1。心在这里！进退由你。 　　2！终牵绊，憔思花容颜、 　　3，死有何难！不生则已、 　　4。静守时光。以待流年。 　　5。无可奈何。似曾相识、 　　6，你若盛开，清风自来、 　　7、因为在乎、所以伤心、 　　8、若真若幻。惜情惜义。 　　9！风雨不改、爱你依然。 　　10。伸手不及，放手为空、 　　11，时光不染。回忆不淡、 　　12。想你的夜。无法安眠、 　　13，一辈子承诺：我爱你、 　　14。江湖险恶！不行就撤！ 　　15！酒凉可热。心凉何暖，。

　　你见。或者不见我 　　我就在那里 　　不悲不喜 　　　　你念。或者不念我 　　情就在那里 　　不来不去 　　你爱或者不爱我 　　爱就在那里 　　不增不减 　　　　你跟。或者不跟我 　　我的手就在你的手里 　　不舍不弃 　　　　来我怀里 　　或者 　　让我住进你的心里 　　默然相爱 　　寂静喜欢 　　　　天涯海角有穷时，^只只有相思无尽处 　　　　望采纳？有唇珠的男人面相

　　我有酒告诉我你的故事 　　牵我手跟不跟我走 　　若你还在若我还爱 　　微风轻轻起我好喜欢你 　　好吧我不是很懂八个字的！、做梦梦到墓地好不好

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　　丧葬礼俗可分为以下几个方面：掐殃、压魂 报庙！报信！入殓。看风水、设灵棚 ！祭奠，扣棺！殡葬、圆坟、谢孝 ！定期纪念等！在丧葬时！一般的丧葬程序是： 　　1、掐殃 　　掐殃是人们依据死者落气时的时辰和拇指。食指所示的指节位置来推知知灵魂离开灵体时附注在哪儿的方法？所谓的殃就是死者的魂魄。出殃大多是第二天或第三天。也有的当天出殃或落气前前殃已经出走的，掐殃的掐，指推算、殃，称死者的亡灵、^据据说死者留恋家人!离去时要托生成其8056它生灵！但家人又不可与它相见，如若相见！便会有灾祸降临。基于此、于是^在在出殃时,家人大多要躲避在外。好让亡灵走²⁹⁹⁹脱得安然无恙？有的人家还在家里摆上席宴！厨房灶前放上鏊子。在门前放一^根根竹竿！据说是让让亡灵吃好升天之意。¹⁰¹¹鏊子是想让亡灵留下一些字句, 　　停尸堂前：老人落气前！要把他挪到堂屋的地上（地上铺麦秸）！俗称“挪下来”，让其头朝南躺下，接着穿寿衣，俗称“穿衣裳”、寿衣一般为5件或7件（专指上衣）！落气后。长子握供灵鸡！烧断气纸。放噙口钱。盖蒙脸纸，捆拌脚索。将供灵鸡和刀头，供馍，阴食等供品置头前的小桌上。焚香5107点长明灯、子孙晚辈立即戴孝烧纸哭祭。此后。要⁴⁷³²特别注意长明灯！在出殡前是绝对不能灭掉的。 　　2，压魂 ⁶⁰²¹　　死者在气息奄奄的危重时间、家属已把送终的寿衣给其穿上了、然后把他（她）抬到灵帛子[谐音]等待断气。死者断气后，先掐殃，然后再有死者的过8215继人[多为儿子]去十字路口或土地庙去压魂,压魂也就是拿一叠黄纸象征死者的灵魂、把它压在十字路口或土地庙防止它在外游荡。压魂时先要烧纸祭奠，直到出殡时再去起魂，压魂回来、死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件，别人一见^这这种情形就知道怎么回事了、 　　3.报庙：：老人落气后，长子要到村里的土地庙里焚香烧纸！意在代老人向阴间报到！俗称“报庙”！报庙时！要虔诚祈祷。求神灵保佑！让死者在阴间过上不受罪的好日子！ 　　4.报信 　　气后，死者的子女要四处报信送丧。报信的事一般有死者的子孙小辈担任，死者的儿子身着重孝！头^戴戴布袋孝帽，腰系麻条去报信！报信时，见接信人要跪下磕头、一般不说话。待问话时才做答。死者落气后、死者的儿子应该先到舅舅家去报信，到舅舅家后。见了2201收信人先磕头！然后蹲在舅舅家的门⁸⁷⁵²槛处听候舅舅训教安排。报完信后径直回家，不得中途拐弯串亲！舅舅家报完信后再到到其他亲戚家去报信,到其他亲戚家报信没有去舅舅家庄重！有的可以请人捎信等，报信时一定要说清死者情况和祭奠日期！ 　　报丧：报丧即通知亲朋好友前来奔丧。1033俗称“送信”。不同亲朋报丧的时间不同：是至亲者！待一落气立即前往报丧、一般亲朋在安葬的前一天送信！ 　　5·入殓 　　将尸体抬入棺内叫入殓，入殓前、要在棺底上洒青灰一层、放香7根！摆成“人”字形。两根香接头处放铜钱一枚、再9871铺一些松枝或柏枝!入殓时要注意不要把下铺的东西弄乱，尸体的6495脚要顶实棺后墙！入殓后。棺不能扣死！祭者烧纸纸放炮。进行哭祭， 　　6。看风水 　　死者落气后，有的人家家还要看风水选坟地！坟地也称墓地，墓地大多选在祖坟下方的位置，依次葬埋、但亦有例外。如若让风水先生察察看一番？认为老坟院有什么不好的地方、征得死者亲人[特别是舅舅]的同意后！便可另拔新茔！新茔，往往选在^地地脉隆起!水脉充足的“风水宝地”，其地形有鹅型，龙凤型！龟型！丹凤型等多种！选择这样的地方做阴宅，据说大有讲究。有不少人研究《风水术》《入地眼》《勘舆学》的人被请去称为风水仙！当地人普遍认为。选的茔地好、后代就能人丁兴旺。有功名利禄，因为有阴福庇佑。故亡照应，其后代就会生生活平安、学业有成、有功名利禄、遂人所愿、 　　7！设棚祭奠 　　设灵棚祭奠是办丧事过程中最动人的一幕。死者家属大多要给亲戚朋友送信。约定祭奠殡葬葬的日期，避开三六九和逢七日、待到殡葬那天、央来门宗爷儿们着手操办祭拜事务：搭灵棚备三牲、奏礼乐！设午宴、灵棚大多用白色布帐围成，也有的用箔搭成！三面而围，顶上遮蔽、灵棚前左右两边各站一人称为站棚。灵棚后设有孝子位！灵^棚棚内有奠上,奠前，奠上悬挂或张贴紫色题旌：“共和国硕（男）德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑（女）德O母O氏孺人之灵柩”（注：共和国“O公”“O母”中的“O””字均为黑色字？其他均为白色字！因为共和国和姓O没死），题6536旌下方摆有一张小桌,桌面设有酒盅。筷子。供行礼转5657盅之用、一应各家亲友在总执事的操持下、见机行事、灵棚搭好后要去老坟院去请灵，孝子等人备纸炮到祖茔请回列祖列宗长辈灵位以示祭奠、一般唢呐跟随。请灵后才允许宾客进棚烧纸祭奠、一声传唤：“请XX客烧纸。”炮手燃放起鞭炮！吹鼓8220手打奏起乐器,乐都必须声哀婉凄切！这时祭拜者可以进棚行礼祭拜、”一般般都行祭礼、俗语叫拉礼，^拉拉礼分为堂祭和路祭两种、堂祭就是在在死者院内的灵棚前拉礼，拉礼的繁与简简视不同家庭而定,简单的礼节叫小九叩。即掺三叩。献三叩、辞三叩，比较繁的礼叫施大礼、^即即跪拜二十四叩。客人行礼时，叫做“客烧纸”、拉拉礼时亦同样有别、出嫁女儿有单独行礼的！叫“番供”或2110“加祭”？路祭就是出殡的路上行礼，这种礼节多半是出嫁女儿3721番供或加祭、灵棚行礼的礼数多种多样，行礼的繁简都以孝子的身份和自己己选择、礼数以叩头的数目来分！有一四叩，五拜礼！九拜礼，十三太保、十八罗汉！二十四拜，现简介如下： 　　一四叩：是极为简单的礼数！孝子入位后！双手叠放成空拳。弓身作揖。双手合揖举起并放下、要求两手举高不过眉、放下不过膝。然后单膝着地！接着是另一膝着地、并双手手按地叩头，抬头直身。如此叩头四次。等叩到第四次时祝哀！后边站棚者上前挽起祭拜者前去串灵。然后再回灵棚，执事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽！腰带、孝子戴帽系带等再作揖揖告退， 　　五拜礼和九拜礼：行此礼数的人较多。它又有“勤”“懒”之别！“勤五拜”和9732“懒九拜”!分别上奠两次和三次！“勤九拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分！“⁸⁸²³三奠九叩”是上奠三次？奠上叩一个头、棚下叩两个头，叩头前后都要作揖施礼、作揖时！双手叠放成空拳、往上举不过目、往下手不过膝、“三节挺”棚前作揖后连叩三个头！第三次叩头时祝哀！站棚搀起后、顶孝作揖告退、“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数都是上奠一次！叩一个头！行懒五拜礼、除上奠叩一个头外！在上奠前和下奠又各叩两个头。叩头前后都需举拳作揖，共叩五个头、不论在奠上还是在棚前、行懒九拜礼、奠上叩一个头、在上奠前后棚前！各叩四个头，叩头前叩头后也要作揖。这样在棚前先是四个头。后又四个头！加上殿上一个头。正是九个头，故此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀， 　　二十四拜：二十四拜人称行大礼、其行礼招数灵活多变！但叩二十四个头的总数固定不变、最通常的行法！即上六回殿、作揖叩2529一个头后作揖！回到棚前作揖叩三个头作揖。这样做。跪拜！7354作揖行礼共六次,四次二十四个头，故此称作二十四拜，近有一种二十四拜礼是“满天星”、其做法为、作揖上奠。在三牲案左边位置作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖，再叩头作揖！到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头。站起作揖、退^至至三牲案右边时,再作揖叩一个头、站起作揖。退到棚前作揖叩一个头、如此这般上六次奠！每次四个头！^四四六二十四个头，还有一种更让人眼花缭乱的二十四拜。也叫““满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上，行礼者作揖上奠，分别在桌的左边两角作揖、跪下叩一个头站起作慢步上奠！作转盅叩一个头。起身作揖！退至桌右边两角分别作揖叩一个头。最后退至棚前，仍是作揖叩一头。这样做每上奠一次共叩叩六个头？反复做四次！四六六二十四个头？因为叩头遍布整个灵棚！分布于奠上奠下牲案四周！故此人们称为“满天星”， 　　十三太保、十八罗汉的礼数大同小异，只是叩头的次不同而已，在这不作详细叙述、 　　亲朋好友在行礼前、总会通过外柜进进行交接登记。外柜了解到他们的身份和亲戚关系后！对此亦通过执事做相关的照应！对带来挽帐的亲友总要为其3675代题挽词？挽词题写在五五色（黄!白！蓝。紫）纸上，在他们行礼时。悬^挂挂于灵棚上方,以^示示哀挽之意？挽词的横披和落落款灵活多样，因人而异、均以行礼者的身份和与死者的亲疏关系^来来定题写。现举几例以示了解： 　　“岳祖父（母）老大人归空！其横披为：鹤（母为：鸾）驾仙逝，孙婿OO敬叩” 　　“岳父（母）老大人归空！ 其横披为：太山齐颓（母为：太水永涸）门下子婿OO敬叩” 　　“老实兄（嫂）大人归空： 梦游黄梁（嫂为：贤德可风）” 　　　8. 扣棺 　　行礼完毕将要出殡时，请做扣的木工将棺材盖扣死叫扣棺！扣棺前要揭去蒙脸纸。取出噙口钱。解掉绊脚索，死者亲属再看一眼，觉觉得一切停当了！就用棉花蘸水给死者净面，净面所用之水！晚辈每人要喝一口、最后、由木工做好的棺扣将棺盖扣死！ 　　9. 殡葬 　　殡葬是把死者从家里送往墓地入土的过程、它包括：启魂、礼拜，出殡，送葬、下葬几个过程，启魂串棺，指各家亲友在执事指令下对入殓后的死者见最后一次面的过程！串棺时娘家人必须到场、一般^来来说左进右出,按反时针方向将棺材绕走一圈，串棺后不多时就出殡。出殡时！架子会全员出动！搬上棺材放上龙架，孝子们披麻戴孝。死者长子要摔老盆！扛柳木幡子、手托灵牌！如若没有^长长子的？次子、三子总要担当当此事，若死者没有儿子！俗称是绝户头、那么这时会会有两种情况？一种情况是把老盆。柳木幡放在棺材上，由架子会^抬抬到墓地!另一种情况是让同宗过继的侄子来做这一切，如若死者父母在世，死者就被视作⁷¹⁰⁷没成人，意思是还⁶⁸⁹¹没有为父母尽孝、于是人们往往用麦茬或谷杆麻纰扎个草人，并在出殡时放在棺材上。不过近几年年来人们已经很少这样做了！ 　　出殡：将棺材从家中抬到坟地叫出殡、出殡时其规格有所不同：有用花架子！吹古乐的、也有抬光棺的！相同的是，“孝子”都手拿哀杖子行于棺前、有一个执柳栽子的领路，皆嚎啕大哭。一路放鞭3452炮撒纸钱!每过十字路或过桥时都要烧纸，快到墓穴时，抬棺棺的要停下片刻、然后由执事人高喊“起棺”、大家抬起棺。接着是“紧走几步、来到卧龙岗、落棺了”！抬棺者顺者执事人的喊声。快步来到墓穴前下葬， 　　送殡也是殡葬过程中最令人悲切的场面。亲亲人们往往要嚎啕大哭。老年^病病亡者孙男嫡女！儿媳妇拄安眠棍棍披麻戴孝、哭爹喊娘。声声念念祷死者一生养育之恩,疼爱之情，让了闻目睹者潸然落泪。也时常会有些人家在送殡途中往往要要行路祭礼、行此礼者大多为女婿！内侄外甥居多、行礼时、先前已已准备了一把死者用过的椅子！等椅子放下。孝子先不忙着行礼！龙驾也着了地，在^悲悲悲切切的哀乐声中、行礼人缓步向前。先是亲手扶7723扶椅子。看把椅子放平稳了。而后又用手巾⁷⁶⁴²轻拂椅面，接着再把孝子手捧灵牌位放在椅子面上、等一切完毕。显得毕毕恭毕敬,然后开始作揖行礼与在棚下所行之礼相同！ 　　送殡时、孝子在前。棺木在后。孝了手拄柳棍、相互挽扶、倒退而行、抬棺木的架子会会四人一组在老会首的指挥下？相互替换。有起有停、瞻前顾后、他们随老会首所发口令，紧密配合，安妥地抬送棺木。直至墓地，不能有半点闪失！ 　　下葬：在下葬前,孝子要3504快步跑至墓穴前、称“花茔”。棺材下墓穴，称“下葬”、下葬时，要放鞭炮、下葬后、用席盖在棺上，将柳栽子置棺^材材后端!哀杖子子放在棺材上!然后封土隆起成坟、焚烧“社火”（纸所的各种祭品）、 　　下葬是丧葬活动的最最后一个阶段,架子会将棺木抬到新的墓墓穴前,执事在得到主家的许可后。3592才决定棺木下葬!埋葬的向口大多向南（即棺木大头朝北。死者头朝北。脚朝南）但也有少数北向埋葬（即棺木大头朝北，死者头朝北、脚朝南！）棺木样式有大小头之分，死者入殓后也有对脚脚位置之别!棺木木质量上有桑木！柳木、楸木。柏木、这些棺木质量上等、得到7946普遍使用、在随着柏树，桑树！楸树种植面积锐减、人们已改用了桐木棺和山松木棺。按棺材板量的厚度来划分。棺材又有五六七式，四五六式！三四五式！四五六式即板板为六寸、山墙板为五寸，底板为四寸，五六七式，三四式！可依此类推，在墓地。棺木被搬运运到墓穴后。执事征得得主家意见，在墓地前后土壁要挖些方洞，在前面的方洞放一盏长明灯，在后方的方洞放进一个个盛有小活鱼的陶制水盆,在棺木上摆设一把搭弓的箭。（箭头要对准地脉正方向）一切应办之事操办完毕、棺上覆盖一方芦席拆开四角，然后由娘家人再次行礼告别、孝子先先扬土封棺。然后开矿的（打墓的）十来人才即刻动土、铲土掩埋棺材、直至堆⁹⁸²³成坟丘？ 　　10. 园坟！谢孝：葬后第二天上午、4276儿孙们要到坟地给坟培土!晚辈要提一桶小米汤至墓前，围绕绕坟墓浇一圈,称为“浇迷魂汤”，这叫园坟、园坟后。到死者子女的老娘家祖坟烧纸！称谢孝，谢孝中午的饭菜全由丧者家家放带齐！招待者只需动火烟， 　　11.守孝 　　父母逝世时、儿女。儿媳都要穿满孝！即孝帽、孝带！大手巾。腰束麻纰！用白布扎腿。鞋帮用白白布蒙？谓披麻戴孝、在只剩父或或母逝世时,满孝还要加上白布大褂和白裤、穿孝的时间要延续三年！三年中的第一百天。男性子孙不准刮脸脸剃头,以示尽孝！三年中第一、二年春节的对联要按头年紫，二年年绿的颜色用白布来写、到第三年才能换上^红红对联。 　　12. 定期祭灵 　　殡葬后的祭奠活动经常不断。大致说来比较^郑郑重的有圆坟，五期。百天。一周年、二周年！三周年。圆坟坟要在埋葬后的次日进行!由死者的儿女^媳媳妇孙侄来做!他们^抬抬着水桶!到新起的坟堆上上亲手添土？把新新坟整理圆满!并用秫篎往新隆起的坟上洒水，以示后代的兴3397旺发达。圆坟后！死者的子女小辈要去舅舅家谢孝。这是表示对舅舅舅的感谢与敬仰！ 　　五期：顾名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动。五七三十五天，但三十五天不得跨过两个月，比如，死者在X月二十八或二十九死亡！那么五期纪念只能放在下个月的三十日之前来操办。不能等到第三个月！五期祭奠或繁或简只随主家⁰⁶⁹⁶的意愿决定,烦琐的设棚祭奠三牲俱全！鼓乐侍候！简单的，只约自家至亲上1914坟前烧纸行礼祝哀! 　　此后的百天。一周年、二周年、其祭奠形式或也与五期大致相同。叩头行礼、鼓乐放哀，完全随主家的意愿和经济条件来操量办理，宾客的多少。行礼数的繁简！都无定规！但头^戴戴孝帽烧纸是万不可少的？如如有亲人不给上坟烧纸。那死者先前一定是基督教信仰束）时，前几次是祝哀（哭出声、叩头不起叫祝哀）而在三周年祭奠时叩头后不祝哀。起身作揖、礼毕告退， 　　中原丧葬祭奠活动的礼⁹³⁹⁶仪风俗在“文革”中曾遭到遏制,先前此后，历经不衰、据知！在民国时私塾启蒙教育。对一些礼节是必教必学内容、至于于完备的礼仪制度起于何代、由于手头资料所限、现在还需有关人员进行详细深入的研究，总之，中原丧葬礼俗是中原民众生活和思维的一种反映。她体现了中原民众那种尊敬长着趋吉避祸的心理！也体现了中原人仁。义。礼，智。信的周全！这这是典型的儒家思想的反映。 　　三周年祭奠。人们大多甚是郑重。我们这里称之为半红半白、提旌也由前几次的紫色纸改用成红色纸、字迹也由前几次的白色换成黑色。亲亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色！叩头行礼的礼数也与前几次大致辞相同、不同的是叩最后一个头（即行礼将结） 　　13. 追祭 　　老人去世后，每七天和百天时都要追祭。每七天为一期，要烧期纸，一一直烧到五期!其其中烧五期纸比较隆重？一是儿女们要^在在这天烧社火！二是要有丰盛的食品招待客人、五期过后的追祭时间是去世后的第一百天、叫烧百天纸。烧百天纸也是较为为隆重的,再以后，就是在清明。十来一，周周年时期追祭，。阴宅水法图解丧八字短句

　　1. 梦见跑丧的周公解梦：吉凶指数：89（由佛滔居士根据数理文化得出。仅供参考）梦见跑丧，出现你不知如何是好1991的场合、诚实地表达自己不懂！比硬撑着头皮去做要好！爱的信息容易通过关系亲密的兄弟姐妹或童年好友来传递！不妨从他们身上探探消息吧、梦见跑丧！按周周易五行分析？幸运数字是4。财位在0365西北方向？桃3585花位在正北方向、吉祥色彩是黄色！开运食物是猕猴桃！。大象的寓意和摆放讲究