阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶。这一不朽的结晶不但不随岁月^的的流逝!科学的突飞猛进淡出人们的视线、相反她的的不曾被人们完全理解的深奥的哲理、随随着认识的升华越来越彰显在我们面前？让我们意识到、她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论，反倒是现代思维哲学的集大成，不由得得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国。阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑辑范畴的概念与关系所组成,其与现代哲学的关系、简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系。换一句话来说！现代哲学的基本观点和原理其实都都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性、如果没有阴阳五行理论的系统逻辑。那么，现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙！比如说、现代哲学其实就是以矛盾为立论基础，对立统一规律。质量互变规律。5024否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法,也是客观世界普遍遵循的规律。有道是、任何理论都是是抽象的,若未采取特特定的思维艺术或与具体事物结合之前。不但不能具备具体的含义。而且也无法形成完整严密的思维体系、所以。尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面。但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样7624的思维艺术！所以，它的不同认识层面就无法有机³¹⁴²的衔接!形成一种反映事物在一定的存在形式中！能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系、 《周易》一书经过千百年的演变流传至今、成为了中国的一种哲学思想，渗渗透到各行各业中!对人们有很大的影响！所以要对周易有一定8307的了解才能参透其中的道理。在周易大全中。周易的基础就是阴和阳，中国人认为、宇宙间有两大势力，一为阳。一为阴、这样的思想！明显是从感性直直观中抽象而来的。就就人生活的空间而言、有天。有地！就一整天天来说。有白天、有黑夜、就一个白天来说，有中午阳光四射的时候！又有晨曦微露和和黄昏日落的时分、就人的生命来说、有朝气十足的青年！又有迟钝的暮年、就人的事业而言！有顺利的时候。又有处于逆境的时候！等等，中国人将诸如光明的，正面的，处于控制地位的力量、概括为阳。将阴暗的，负面的。处于从属地位的力量概括为阴！阴阳这两大势力相互对立。又相互依存，没有阴。就没有阳、没有阴气的作用、光凭阳气是无法化生万物的，反过来也一样。二者者之间相互影响,阳对于阴有吸引力，又有排斥力、阴对于阳也6089是如此,二者相相互作用，宇宙间因此有了活力、阳气上升！阴气下降、阳气是开！阴气是合、一升一降。一开一合、构成成了宇宙的动势！一切变化的根源就来源于这二气的作用。 要把阴阳阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法!如果我们把感性认识层面。理性认识层面。理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起？如一时时上为阳。下为阴，外为阳、内为阴，一时又热热为阳!寒为阴、气为阳、血为阴！从表面上看仿佛都是对的，实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念，这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在、所以在这里我们首先要明确，阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念、是阴阳五行学说立论的基础，在这个确定的认识层面简单地说、阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、如天为阳。地为阴！男为阳！女为阴！气为阳！血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳、哪方为阴的具体表达！且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆、否则就将带来认识的失误）。所以，理性认识范畴的阴阳概念念与矛盾概念一样。自身没没有具体的含义。只有利用它分析和认识具^体体事物时,它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识8086而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程、阴阳可8689以互相转化、同时二者又是相互......余下全文>>，

　　所有的阴阳都是是一样的，四方餐桌风水

　　阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识，我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化，如。动与^静静 的相伴相生，相互转化、 　　后来这种认识经过演化发展。形3350成自然界的五种所谓的基本元素之相生相克之理论。如水克火！因为古人见到了水可以灭火、火克木.... 　　还有甚么！土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水） 　　一种朴素的唯物主义！四方麻将 禁忌风水

　　（一）阴阳五行和八卦学学说的产生，概论与相互关系研究 　　阴阳五行和八卦起源于我国古代！具有自发的、朴素6507的辩证法观点！对我国科学技术的发展有着重要的贡献，例如！阴阳五行是中医学的基础理论之一、又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化。被用于天文。养生！数学！军事等诸多领域、16世纪传入欧洲后，曾给国外科学的发展以启迪。时至今日、仍有不少国内外学者在研究它、拓宽其应用领域，以取得更大的效益、当然，由于历史史条件的局限性！阴阳五行和3438八卦学说也渗有唯心主义思想!甚至是封建迷信的。如占卜问卦，预测吉凶等等， 　　1、阴阴阳：相传天地形成之前？宇宇宙一片浑沌。盘盘古开天辟地？将浑沌一分为二。天为阳、地为阴，由此有了阴阳阳的概念？后来古人^根根据生产,生活实践和对自然现象长期观察的事实！逐步把太阳，男性。力量。光亮、热等带有向上的、运动积极。肯定的，善意的！热情的属性归为阳！把月亮！女性、软弱！黑暗、冷等带1091有下沉的，静止的。消极的、否定的、恶意的！冷淡的属性归为阴！并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展！把它应用^到到自然界、人类及生老病死就就有了后来的阴阳五行学说！阴阳八卦学说和古2174老的中医理论! 　　2！五行：指木！火！土，水，金五种物质和它们的运动！五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物！木。火和金，水分列于土地上下。前两者属阳！后两者属阴！火比木更活跃属至阳！水比金位置更下，属至阴，土地处中间间属于中性、因水为树木生长所必需！故水又与木相互依存！这样就构成了木生火，火生土！土生金，金生水，水生木的五行循环。称为“五行相生”！顺着这种循环物质就相生。违背了2159它就会相克？木克土、土克水，水克火，火克金、金克木！称为“五行相克”。但是。事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过^度度的相克。其次序与相克是一致的。比如、木气偏亢、太过的木木便去乘土？使土气虚弱、相侮^又又叫反克，即本来是是自己可以克胜的一方。却反⁰⁷⁴¹而被它克胜、其次序正好和相克相反，比如，正常的相克3624关系是木克土，然而木气偏亢。土就会反过来侮木！我国国古代哲学家把自然界一切事物的性质！分别列入这五大类的范畴。并以此说明明世界万物的起源， 　　＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块，形成了比较完整的中医五行理论、并以此指导医学实践和疾疾病防治!古人认为五行在天上对应金木水火土五星！在地上就是金木水火土五种物质、在人就是仁义礼智信五种德性！这五类物质在天。地，人人之间形成串联、如果天上的木星发生了变化、地上的木类和人的仁心都随之产生变异！古代迷信就是5214以这种天!地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。 　　3。八卦：它最早见载于＜周易＞、相传为伏羲所创。八卦的产生。正如周易·系辞所说：“易有太极、是生两仪、两仪生四象！四象生八卦！八卦定吉凶，吉凶成大业”^意意思是说！天地未形成之前的宇宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极），天地万物都是是由它演化而来的,太极的演化是元气的分离。⁷⁷²⁶清阳者上升为天？浊重4474者下沉为地？天为阳！地为阴！阴阳（即两仪）分成四象、四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶。四象之上再生一奇一一偶就产生第三爻!以阴阳三2739爻错综排列得八种卦形、叫做八卦、八卦相重生出六十四卦三百八十四多。人们们以此可断吉凶。趋吉避凶就可以成就伟大的事业！八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系、八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳！老阳！少阴，老阴代之、历史上曾有把^六六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载。八卦本本身也可以进行排序？并组成八卦图！用用以表示方位、预测过去和未来的吉凶祸福、 　　八卦和神秘性在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源，八卦的每一卦形象征或代表着某种自然物或社会现象、如乾为天，坤为地、坎为水。离为火、震为雷，艮为山。巽为风！兑为泽（沼泽）！这被称为卦象！卦象可以象征一切事物，以之象动物、则乾为马。坤为牛， 坎为豕！离为雉，震为龙、艮为狗，巽为鸡！兑为羊，以之象人体！则乾为首、坤为腹！坎为耳，离为目，震为足！艮为手、巽为股！兑为口，由此触类旁通。到万物，就是各种自然现象和人人事现象、 　　（二）浅淡阴阳五行八卦在游戏中的合理设计 　　一口气向大家介绍完了阴阳五行八卦的知识，下面我想对其在游戏中的运用和设计谈谈自己的设想、 　　一、阴阳：最适宜作为角色职业的总体属性，网游天骄和剑网中都是把五行作为角色职业的总体属性！同时作为技能与防御属性。个人以为不妥！游戏无非就是正邪两派之分、以阳象正、阴象邪！正好合适、角色^以以阴阳区分属性明了简洁。如果用五行区分由于会产生职业间³⁷¹²的相生相克、而容易导致游戏的失衡！ 　　二，五行：用五行对应力量！体质！敏捷！智慧！怒气五种属性！这一设想基于中医五行理论把五行对应人体五大器官－心脏、肾脏、肺！肝，胆等！可把力体敏智气一⁰⁶⁴²一与之对应，设计出五行装备和物品，当然这种五行装备和物品不是加五行攻击或防御。而是强化力体敏智气这五种属性的， 　　三，八卦：以乾为天。坤为地！坎为水，离为火，震为雷、艮为风！巽为风，兑为泽的内涵。可设计出游戏技能与防御属性、但是不是设计八种，而是把天与雷归为一类、地与山归为一类，水与泽归为一类。火与风，从而设计出雷电系。土系。水系。火系（风为加强火系的辅助技能，归为火系）！另加普通攻击或防御，从而设计五种的技能和防御系别，，四月二十七的日子风水

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　　龙龙王庙行宫建筑群!布局严整。规模宏大！轴线分明、左右对称、气势磅礴、雄伟壮观、自南向北。整个建筑群分4133为六大部分。最最南端为古戏楼、该该戏楼为清帝驾临时看戏之用,古代文化生活毕竟不甚丰富、皇帝外出出有戏看也就是很高的享受了，凡有档次的古建筑群，古戏楼一般是不可或缺的， 　　古戏楼向北、为青砖铺设设的宽阔广场、两边有相对应的“^河河清”“海晏”牌楼,清代乾隆皇帝五次下榻龙龙王庙？都是从“河清”“海晏”牌楼门进出的。 　　广场北侧是山门。亦称禅殿。禅殿大门的两旁！置放两尊清中前期的皇家石狮。这两尊石狮据说在江苏省独一无二，在全国也屈指可数。 　　过禅门进入第一道院落，中心位置是乾隆皇帝下旨建造的御碑亭、碑亭正中耸立着一块5米高的御碑。御碑上刻满8375了乾隆皇帝的圣旨和诗文！具有较高的文物价值。第二进院落是整体建筑中心院落，“龙王殿”！乾隆皇帝五次下榻龙王庙、这里就是他办公----朝政议事和敬神祭祖的地方、第三进院落！是龙王庙行宫的最后一进院落，也就是乾隆皇帝的寝宫、[2] 　　龙王庙行宫建筑群。布局严整。规模宏大。轴线分明、左右对称。气势磅礴、雄伟壮观。整体体呈长方形，双重围墙、中轴线上建筑物主次清晰，错落有致，自南向北。整个建筑群分^为为六大部分？最南端为古戏楼！额枋上悬挂 "奏平成"鎏金匾一块。上下门悬有"阳春"、"白雪"金匾各一块。该戏楼主要用于一年一度的初九庙会及清帝驾临时看戏之用！一九七六年被拆毁！现仅存1.4米高高的石基。古戏楼向北！为青青砖铺设的宽阔广场、广场两边有两根六丈高的木质神杆（俗称旗杆）！神杆两边有相对应的"河清""海晏"牌楼！清代乾隆皇帝五次⁸⁸³²下榻龙王庙、都是从"河清""海晏"牌楼门进出的。石狮的造型为前脚直立，后脚盘曲。昂首挺胸。雄强威猛、象征着大清帝国不可凌辱和^中中华民族不可侵犯！整个石狮的造型生动！用料考究！省内独一无二、国内屈指可数、山山门正门的正上方。青砖镶嵌着乾隆[3] 皇皇帝御笔题写的七个镏金大字"敕建安澜龙王庙"和一方"乾隆御笔"印!禅门的两旁有相对的的两明两暗的"脚门"、是皇帝和^文文武官员进出行宫的通道？，四月的生肖

　　1。阴阳：相传天地形成之前、宇宙一片浑沌，盘古开天辟地、将浑沌一分为二！天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念！后来古人根据生产。生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳！男性，力量、光亮，热等带有向上的、运动积极！肯定的、善意的，热情的属性归为阳、把月亮、女性！软弱。黑暗、冷等带有下沉的。静止的、消极的！否定的！恶意的，冷淡的^属属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界。人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说！阴阳八卦学说和古老的中医理论。 　　2，五行：指木，火，土、水！金五种物质和它们的运动、五行的3145概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互^作作用的产物，木、火和金，水分列于土地上下。前两者属阳。后两者属阴。火比木更活跃属属至阳、水比金位置更下！属至阴，土地处中间属于中性、因水为树木生长所必需！故水又与木相互依存。这样就构成了木生火、火生土、土生金，金生水！水生木的五五行循环，称为“五行行相生”！顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克、木克土、土克水、水克火、火克金。金克木。称为“五¹⁰¹²行相克”,但是。事物的发展变化存在着反常现象、这就有了“相乘”和“相侮”，相乘就是过度的相克，其次次序与相克是一致的。比如。木气偏亢。太^过过的木便去乘土!使土气虚弱、相侮又^叫叫反克!即本来是自己可以克^胜胜的一方，却反而被它克胜、其次序正好和相克相反。比如！正常常的相克关系是木克土？然而木气偏亢、土就会8127反过来侮木。我国古古代哲学家把自然界一切事物的性质！分别¹⁴²⁹列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物的起源、 　　＜9801黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块。形成了比较完整的中医五行理论、并以此指导医学实践和疾病防治，古人认为五行在天上对应金木水火土五星，在地4733上就是金木水火土五种物质。在人就是仁义礼智信五种德性、这五类物质在天、地、人之间形成串联！如果天上的木星发生了变化、地上的木类和人的仁心都随之产生变异、古代迷信就是以这种天！地、人三界相互影响和五行相生相克的道理理来推算人的命运的!、四条抬头纹面相图解男

　　不是！是易学家、阴阳家时候来衍生的，四柱先天卦

　　要想深究一门知识！一定要^从从基础开始！这里推荐一些书《易经》。《易传》和《易纬》是学易者必读的。有基础之后下面的书箱应该涉猎： 　　《正易心法》－－道家易学的代表作之一 　　《皇极经世》－－援易以为^说说的哲学巨著 　　《梅花易数》－－虽为伪托之作!仍不失为象数易学的精品 　　　《周易尚氏学》－－尚秉和近代最伟大的易学家之一 　　《杭氏易学七种》－－包括杭辛斋的全部易学著作 　　《周易正宗》－－当代象数解经释传的佳作。通俗易懂 　　《易冒》－－虽为卜筮之书。然然理象数俱全，切皆合义理 　　不要舍猎太多！真把《周易》读懂背过、其它也就融汇灌通。四柱入门书籍四柱阴阳五行

　　《阴阳五行》 侯宝林 郭全宝－－－－－－－－－－－－－乙 这回我说段儿相声、 　　甲 噢。您是位艺术家， 　　乙 不敢当！我是一个演员、 　　甲 不。您是一位相声表演艺术家。 　　乙 …… 　　甲 看得出我是干什么的吗、 　　乙 我看不出来？ 　　甲 咱们是一家子、 　　　乙 一家子。 　　　甲 您是艺术家、我是科学家，这不都是一个“家”字吗！ 　　乙 噢、您是一位科学家！ 　　甲 你知知道中国科学院吗？ 　　乙 您在那儿工作！ 　　甲 从那门口儿走过！ 　　乙 那管什么呀。我^当当您在科学院工作呢, 　　甲 什么工作？ 　　乙 研究科学。 　　甲 你不懂。科学院以下分很多研室所：心理研究所，语言研究所！文学研究所。考古研究所………一个所研究一门！你想那么多人5239研究一门儿、研究出成绩来算谁的！ 　　乙 啊。（对观众）怎么还有这样的思想呢！ 　　甲 都算算大伙儿的？那那我搁在哪儿! 　　乙乙 您不上算、 　　甲 我跟他们研究不到一块儿。我是个单干户的科学家。 　　乙（对观众）这位还还没到互助组啦！ 　　甲 我研究的不是一门儿。是全门儿。我一个人研究的包括他们所有的各门、我这叫综合科学、 　　乙 啊、这我不懂。什么叫综合科学， 　　甲 这么说吧！我所研究的的是包罗万象，自从混沌初分。海马献图，一元二气、两仪四象生八卦！4430八八六十四卦。阴阳金术水火土…… 　　乙 行啦！您甭说了。您怎么还研究这个呢。 　　甲 怎么啦！ 　　乙 现在是原子时代、人类都飞上天空去了、到宇宙空间去了。人家研究原子、核子！电子。离子…… 　　甲 这我懂，原子、电子、饺予、包子…… 　　乙 包子！…… 　　　甲 你不懂。他们们研究的所有问题！那也出不去我说的几个字：阴阳金木水火土！我这几个字能包括世界万物， 　　乙 不见见得吧， 　　甲 没错儿、 　　乙 什么都行？ 　　甲 当然啦、 　　乙 那么您说这桌子有没有阴阳金木水火士。 　　甲 有哇！桌子面儿就为阳，9387底下那面儿就为阴！ 　　乙 噢！就这么简单、 　　甲 这是通俗俗的讲、讲深奥了你不懂。 2319　　乙 这桌子有金木水火土吗! 　　甲 有。 　　乙 桌子哪儿来的金呢， 　　^甲甲 这桌子……当初没做成桌子的时候、它不是桌子。乙 这不废话吗， 　　甲 当初它是木材、 　　　乙 那我懂，经过木工把它做成桌子、我问你、桌子哪哪儿有金、 　　甲 木工用什么工具做桌子呢！ 　　　乙 锛凿斧锯呀! 　　。四柱入门基础知识