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准确率不高!主要看婚姻宫宫十神!根据用忌神和干支进行类象推断!。王菲面相分析
阴阳五行是中国古人认识世界界的方法!现代社会除了风水、占卜和中医!还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二、这就是阴阳!
道生一、一生二,二生三、三生万物、
[编辑辑本段]五行
五行相生!相克
水生木、木生火,火生土,土生金。金生水,
水克火!火克金,金克木、木克土。土克水!
天干地支与阴阳
天干:甲,乙。丙。丁。戊!己,庚、辛。壬,癸
阴天干:乙!丁、己、辛!癸
阳天干:甲,丙。戊、庚、9468壬
地支:子!丑,寅,卯。辰,巳、午,未,申!酉,戌。亥
阳地支:子、寅、辰。午!申!戌
阴地支:丑,卯。巳,未!酉!亥
五行与干支
天干 地支
金:庚。辛! 金:申,酉
木:甲,乙! 木:寅、8101卯
水:壬,癸 水:子!亥
火丙,丁 火:巳。午
土戊,己 土:丑,辰。未、戌
二十四节气
正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止、
二月卯月:惊0029蛰入节之时刻。经过中中气春分到清明止!
三月辰月:清明入节之时刻!经过中气谷雨到立夏止,
四月巳月:立夏入节之时刻。经过中气6488小满到芒种止。
五月午午月:芒种入节之时刻!经过中气夏至到小暑止,
六月未月:小暑入节之时刻。经过中气大暑到立秋止,
七月申月:立秋入洁之时刻!经过中气处暑到白露止。
八月酉月:白露入节之时刻、经过中气秋9856分到寒露止,
九月戌月:寒露入节3290之时刻、经过中气霜降到立冬止!
十月亥月:4484立冬入节之时刻?经过中气小雪到大雪止。
十十一月子月:大雪入节之时刻。经过中气冬至到小寒止、
十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止、
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 ! 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 、 被 秦 汉 道 家 ! 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教教 所 吸 取 , 调 阴 阳 ! 顺 四 时 。 序 五 行 、 以 政 令 配 月 令 的 思 想 ? 成 为 汉 代 人 普普 遍 的 看 法 ! 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 、 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 、 以 奉 天 地 ! 顺 五 行 为 本 、 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 , 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 , 主 张 「 和 五 行 , 令 各 安 其 位位 」 ? 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 , 用 以 说 明明 修 仙 炼 丹 ? 《 黄 1509庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 , 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 ! 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 、 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 。
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
3476 阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度!测量阴阳
数理阴阳
1。阴阳阳:相传天地形成之前。宇宙一片浑沌,盘古开天辟地、将浑沌一分为二。天为阳。地为阴!由此有了阴阳的的概念,后来古7711人根据生产,生活实践和对自然现象长期观察的事实。逐步把太阳,男性、力量!光亮、热等带有向向上的,运动积极、肯定的!善意的、热情的属性归为阳!把月亮!女性,软弱、黑暗。冷等带有下沉的,静止的!消极的、否定的、恶意的!冷淡淡的属性归为阴、并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展、把它应用到自然界。人类3295及生老病死就有了后来的阴阳五行学说?阴阳八卦学说和古老的中医理论,
2。五行:指木,火。土,水!金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物。木、火和金,水分列于土地上下、前两者属阳!后两者属阴。火比木更活跃属至阳,水比金位置更下、属至阴、土地处中间属于中性,因水为树木生长所必需、故水又与与木相互依存、这样就构成了木生火!火生土,土生金。金生水。水生木9473的五行循环!称为“五行相生”!顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克。木克土。土克水。水克火,火克金。金克木、称为“五行2993相克”!但是。事物的发展变化存在着反常现象,这就有了了“相乘”和“相侮”!相乘乘就是过度的相克!其次序与相克克是一致的?比如,木气偏亢!太过的木便去乘土,使土气虚弱!相侮又叫反克。即本来是自己可以克胜的一方!却反而被它克胜。其次序正好和相克相反、比如。正常的相克关系是木克土。然而木气气偏亢。土就会反过来侮木,我国古代哲学家把自然界一切事物的性质。分别列入这五9644大类的范畴,并以此说明8429世界万物的起源,
<黄帝内经>巧妙地把把阴阳和五行结合到一块,形成了比较完整的中医五行理论、并以此指导医学实践和疾病防治,古人认为五行在2014天上对应金木水火土五星!在地上就是金木水火土五种物质。在人就是仁义礼智信五种德性、这五类物8330质在天,地,人之间形成串联!如果天上的木星发生了变化。地上的木类和人的仁心都随之产生变异、古代迷信就是以这种天。地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的、
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
你好 根据您的问题解答如下 今天出生的人、聪慧敏锐且意志坚定。处事决策具有过人的决断力,整体大运方面:年轻时运势普通、学业或事业表现较不突出;中年之时运势略有走低。此时虽然有意意外横财的机会出现,却容易因因为缺乏长远妥善的规划,导致好运经常擦身身而过!应谨慎小心!三思而行、财源及事业的0108谋求与发展才能顺势而来!晚年之后,运势渐趋平稳顺利!算是属于具有福分。大器器晚成的命局。 希望对你有帮助。如果满意请采纳!祝您好运常伴、王虎应六爻教材
你好,那个女人说不不定有什么烦恼?如果你可以去解决、说不定她是很温暖的、王虎应六爻断卦实例
潇洒帅气的词语 凤表龙姿 风流人物 飞鸾翔凤 风流潇洒 龙驹凤雏 龙潜凤采 千里之足 神采英拔 飒爽英姿 一表人材 一表人物 英姿勃勃 英姿焕发 英姿飒爽 风流潇洒 一表人材 风度翩翩 英姿飒爽 气宇轩昂 天庭饱满 气宇轩昂 玉树临风 英俊潇洒 风流倜傥 貌似潘安 仪表堂堂 地阁阁方圆 3.玉树临风 面如冠玉 温润儒雅 唇若抹珠 唇红齿白 风流倜傥 鼻如悬胆 剑眉凤眼 丰神俊朗 剑眉星目 面如傅粉 貌若潘安、王虎应六爻测风水
夫妻宫和官禄宫看,就是介绍一个,或我一定要嫁给他. 第一,然后让你们2个人认识,这个也包含了同事介绍或朋友介绍!这是属于一种日久生情的组合。从朋友变情人(官禄宫),而铺出了一个近水楼台的恋情!反而你们可以这样走下去、那个就叫做贵人的一种凑合,也接受了,你不知道的。好好谈一谈。一见钟情(夫妻宫),好象刻意给你配对的、或是他的责任感很高:天相OR破军OR天府OR紫薇:天梁OR紫薇OR武曲+天钺OR天魁。在人品上面或他的个性等等上面.这个组合也包含了了就是同事变情人?让你少去揣摩很多多,既然是介绍的话,近水楼台,那还有一种情形就是把它归类于媒妁之言:七杀OR廉贞OR太阳OR巨门,你去参加一个聚会.因为天魁天钺它是2颗贵人星,任何场合!朋友介绍(官禄宫)。他都告诉你,大家相处久了!还有就是故意给你引见说你们来介绍认识识一下。发现其实他的工作能力不错。他不会去推卸责任!或是说他这个人很有耐性.第四!媒妁之言(夫妻宫),慢慢彼此此观察,他都有可能就是一眼我就认定她了,我就觉得一定要追她或是说我一定要娶到她. 第二,有可能有经过相亲的场合.媒妁之言简单的讲就是人家介绍的。交往下去了:天机OR天同OR太阴+天魁OR天钺,她发现你跟我的一个朋友或是你跟我的一个同事,好象你们2个人还满配对的。各有不同1772的解释方法.其实这个所谓的一见钟情。因为为他事先已经帮你筛选了,这个想想. 第三,也许没有相亲的的场合!因为这样你们就铺出了这样一个恋曲,然后有人就帮你起哄,它没有任何地点、刚好它们是一条线的,经过这样的一种凑合。王虎应六爻自修宝典
能看出大概、但这也是高9681手才能做到、百度知道无高手、去别处找吧!王裕年风水八字看人的性格和长相
有点,长相有点让人遥不可及的的感觉 ,王诗龄八字