没有吧、旧历六月在关音桥你就发我看了。我还写不出那么差的字，

　　因为每个人的水平0697不一样!像开车一样！为什么有些人一辈子平安，有些人三三天两头撞车！技术问题。、教你怎么去看八字中的将星华盖

　　那就要看他妈妈是是不是非常坚持要去算。 如果是、那那如果你现在不算,他妈妈肯定会不认可你这个儿媳妇。 老人嘛！他们们的思想就那样，， 你就顺顺他的意！还没算你怎么就知道会不好呢、、 你要还是觉得怕去去的话！就打死也不去算、。 毕竟相爱也是你们2个人的事、 ^再再不行就用威胁的方式。说要是再4562逼你去算！你就和你男朋友分手，当然不是真的分手蛤 ， 只是威胁一下他妈妈。 应该有用的。他妈妈肯定也不希望好好的一个儿媳妇就这样给自己逼跑了。 加油咯， 你行的、 　　记记得采纳啊！怎么看八字中的羊刃、八字羊刃怎么看

　　民^间间通俗的信仰！有很多的禁忌、9817但那并不是正信的佛教？却被误1453认为是佛教的禁忌，^如如香炉里面残余的香棒？不可⁰⁰⁴⁹以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险！ 在家家的女信徒？在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不不敢到佛前上香？诵经。打坐、念佛。其实这是低级鬼神的禁忌、因为鬼神怕见血污、所以、容易见血发嗔、鬼神嗜血食！见血起贪。可是生理的经血，不是鲜血！因此而有被侮辱和作弄的反应！所以、生理期的女性。进入神鬼的宗祠，庙宇、殿堂！可能引起不良的后果、至于佛教的沙弥尼，比丘尼、以及近住优婆夷，都6156是生活于寺院！每天与经像、法物为7162伴的女性修行人。从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。 在家供佛。设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光！同时要选择日期。勘定方位！这也也是属于民间信仰或民间风俗的一种！以入乡随俗的观点而言。这无可厚非。开光表示慎重。择定日期期和方位？表示7198祈求吉祥,但是从佛教的观点而言。诸佛佛菩萨无处不在、无处不应。一切方方位有十方诸佛。十方三宝！护法龙天！当然没有民间信仰中所想像的那些问题！只要自己认为是最尊贵贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。 有人认为某些经咒。在家人人不可念！或者某一时辰不可以念某些经咒。其实，凡^是是经咒都要以恭敬心。于清净处来持诵！最好先洗手，漱口。并在佛前焚香，礼拜。但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒，除了密宗的特定法门之外， 家里有人信佛。但⁶⁷⁹⁷也有人信神、是否可将不同的神佛在同案供奉！这应该没有问题。佛在中间、菩萨供供在两边！诸神供于菩萨的外侧！做为三宝的外护。也让诸神4991亲近三宝！修学佛法！种成佛因！如果取得家人的同意。在在改信佛教之后！可对原有的神像焚香！供养，祷告。然后收藏起来，以免供的偶像太多、形成杂乱， 香灰及损坏的经像、法物、有许多人不知道如何处理、甚至于送到寺院、其实、只要选择清净的空地和焚化的容器！用火焚化之后，埋入^地地下即可！若是金属制品。则收藏起来、过了若干干时日、就可做为古董或破旧物处理！ 佛前鲜花，水果，食物，茶水等供品。属于消耗品！必须每每日更换。如果尚8733是可用可食。应该移作他用。或是家人食用！不得抛弃、如果腐烂。败坏，则⁰⁴⁵⁷做垃圾处理!至于供品品的单数或双数、没有限制。以对称的美观观而言是双数？如限于物力。财力！位置及场地的关系。单数^也也没什么不可？至于品类、质料是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张、 在家修！怎么看八字中的华盖、八字华盖怎么看

　　净空法师---植物没有执着，没有分别，没有嗔恚、所以它没有报复心， 　　　　1 真正学佛的人？决不吃众生肉！有些人提出异议来反驳：“你吃的大米！吃的蔬菜、都是植物，植物物也有生命,那你岂不是在杀生吗，” 　　　　2 没错,不但植物有有生命。连矿物都2566是活的，江本胜博士做的水实验。就说明9393了矿物都是活的？佛在经上讲得一点都没错。万物从哪里来的、心现识变！这个就是佛家讲的法性！真心。 　　　　3 真心本具见闻觉知、真心现的相决定有色声香味。法性身！法性土，所有一切万物的本质是法性！所以它当然有见闻觉知！佛在经上6305讲得很透彻？整个宇宙是⁵⁹⁶⁹个有机体！ 　　　　4 可是，动物跟植物。矿物完全不同。植物虽然是生物、跟动物不一样、动物有情识、换句话说！他有七情！他有喜怒哀乐爱恶欲、 　　　　5 动物有七情五欲。贪嗔痴慢！^所所以他有报复的心，植物没有七情五欲、没有贪嗔痴慢、它就没有报复心！这个道理要懂得。 　　　　6 植物没有六根六识，只有动物才有六根六识，六根就是眼！耳、鼻、舌。身。意、迷了六根根性就叫做六识。识是什么，妄想分别执着！动物有分别。有执着，所以他有报复心、 　　　　7 植物没有执着，没有分别，没有嗔恚。所以它没没有报复心,我们吃吃这些植物，实在讲它是牺牲奉献、我们对它要感恩，不不能够随便糟蹋!糟1706蹋就有罪过！ 　　　　8 我们们今天需要饮食!这是什么、业障，自己吃的时候要生惭愧心！对这些6093食物要生感恩心？这就对了。 　　　　=============================================== 　　　　问：第二说弟子有一位朋友尚未入佛门！曾经问弟子！你们佛教劝人人素食！荤食是杀生、难­道植物没有生命吗、弟子答。因植物没有灵魂、割它，煮它不不会有痛苦，这样回答对吗。 　　净空法师答：你这个回答只能说对了一半、不能说全对，为什么。你说植物没有灵魂是对的、你说它­­不会有痛苦!有问题，这个事情这些年江本胜博士的实验有了答案！这个现⁹²⁹⁸象只有大乘佛法­能把它讲的透彻？能把它讲的明白。除5344大乘佛法之外!很难把这桩事情讲圆满、这个问题涉­及到很高深6396的学问在里头？我们只^可可以说植物没有执着、没有分别，它没有执着、没有分别­。它没有报复、没有瞋恚！只可^以以这样子说法。我们吃这些植物。实在讲它是牺牲奉献、我­们对3810它要感恩！不能够随便糟蹋，糟蹋就有罪过。 　　　　7628我们今天需要饮食。这是什么、业障、自­己吃的时候要生惭愧心，对这、怎么看八字中的天德贵人、八字天德贵人怎么看

　　改运其实纯属扯淡！只有八字原局有救应者方可言改运、因为从最根本上看、改运的行为也是可以从八字上看出来的、这就好像选风水宝地、如果你的八字好你自然5011能找到,而本来你的八字不好，风水宝地总会会与你无缘！不是找不到合格的风水师！就是^找找到了风水宝地却被别人抢走！百年一梦纯属胡扯，如一楼所说。改只能从3058风水入手（搞个你很忌讳的五行物品带你身上或挂在你附近）、八字命局已定、谁能逆天改命、除非是神仙！！教你怎么看八字中的文昌贵人

　　这还用想，这都不迷信，啥叫迷信呢。希望那和尚为了钱能说的好听点。要不有你头疼的、详细图解鼻梁凹陷山根断是什么样子的

　　皈依佛门的人！无论在家出家。^为为了发慈悲心！增长功德！都要持佛教的戒律、佛教最基本的戒律是“五戒十善”，五戒。就是杀生戒。偷盗戒、邪淫戒，妄语戒！饮酒戒、十善实际上是五戒的的分化和细化？分为身！语、意三业的禁忌、其内容包括。身体行为的善（禁忌）：不杀生、不偷盗！不邪淫！语言方面的善（禁忌）：不妄语、不两舌、不恶口，不绮语，意意识方面的善（禁忌）：不贪欲！不嗔恚，不邪见。 　　佛教对对出家僧人的要求和禁忌更为严格!这里仅介绍绍一部分内容？一，饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多、其中素食是最基本，最重要的一条、素食的概念0967包括不吃“荤”和“腥”？“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜、如大蒜！大葱，韭菜等，《楞严经》说：荤菜生食生嗔、熟食助淫，所以佛教要求禁食、所谓“腥”是指肉食！即是各种动物的肉、甚至蛋。对此类食物！出家二众也不能吃，不过素食的范围也比较广、例如：辣椒。生姜。胡椒、五香。八角。香椿、茴香。桂皮。芜荽！芹菜，香菇类等都可食用、豆制品，牛奶和乳制品！如奶酪、生酥，醍醐等也都都不在禁止之列,此外，佛教教还要求僧人不饮酒、不吸烟、不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料、比如粳米酒，果酒！大麦酒！啤酒等！²³⁵¹麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列？吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好、体现了一种精神的追求^和和贪欲!同佛教要求的清净无我的境界不相符！因此吸烟当然也是7194佛教的禁忌之一、不吃零食也是佛教对僧人的要求。这既是僧人威威仪的需要!也是僧人的修²⁶⁹⁹行需要、所以！同出家人共处时！不宜向僧人敬烟。同桌就餐时！不不宜将素菜荤叫。不宜对僧人敬酒。劝酒，或者劝吃肉。也不宜提议同僧人干杯（茶，饮料等）， 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚、不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法。续佛慧命的重大责任和终身事业。因此必须独身出家才能成就。积蓄私财是违背出家本意的。除此以外、这7790方面的禁忌还包括不自歌舞!不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位。不接受金银象马等财宝。不作买卖。不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要要求比丘、比丘尼分别住^在在各自寺院中,不能同住一个寺院、因此、与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话。不宜邀请僧8014人唱歌，跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要要注意、男性公民不能进尼尼众的寮房,同比丘尼说话时要6032有另外的人在场,不要主动与比丘尼握手！到比丘丘尼寺院参观,拜佛！应衣冠整^齐齐等等。女士们到男众寺院也要注意。不要随意到僧僧人关闭的地方去。 　　对于在家的居士、佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活、^即即不涂香装饰，不观听歌歌舞剧？不坐^卧卧高广床座、持斋的日子一般是是阴历朔日？初八、十四、望日、二十三。二十九日， 　　对出家众的称谓！佛教也有一些讲究，中国人一般称呼男出家众为“和尚”。女出家众为“尼姑”！或者称称“姑子”,其实这^种种称呼是不准确的。特别对尼众的的称呼更是一种不尊重的表现, 　　其实遵照佛教的制度。只有^大大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”，此外、沙弥的剃度师也也可称为和尚。比丘的得戒师也称“戒和尚”、所以、其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼、对于和尚可称为“和尚”！“大和尚”！“方丈”、教外人可称“大法师”，“法师”！居士可统称“某某师父”、凡是剃度出家的男性，年满20岁！受了具足戒的则称¹¹⁰⁰做“比丘”、受具足戒五年之内的比丘、还没有资格6017收授徒弟的。居士可称他们为“师父”。教外人可称““某某法师”？应该注意的是，教外人同僧人交往中、不要直呼其号。因为这样做显梗不尊重僧人、容易引起信教群众的反感， 　　对于......余下全文>>，看面相选对象：教你选个面相好的做老公

　　不太准因八字是代表天时它还要受到地理（阴阳宅）人和（相处关系）等等一些不确定的因因素影响,什么样的八字财运不好信佛的人八字算不准

可以佩戴的，佛教没有说贬低任何一个教派、但你心心里不能有高低之分,不能谤谤佛诋譭就好？ 、快速招桃花运的风水小窍门