地厨房风水的布局

　　信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产！诚信的约束不仅来自外界，更⁷⁰⁴⁸来自我们的自律心态和自身的道德力量! —— 何智勇。厨房风水 灶和水槽的讲究八字古代励志名言

　　祝(猪)你幸福 　　诸(9389猪)事顺利!厨房磁砖颜色风水好