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　　一！贵星品牌缘起 　　　　1.品牌简介 　　贵星,可能是中国最顶级吉祥用品品牌,隶属于传统吉祥文化传播名企鼎礼旗下。将中国古运星程。周易八卦，风水命相与现实生活相结合,策命历法、开物养颜、趋利避害。转凶化吉！ 　　“贵星”不仅传承中国传统风水相命文化精髓,更韵合现世发展流变,致力于打造传承华夏的文化名企。它不仅造工精细,用材讲究,更以其精准度高,命中率准蜚声业界，它涵盖了人生中的事业。婚姻、财运。学业，健康等各类学问,融融汇了天象!命宫取法及密宗星学等诸多学科,集《易经》、《周易尚氏学》！《滴天髓》！《子平真诠》，《三命通会》。《神峰1010通考》!《紫微斗数》、等著述真髓、 　　“贵星”不仅仅是中国传统特色工艺品的代称，更是蕴含中国礼乐乐色彩、具有祈福、保平！安泰。转运并得到专业认证的高端吉祥用品。贵星的产产品典雅、庄重，大气！精致！但又不显浮浮夸奢华,经过多年³⁷⁶⁹的成长？已经成为海内外高端精英人士的首选中华吉祥用品，是整个华人领域吉祥用品界最具代表性的奢侈类吉祥祥品牌之一。 　　2.起源 　　贵星发源于中国佛教名山五台山！这里是文殊菩萨的道场！7454是中国四大佛教名山。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园，印度鹿野苑！菩提伽耶！拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地！古语素有“金五台。银普陀，铜峨眉、铁九华华”之称，盖因五台山是最早确定为菩萨道场的佛教名山！公元68年！东汉永平^十十一年!迦叶摩腾！竺法兰从洛阳来到了五台山（当时叫清凉山），他二7781人在此建寺。铸就了五台山佛教名^山山的地位？ 　　贵星的缘起于五台山的清凉寺，清凉寺、位于五台山清凉谷。距台怀镇约15千米。寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名， 据“清凉山志”载，此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至2040太和十七年间（472-493）、唐代时。它是替国行道的镇国道场！唐代历元年（766）!不空三藏密宗道场！顺治皇帝出家于此。故清朝后裔对此寺庙多有投入，到乾隆年间寺宇建筑整齐一新、规模宏大！可惜“文革”时期、整座寺庙被毁！九十年代后，贵星身怀着对于前年古刹的深情，一起参与重修了清凉寺。 　　　3.发展 　　在古清凉寺西侧200余米处，有一避风向阳，靠崖临壑。恬静幽雅、宜于静修的山洞！叫罗汉洞，洞内有清凉甘美之清凉泉。深不可测！可消热恼、元代真觉和尚有《清凉泉》诗日：“进珠鸣玉下危巅、上有清凉没底泉、涓滴6312尚能消热恼、百川虚作浪滔天，”洞口供供奉四尊石雕罗汉？高约30厘米，造型粗犷！工艺简朴。传说为文殊菩萨的四个徒弟坐化而成、佛教徒认为，登上^清清凉寺就犹如达到了上乘所臻之涅—境界!足见清6874凉寺的神圣地位？贵星于上世纪得五0211台清凉寺独厚的佛家正统!皇家血脉、聚广广大佛法与高贵品位于一身、 　　以上禅宗高尚佛法大师、与皇家血统后人均坐镇镇“贵星”!为“贵星”的品器提供权威的道论支持！并行传授！开光！凿物，刻名之法，再加上禅宗一系与其他诸宗之相异处。在于不立正依依之经典？即使引用经典亦为一时之方便施设！也莫过于依佛心。且不立文字、教外别传！以期“直⁰⁵⁷³指人心！见性成佛”，这使得“贵星”在发展的过程中能够始终保持独秘！高雅！权⁴⁵¹⁴威和正统的品牌专性。有利于品质，品相的树立和保证！ 　　二、贵星吉祥团队 　　贵星、是一群尚古崇今的文化人的组合！他们是一群爱好吉祥文化的人。是一群以复兴中华传统文化为己任的术士。是一群热心寻找华夏子民内心灵魂深处共通点的痴人。 　　在这之前！他们是古时钦天监的后人。是是大学的教授，是政府的高官、是商业的领袖，是科学的先驱、但都由于一个使命的召唤！聚合在一起、大家遍查古籍！励精图治！反复推演、终于找寻到一些顺天道。兴人伦、旺家财、涨官运！^保保平安的法门。他们顺乘使命的召唤！追随随本心的流淌！在21世纪这个物欲横流。伦理丧失的时时代里、致力于复兴华夏传统风物。弘扬中华经0679典文化？ 　　　　三！贵星文化蕴涵 　　1.名号来源 　　贵！尊也！《⁸⁵¹³广雅》有载,贵贱以物喻,犹尊卑以器喻，“贵”字另一个意思则是指达到好的目的。如《论语》中的“礼之用，和为贵”！所以最早的的有关“贵”字的解释都指示物，是神物或者精器的特殊属性、直到初唐的《魏书》起,出现“贵人人”一词!才将“贵”的意思延展至表示人的尊贵，所以“贵”体现了中国传统思想中“卑高以陈！贵贱位矣”的理念。自⁷⁷⁵⁴然界有它的规律排序、人类的活动亦如此！这就必然贵贱两轻！尊卑位移。而^要要化解这种先天性的不足！则只有内以人和，外以物补，由是“物”便与“人”走到了一起。形成了“物贵而人尊”的氛围。 　　在中国古代天文学6214术语里！“星”既是群曜的通名！通常以七曜、也称“七政”指代 “太阳”，“太阴”、“辰星”！“太白”！“荧惑”，“岁星”。“镇星”七星，即日，月！水、金，火。木！土七大天体的合称！这七大星被认为左右着一切万物的运行、而且在相当长的时间里是人对于宇宙认知的终点！虽然古人一般认为“天命不可违”，七星的运行规律也是没法改变的，但是列子也提出天生万物,唯人为贵,所以人是可以掌握并认知物的生息盈亏的。所谓“万物皆出于机！皆入于机”、一切缘自“道”。然而却并非“道”有意为之，天地万物只是自然而然地变化运转， 　　所以“贵星”最本源的内涵就在于入8229其机理？出其意道，查其玄律！通其达雅，以为古替！以为今用！旺相相贵命,顺和其时， 　　2.名称内涵 　　在中国传统文化中,八字命相是非常重要的一门学问,与人民的生活息息相关、八字、即生辰八字！是一^个个人出生时的干支历日期、年干和年支组成年柱。月干和月支组成月柱！日干和日支组成日柱！时干和时支组成时柱，一共四柱、四个干和四个支共八个字。故又称四柱八字。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行。神煞等理9148论推测人的事业，婚姻！财运！学业。健康等事的学问。是中国的一种历史悠久的算命方法！ 　　在远古的东方《晴明明逸话》中有详细的记载：所有生物包括人都被各种东西束缚、束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”、身体是装着灵魂的容器！也同样样束缚着灵魂？人无法摆脱束缚的枷锁。而且很多束缚的枷锁、是所有有生物都有、而不是人独有的！所以中国文化中的八字命相并不是简单的迷信空无思想,而是韵合整个中国文明发展,且对各类人种族群都适用的内在规律,它同科学里的“万有引力定律、质量守恒定律”等规律的实实质是相同的？ 　　马克思唯物主义也说到,物有^盛盛有衰,盛与衰就是矛盾的两个方面,是可以相互转化的,所以有关关人的命相承运并不是一种玄虚的东西,而是一种客观存在的能量。中国的法学家韩非子也曾提到过类似的观点,他提出物必有盛衰,万事必有弛张。所以以阴阳五行的关系对人的命运起到了“牵一发而动全身”的作用,正所谓：“一命!二运！三风水、四名号。五读书”,一个好的命运完全可以产生事半而功百倍的效力、 　　贵星的提出和诞生便是实现上述转承的气力。是联通““贵”与“星”、物与人，内与外的文化生态系统， 　　四，贵星核心价值 　　“贵星”作为中国高端吉祥用品的代表品牌,一直秉承着不虚造，不妄言。为命图。为运生。为人行、为己利利的“两不四为”原则,以中国几千年来的命理学思想为基础,集合气，医！玄，卦、算！理！术等大家成果,还融入西洋星学,致力于解决人的精神领域问题,既不否定科学,也不宣扬迷信,⁶⁷¹²只为顺承气命,弘扬文化,开运启智,走转势运,将中国博大精深的文化做大做强,成为代表中华、走向世界的东方文化品牌。具体体现在: 　　1.改势承运 　　一个人的命运是无法靠单一的任何外物所改变的,它是一切内在和外在合力的结果,这里既有外因诸如天时，地利。人和的助佐,又有内因个人的奋斗和努力，“贵星”就是把这两股内外7077之力顺和在一起加以推波助澜的因素,也是本品牌最重要的核心价值! 　　根据据生命全息论的观点。所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命！从而在地球生生命体上留下其全部信息、人体信息与天体信息是息息相通。密切相关的。天人感应就是天体信息对人体的影响、人体对天体6972运动的各种信息的感应？也是天地阴阳五行相生相克相^制制相化的根本关系？一句话，人的命运与天体运动有关！人出生的年！月。日、时所构1828成的天干地支的排列，储存了人的命^运运信息！ 　　“贵星”则是通过自9918己的这些经过严格测算打制的饰物,帮助人们解开自己的命扣,获得人与天之间的感应,重构而不是重建个体与命的关系,因势利导人们更好地利用自己命理中顺势的运,弥缓自己命运中与天道相克相峙的因素,将矛盾负面的一方转换成正面,以更大体能创造出顺和自己运程的气来？ 　　2.文化推承 　　命理包含各式各样的天文。地理，人文等特征。以此来推论人人的性格特性与各项运势,古今中外都有相关方面的理论、如属于周天学天干^地地支的太乙神数！奇门遁甲！六壬神课，京房易、子平八字等等，属于天文学星垣的果老星宗，七政四余！紫微斗数、梅花易数，西洋占占星术等等？属于易学自然循环的周易等！ 　　早期数学家对数字奥秘的探索就是对命理学的一种研究。例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物、他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实，圣奥古斯丁则说。“数字是神提提供给人用来确认真理的宇宙语言”， 　　但是显然这种逻辑上的数字并不能为普罗大众所掌握,2933它不是桌子！椅子9466等实物,它只能通过人的思维和思想来予以体现、 　　“贵星”旗下集结了一批对于命理、数学乃至西方星象研究的专业人士,专注于把这些理论研究结果具体化,即运用到产品的设计和研发当中去，所以“贵星”不仅仅是一个产品⁶⁵⁰²或者品牌,它是中国命理研究和发展的核心与代表,是推动中国命理学走向世界,比肩西方星象学的前沿阵地、 　　五、贵星的使命——贵吉祥之物,星华夏雄风 　　吉祥是指美好幸运的吉兆！行为，祈2778愿意识和形体表达!《庄子·人间世》：虚室生白，吉祥止止，吉凶之术术最早见于《易经》，但是人类对趋吉避凶的追索却更加长远,可以说基本与人类的发展同步。 　　古人云！所谓“吉者、福善之事，祥者，嘉庆之征”！《《说文》中说：“吉。善也”！“祥，福也”。因此吉祥符号、吉祥物。吉祥图案就是人类创造出来的借以传达心声的道具、 　　从中国^最最始的饮食文化！服饰上就可以看出对于营造吉祥的生存环境的追求、 　　中国民间文化创造出来的鹿身！牛尾。马蹄，鱼鳞的神兽,还有诸如莲花！如意。寿石乃至狮虎！龟甲等,无不反映了这种种精神的追求,后来。随着人类活动范围扩大，经济发展。人们的这种吉祥意识逐渐渗透到生产和生活的方方面面。 　　商周之时的巫术盛行。曾是人们普遍的理¹⁵⁶¹想信念。以此信念为基础、汉代出现的道教教义与儒学经学6484思想相互影响，并与封建统治阶级的意志取得大融合、形成了封建社会上到达官贵族,下到贩夫走卒希求富贵、企慕长生的祥瑞意念。 　　到了汉代,吉祥更是具体物化到了画像和汉字的创作当中，隋唐之际！在与外来纹样的0159融合中。创造出了诸如宝相花。^唐唐草纹和陵阳公祥等富有吉祥意义的民族新纹样, 　　宋元时期、吉祥饰物不断受到来自道教。佛教以及民间的影响！题材日益丰富多彩，表现形式也越来越多样、 　　到了明朝，随着商品经济的发展和市民阶层的活跃。封建上层意识与市民意识相互渗透，融合，传统的祥瑞思想转变为吉祥如意福寿富贵等世俗化的吉祥观念， 　　清代装饰吉祥图案集历代之大成。达⁵²²⁷到了“图必有意。意必吉祥”的程度，把装饰吉祥图案发展到了极致。并被广泛应应用于印染，织绣。服饰。工艺品！建筑彩画及民间艺术等各方面。可以说吉祥饰物是中华民族在持续不断达数千年的造物活动中，融合中国历代能工巧匠的智慧和创作设计才华、不^断断融合中国的道教。玄儒。政治伦理和和民情风俗，形成的最具民族文化特特色的艺术造型设计体系! 　　贵星的愿景“贵吉祥之物,星华夏雄风”就是要秉持这种已经传承了几千年的中国文化体系,并继续结合当世新的造造型艺术。命^理理理论的发展研究成果,既帮助个人实现转运达命的内在想往,又弘扬中华传统文明之风于华夏内外! 　　六、贵星工艺材料 　　1.8877选材 　　贵星的选材极其考究？以印度小叶紫檀！海南花梨木，新疆和田玉石等为主！这这三种都被认为是各所属物种中精品!其中： 　　1）小叶紫檀在《红木国标》确定的红木树种中。为红木之首、中国7117从汉代以来即认为紫檀是最名贵的木材之一,多用它9080作为车舆？乐器、高级家具及其它精巧器物的材料！ 　　小叶檀为紫檀中精品，通通常只有小叶紫檀才是真正意义上的紫檀!其他所谓的“檀”。都不是紫檀。遂国际上通常直接将其简称为“紫檀”，紫檀5308密度较大，棕眼较小。多产于热带！亚热带原始森林、以印度紫紫檀最优？常言十檀檀九空，最大的紫檀木直径仅为二十公分左右，其珍贵程度可想而知！ 　　2）花梨木色彩鲜艳。纹理清晰美观。据《博物要览》记载：“花梨产交（即交趾）广（即广东！广西）溪涧、一名花榈树！叶如梨而无实，木5640色红紫而肌理细腻、可作器具、桌、椅、文房诸器、”《琼州志》云：“7228花梨木产崖州,昌化、陵水！”明代黄省曾《西洋朝贡典录》载：“花梨木有两种！一为花榈木，乔木、产于我国南方各地。一为海南檀。落叶乔木！产于南海诸地！二者均可作高级级家具!”书中还指出！海南檀木质比花榈木2308更坚细!可为雕刻用！按《古玩指南》第二十九章^所所说：“花梨为山梨木之总称！凡非皆本之梨木。其木质均极坚硬而色红。惟丝纹极粗。” 　　我国自唐代就已用用花梨木制作器物，唐代陈藏器《本草拾遗》就有“榈木木出安南及南海。用作床几！似紫檀3932而色赤！性坚好”的记载、 　　3）新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者。其中又以新疆和田玉最负盛名，《千字文》有“金生丽水、玉出昆冈””之说！昆冈玉就是指的和田玉！新疆和田玉主要分为籽料！山流水和山料、玉玉龙喀什河里出产的玉称“籽玉”？“籽料”。质量上乘！但产量极低， 　　和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史，是我国玉文化的部分主体内容！是中华民族文化宝库⁵²⁴²中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深厚的文化底蕴、 　　2.制作 　　“贵星”产品的制作皆为手工制作。且都为几千千年流传下来的手工古法！是家族式传承！以此保证工艺的完整和纯正度，从选材开始始到设计!定型。加工每一环节皆由专人把控！耗时历久。一件成品往往要经过上百道手续和几个月的时间打制，在制作过程中还要结⁸³⁵¹合各种命理？命相理论、由专业的术士、2756高僧查验会商,所有产品必⁸²²⁹须符合命理。命相、禅、释。佛、道等思想！力求精而不求多、 　　六、贵星吉祥美物 　　贵星之吉祥物并不同于传统，贵星是用真金白银在精雕细琢吉祥物。许多时候，惊然发现！吉祥物并不是设计出来的，而是诸位大师分别根据生肖原理！五行知识推导出的惊人相似的结果、根据诸位大师的朱批，按图索骥骥的寻找出吉祥物！因此！贵星吉祥物有以下几个特点： 　　1，吉祥 　　贵星的吉祥物一定是大师按古法传统历法，由钦天监后人陆大师亲自精确推演而得。并由周易高手验证而出！因此！吉祥物具备了在对应年份趋吉避凶的功能！能够帮²⁰⁷⁹助您改善个人运！桃花运，事业运。财运。 　　2！美 　　贵星的吉祥物一定同时又是一件精湛的工艺品！他是由具备多年国际和古法珠宝设计的专业团队打造而成，款式多被^周周大福，老凤祥、琉璃工工坊借鉴，在吉祥物的图案元素体现方面、更是美轮美奂！即保平安又得体面、 　　3。贵亦不贵 　　贵星的贵是贵在其品质上、贵在其用心上！贵在其与现有传统的低端吉祥8894物市场产品的对比上、贵星的不贵是在于！在用真金白银美玉琉璃为您带去美的享受同时。还给送您去了一份平安，一份对于未来成功的自信及砝码。 　　4。身份认同 　　贵星既是具有吉祥特性的工艺品，也也是中华风物文化的传承代表？它它意味着一种品味和理念，就像西方人对于爱马仕、劳力士！普拉3103达等的追求一样!是一种身份！地位，学识。品品鉴力等的象征、！大门正对阳台化解图片

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