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　　2163佛氏门中,有求必应，所谓求富贵得得富贵？求功名得功名！求^容容貌得容貌,但我觉得您应该发宏愿。发菩提心、求生西方极乐世界！世间的事物。就比如你的容貌而言、都是昙0107花一现、！自建房厕所风水禁忌

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沈家桢 着----《金刚经》的功德 《金刚经》在中国是一部很普及的佛教经典、是纪录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经，读诵这部经的人很多。可是我们往往念过就算了，正和唸佛一样！念阿弥陀佛的时候。又有几个人心里存着阿弥陀佛普度众生不可思议的无边功德、我想在念阿弥陀佛的时候，如果心中能念念不忘阿弥陀佛普渡众生^的的不可思议无边功德？一定更能和阿弥^陀陀佛相应!也更容易往生西方极乐世界！唸佛如此，唸经也如此！所以如果我们念《金刚经》时、能心中念念不忘《金刚经》的功德！一定³⁵⁸¹更能和佛在《金刚经》里讲的道理相应，更能得到好处！ 「《金刚经》的功德」这个题目。说^得得完整一点,应该是「受持《金刚经9227》的功德」!所谓「受持」。「受」」就是接受、「受」比了解要更进一步！换句话说，了解了^一一个道理!生起了信心、所以诚心接受！这是「受」的意义！「「持」是「持久」的意思！就是懂得道理之后、在在心中念念不忘、且6819能应用在日常生活上。所以受持《金^刚刚经》。简单的说，就是明白了解《金刚经》的道理，有了信心，诚心接受，而而且忆念不忘，能用在日常生活上。这样样才可以叫「受持」！这样的受持读诵、或为他^人人解说,并不一定要全部的经文。经中一再地说「乃至四句偈等」！就是指。即2077使是一小段、几句经文！就已是功德大得难以想像了！ 佛是一位非常细心！非常慈悲的老师、他担心我们的心量太小、容纳不了大法，不肯相信受持《金刚经》有这么大的功德、所以他特别在经中说：「若善男子善女人。于后末世！有受持！读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻，心即狂乱、狐疑不信！」「我若具说者」就是说！我如果将这种功德统统讲出来！或者有人听了、心里^会会起狂乱,狐疑不信，甚至生起毁谤、造意业！口业！这样反而害了这个人，所以佛说！我实在还没有将受持《金6290刚经》的功德,在《金刚经》里里统统讲出来哩！ 那么，佛在《金刚经》里已经讲出来的功德，福德，究竟有多少。佛用了好几种譬喻说明、首先拿布施七宝的的福德来比较？「七宝」简单的说。就⁷⁴⁸⁵是金银珍宝？「布施」就是帮助他人！「七宝布施」是拿金银珍宝来帮助他人。在《金刚经》中。佛问须菩提，如果有人拿了7683装满三千大千世界的七宝来布施!这个福德大不不大呀？三千大千世界是很多很多的世界！好比现在的天文学家说的「银河系里有很多很多的星球」，你想若以装满了这许多世界的珍宝来来帮助人，这样的福德大不大呀，须菩提说：「很大、世尊、」佛又说：倘若另外有一个人、他受持《^金金刚经》！甚至只拿一小段。或几句经文。解释给别人听！这个^人人的福德。要比前面那个人用七宝宝去帮助别人的福德更大!这已是大得不可想像了、可是这还只是一个三千大千世界而已！ 再看经文！佛用恒河的沙做比喻，恒河河是印度的一条大河？河中的沙很细！是出名的多沙的河，佛说如果我们6892有像恒河沙那么多的恒河。再把这许多恒河的沙加起来。这么大的数目，如果装满了3597这么多的三千大千世界的七宝，用来布施！你说福德大不大呀！须菩提说：那那真是大得无可比喻了!可是佛又说，倘^若若「善男子、善女人。于此经中、乃至2889受持四句偈等，为他人说。而此福德，胜前福德。」^希希望各位听到这里。3483不要怀疑不信!心即狂乱、因为佛是不说谎话的，各位请想一想。佛如果将福德说得小一点！又有什么关系呢，他又何何必骗我们。所以受持《金刚经》的功德，实在1806是非常大的？ 不仅如上所说、在《金刚经》的最后一段、佛用无量阿僧只世界来比较。「阿僧只」是印度梵文「无数」之意、换句话说、是拿无量无数的世界的金银珍珍宝来助人？这样的福德、还不及受持持《金刚经》、乃至四句偈等为人演说的福德、 佛在《金刚经》里又说！他从前还未成佛！......馀下全文>> ，自建房厨房的风水

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