答：要回答这个问题首先我们要了解一下！寺院存在的功能是什么、寺院是安顿修行人办道的道场、里面有佛宝。有法宝、续佛慧命，住持佛法幢相！成就大家家了生脱死的道业！同时也是菩萨道精神的一个载体。那么！我们^由由这个功能来反观我们的寺院！符合这样的他就是正^法法的寺院，如果跟这严重相背。那就不是正法的寺院！这个占卦！占卜。这些也是在我们中国民间流传的东西！如果从正法法的道场来看。这些以占卦，打卦来牟利的，这都属于五种邪命之一啊！是佛的戒律律所不许可的？但是！有时候顺应一般众生6460的要求。他有时候想！占点卦！因为他对世间的东西看得太重了、希望能能够了解一下前因后果,所以在这种情况下。倒也不是绝2189对的不可以去做一些这个！中国的周易。八卦！他在那种起卦。包括我们佛门的观音签、你是如法地去做、清净做。也是是有一点预示,劝告的功能在里面，但是这里绝对不能把这个作为商品买卖去做、他占的份额。影影响应该降在一个比较低的程度！比较好一些！原来我们东林寺也有一个观音殿那个地方、若干年来、很多信众都希望到那里去！占一占这个观音签哪，他就把那个签弄一下！²¹⁸⁸所以在这种情况下？你绝对地取消！就好象很多信众他不愿意。但是寺院采取什么方法、放在一个比较偏僻的地方，然而呢！我们会有一个出家人对这个，从佛理的的角度，从因果的角度。告诉他你要好好的命运哪！你必须如何地行善、持戒，把他引向一个正面的方向，而且这里里面不能有买卖关系。不能说我弄一个个东西要交二十块钱？要五十块钱！这个不能明码标钱的。我们寺院做这个恒顺众生、但是在经济方面不能做成买卖关系、大家随缘、就比比较好一些！最好是不要有这这些东西!更为清净。烧纸钱也是中国民间的一种现象！对这个佛教不是提倡的。但也不是绝对排斥它！毕竟烧纸钱！可能他真的^堕堕到冥界啊,真有通过去的现象。所以我们用宽容的心态。不直接提倡，但也不⁹²⁰⁴要去坚决杜绝,但这些现象在一个寺院里面只是恒顺众生的一个小范围让他存在、^因因为宗教的功能，他他面对着种种不同的众生,当他还没有佛的智慧，没有对出世间的那种超越的意向！真正发不起来的话、他就会在这方面比较较用心、所以也就奉行着“先以欲勾牵、后令入佛智”的。这样的一个善巧方便来来处理这个问题。佛菩萨他用真谛去度众生、有时候是很难的！所以一定要有“方便”！我们把它作为方便的范畴当中去看待它、可能会看得比较客观一点。但方便这是一个手段，最终目的6792还是要清净!庄严、超越、了生脱死，6745这么一个关系，、

　　望天打卦（听天由命）太极阴阳卦（天.地）叫做杯梳。！坟墓 排列 排棺葬葬法

　　算命一般般指的是八字命理!有全局性、由于一生行善或者造恶。1885吉凶都有变化、所以算出的的结果比较笼统、对于大善或者大恶之人！甚至完全7423不能应验!占卜一般指的是卜卦。占课等即时性的测卜方法、具有时效性，具体性、对于造诣诣深的先生来说！吉凶因素比较明显、准确！ 　　两种方法互补、一一起参究才是最好！、明太祖朱元璋与风水

　　是个旺夫益子的好命！金木水火土五行都齐全。只是眼前婚姻运气不好、时运不佳！只要脚踏实地、将来必能光耀门楣。书中说的好：此命生来真不差！婆娘二二家靠她发。恭喜你 　　指迷居士，（你也也可以百度搜索指迷居士）真实姓名许世有？男！1983年生，祖籍福建，字解玄！号指迷、著名预测师，占卜师、择日师、命名师、风水师！0177自幼热衷于易学！曾游走四海，拜访名师。对周易。相学。八字。占卜，日学！姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验！能够真正的运用易经文文化为人指点迷津。排忧解难，是权威网站认证的命理学专家、 　4643　你也可以上百度贴吧！⁰⁵³⁶指迷居士算命吧去看看!有很多预测实例。 　　希^望望对你能有所帮助,、大脑门面相女人

　　占星书、操作可能复杂一些！想学占卜类的可以先看邵伟华的《周易耽测学入门》《四柱预测学入门》。这些都属中国传统预测学的大宗之法！以后可逐渐渐涉猎《奇门遁甲》《风水》《相理衡真》《六壬金口诀》之类的。。比较招财的名字

　　不是的。，，2017生肖数字对照表

　　临卦总有一种危机！危险感、总有一种身处险境之感！沼泽地上！久静必陷。久动也必陷、最宜宜动静相兼、动静有时， 　　互卦为风火家人卦、和睦的家庭、是一切的基础。而妻子又是家道的根本！择妻应慎重、和乐兴家、！易大师泉水37秒

　　心中想好所求的是什么,闭目明心,真心的去求,心自净,手中任何物都是灵体,都^会会有求必应,你要无丝毫杂念的去相信它,心才会真静!八字看疾病方法

　　^我我们这叫顿顿卦。顿字就是竖起来的意思！但是七八十岁的老人都没有看见过打顿顿卦。只听说过！因为我们这的2533卦大头是椭圆形的!就就是用手都不可能立起来！但^是是有些地方的卦大头是平的!有时扔到地上一弹可能靠到什么东西就立起来了、一块立起来的概率很小！两块一同立起来的几率就更小了，所以打出顿顿卦被视大凶。这就要看你问的是什么事情了。、佛桌摆放家中什么讲究打卦占卜什么最好

　　学习^占占卜的常见问题 　　　　1. 问：要多少时间才可学晓卜筮, 　　　　答：用「蓍筮法」求卦只须半日时间、但只是得到一个卦而不知解释是完全没有意义的，因此必须把642633卦和384爻的卦爻辞也读通透！这便需最少一年半载的时间， 　　　　　2. 问：怎样看卜筮，是否一种种迷信, 　　　　答：什麼叫做迷信，是否否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信？我绝不敢妄用这个词语。所谓「「以其至小？求穷其至大之域、是故迷乱而不能自得也」！我深以为诫、但我必须承认，卜筮是上上古的遗法!具神只色彩，是现9633今在科学的范畴内不能肯定的东西，上古的人。而至于^现现在的我们，用卜筮都都是祁求「神」的指引,如果迷信的定义是这样！那就算是吧，但如果卜筮的吉或凶都是人有份参与的结果！是「义命分立」的最后「产品」！那便不是其他具「命定论」的占卜可比拟。这可是为迷信呢、我以为根本不是迷信与不迷信的争辩、 　　　　3. 问：「神」指谁！ 　　　　答：上古人的「神」指天、人格天的「天」！即⁹⁰¹⁵主宰人间宇宙的天帝？在神权思想时代的帝王！相信自已是上天的代言人。天帝的儿子、商朝的君王自认是上帝的儿子！故自称「帝子」，周朝的君君王自认是上天的儿子!故自称「天子」。我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领领取」神的启示的方法。用今天的概念和语言：应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来，「领取」神的启示的方²³⁶⁵法在当时是一种权力的表徵!卜^筮筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法、据近代学者考据所得，在上古颛顼后有一段时3429间神权并未掌握在统治者的手里，人民用卜筮直接和「神」对话！向「神」求福问事！而「神」也直接听取民众的要求！这种所谓「民神5407同位」。「民神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治！於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中，回复上古颛顼时的「神权独尊」时代、商周置「太卜」之官。就是集中掌管卜筮之法、所所谓「太卜掌三易」! 　　　　4. 问：你怎样看泄露天机！ 　　　　答：泄露天机只不过在解不过。说不通。或故作神秘时所推搪的一句话！严格地说。任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类！哪可合理。科学家不断发掘宇宙间的秘奥、又不是泄露天天机麼！唐末堪舆家杨筠松用风水之术济世扶贫、2161赢得「杨救贫」的称誉!我们会认为是这种行为是属於因泄露天0910机而折福,还是济世扶贫而积德。我看。端视如何「用」这些而已， 　　　　5. 问：你解卦的方式会否故作高深、吟两句诗！叫2542人自我参透、 　　　　^答答：知道就是知道,不知道就是不知道，何须诡诈！如果你读过《左传》，你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示、其中的辩证和推理。令你叹为观止！国家大事须待决定，解卦人怎可能说一些令人似明非明的东东西推搪过去！我亦是沿用这样的方法、在义理和卦象之间！把待决定的疑难抽丝剥茧。³⁹⁷²分辨了轻重得失，大多数时候。就是由於能够分辨了轻重得失。问卦人的问题才会愈问愈具体、疑难就是通过这样的情况解决、当然、最关键就是把卦里头的东西西切合实际环境地解说,才是解卦的第一条件， 　　　　6. 问：我们问卦一般是说出我们想怎麼样、只问吉或凶。就这样简单！如你所说！我觉得这里有很大的的斟酌处、因为当我们问「我们想怎麼样」的时候！其实己作了决定！或说只是看看吉凶的结果而已！但很多疑难不能够如选选择题般。假设我这样做，求问吉凶、如果是凶！我又又选择别的做法？这……我我有些混淆! 　　　　答：社会愈进步！问题则愈复杂。从前的人问卦（指坊间的文王卦）就如你所说的情况、毕竟事情并无3277太多复杂性!但现在很多情况都会是：在到达关键点之前！可能出现大量的思维整理、这些都足以影响到将要提出或须决定的问题！因此！有时......余下全文>>。2017年八白星方位