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学学习中医的最大好处.除了当医生为病人解决疾苦,还可以自己养生.一些小病如感冒发烧咳嗽之类的可以自己治疗. 麻烦采纳、谢谢! 、后院风水

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　　五行：指金、木、水！火、土五种物质！我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系！中医用五行来解释生理病理上的种种现象！预测未来的人用五行相相生相克来推算人的命运。 　　五行学说最早出现在道家学说中、它强调整体概念！旨在描述述事物的运动形式以及转化关系！如果说阴阳是古代的对立统一学说。则五行可以说是原0275始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说！与西方的地！水、火。风四元素学说类似！但在偏重纯科学^的的近代，这种集哲学！科学（物理学！化学。生物学）！社会学等诸多科学于一身的理论！没有得到应有6549的重视和研究。更谈不上汲取精华和发扬广大了。　自古以来。中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域！以五行辩证的的生克关系来认识？解解释生理现象，⁶¹³⁷尽力适应内部自然规律以养生！努力掌握人体运行机制以防病，治病，取得了无比丰富的经验和成果、 　　一）事物的五行属性归类 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相相类似!则归属于木，与火的特性⁵³⁶⁰相类似、则归属于火等等。例如：以8993五脏配属五行、则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而而归属于火。脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水！以方位配属五行、则由由于日出东方!与木的升发特性相类，故归属于木！南方炎热。与火的炎上特性相类、故归属于火、日落于西、与金的肃降特性相类、故归属于金、北方寒冷、与水的特性相类，故归属于水、 　　②推演法！如^：：肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土，则“肉”和“口”亦亦属于土。肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水。则“骨骨”和“耳”!““二阴”亦属于水、 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关！ 　　对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个^生生理系统、 　　二）说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达。有疏泄的功能，有“木”生发的特性！故以肝属“木”！心阳有温温煦的作用！有“火”阳热的的特性、^故故以心属“火”？脾为生化之源！有“土”生化万物的特性。故以脾属属“土”！肺气主肃降！有“8882金”清肃，收敛的特性。故以肺属“金”、肾有主水！藏精的功能！有“水”润下的特性！故以肾属“水”、 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝。肝（木）藏血血以济心、心（火）1787之热以温脾？脾（土）化生^水水谷精微以充肺,肺（金）清肃下行以助肾水、这就是是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达。可以疏5784泄脾土的壅郁！脾（（土）的运化？可以制止肾4728水的泛滥、肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈。心（火））的阳热！可以制约肺肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 5362　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之、^五五行学说应用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性， 　　三）说明脏腑间的病理影响 　　9998　　如肝病可以传脾，是木乘土、脾病也可以影响肝！是土侮木。肝脾同病、互相影响！8385即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可8208以影响心！为母病及子。影响肺，为木侮金！影响肾，为子病及母！肝病是这样、其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克³¹³⁶乘侮的关系,说明^它它们在病理上的相互影响、 　　四）用于疾⁷²³⁶病的诊断和治疗 　　　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色。味。脉来诊断本脏病！如面见青色。喜食酸味。脉见弦象，可以诊诊断为肝病!面见赤色！口味苦，脉象洪！可以诊断为心火亢盛，脾虚的病人、面见青色！为木来乘土！心脏病人！面见黑色，为水来乘火、等等！ 　　从它脏所主的色、味。脉来诊^断断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人、面见青色，脉现弦象。为肝病传5169脾（木乘土）？肺病之人。面见红色、脉现洪象！为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘。相侮。母病及子和子病及母四种传变关系！ 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青、见弦脉、为色脉相符！如果不见弦脉！反见浮脉，则属相胜之脉、则克色之脉（金克木）、为逆！主预后不良，若见沉脉！则属相^生生之脉,即生色之脉（水生木）。为顺、主预后良好， 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变！如肝病能传传脾（木乘土）。预先予以补脾、防其传变、“见肝之病。则知肝当传之于脾，故先实其脾脾气”。 　　②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法、即“虚虚则补其母！实则泻其子”！补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾！因为肾为肝之母！所以补肾水可以生肝木。泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心，因为心为肝之子。所以泻心火有有助于泻肝木! 　　根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法！即泻^其其克者之强、补其被克者之弱、如肝木太过而乘脾土！6964肝木太过为强？必须泻之。脾土为弱。必须补之， 　　③制定治疗方法， 药物^治治疗方面!^如如滋水涵木法！是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法。是用健脾益肺的方法，适用于脾失健3193运而肺气虚弱的病证,又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 　　此外。在针针灸和精神疗法方面!都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒、是因为悲0680为肺志属金？怒为肝志属木的缘故， 　　在实际运用的过程中。^阴阴阳五行学说,1200常常是相互联系,不可分割的，阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以以说明事物间相互联系,相互制约的较为具体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 　　五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 　　木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 　　火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 　　土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 　　金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 　　水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 　　六）临床应用 　　祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木。火，土，金。水五大类，同类事物之3667间发生纵的联系：例如属于木的。有肝。胆，目。筋，怒、青，酸。风等！其相互之间9602的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”、“怒伤肝”！肝病易生“肝风”等！望诊时！青色多属肝风。赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多属肺寒。黑色多多属肾虚! 　　用药时、酸味入肝！苦味入心！甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾等！各类事物之间发生横的联系：即运用生克！乘侮等变化来说明五脏之间在生理理和病理情况下的相互联系、例如某一脏有病，既可以以因生克关系由另一脏传来、也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病！知肝传脾，当先实脾”！“虚则补其母。实则泻其5069子”等就是这个理论的具体应用！ 　　而五行之中、7687火的攻击最强悍、9114水的缓和能力最好！木的治愈能力超强，金的冲击能力最强，土的防御能力最好！。大玄空内部秘传经法

　　虎、源于中医医“虎守杏林”典故。三国时吴国有位名医董俸、医德高尚，医术精湛，他为病人施治不计报酬、提出凡治愈一一个人。就让被治愈的人在他的房屋前后栽种杏树、重病者五棵，轻病者一棵、数年后！杏树上万郁然成林。相传有一天、董奉在回家途中，看见路旁的茅草堆里躺着一只老虎！董奉心中害怕、但职业敏感让他觉得这只老虎像是有病。因为他发现^猛猛虎表情痛苦,董奉问老虎：“你在此等候。是不是让我给你治病，”老虎点点头。于是董奉就给老虎检查起来！他叫老虎张开口、发现喉咙里面卡着着一块大骨头？于是他把手伸进老老虎口中把骨头取出,老虎的病就好了！老虎虎为了报恩!从此就在董奉的杏林里当起了守护、“虎守杏林春日暖”成为了对高尚医德德的最好赞扬、！门对窗户风水 破解能做中医的八字

　　生男生女几率都是一样大的。0075中医不会有这种调理方式的!！客厅装修布局