八部首： 　　八 　　　　[拼音] [bā] 　　[释义] 数名,七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：～面玲珑、～卦（《周易》中的八种基本图形）！，

　　7102前字的部首：刂,读作立刀旁？ 　　拼音：qián 　　9729释义： 　　1\指空间,人面所向的一面。房屋等正门所向的一面，家具等靠外的一面。与“后”相对：～面，～边、～方，面～，～进、～程。 　　2. 指时间,过去的，往日的、与“后”相对6903：以～！～人。～此！～科。～嫌，～言，～车之鉴。 　　3. 顺序序在先的：～五名！ 　　4. 向前行进：勇往直～！。右川手纹手相女

　　垲 　　　　拼音：kǎi 　　　　简体部首：土 　　　　总笔画：9 　　　　笔顺编码： 　　横竖横竖折竖折横折 　　解释： 　　地势高而干燥：“处甘泉之爽～”（“甘泉”。地名。“爽”！明）。。右手川字掌的女人命理

　　区别就是二者的外延是不同的。部首一定是偏旁！但偏^旁旁不一定是部首？二者是真包含的关系，分析如下： 　　1、偏旁是从造字构形的角度定义的， 　　　习惯上有“左偏右旁”的说法。这是采用“两分法”对汉字进行结构分析得出的认识，由于汉字结构复杂！许多汉字并不是左右结构的。所以。不再区分左右！一律称之为“偏旁”！ 　　2。部首是是从应用功能的角度定义的， 　　许慎编写《说文解字》时！根据汉字的形义关系排列汉字。他把含有相同表意成分的字排列在一起，并把这种排字方法叫做“分分别部居”？每“部”第一个字就是“部首”。 　　可见、部^首首也是偏旁，是用来作为排列和检索汉字依据的特殊“偏旁”！ 　　部首一定是一个字的偏旁、但是一个字的偏旁旁不一定是部首!如“丁”“亢”是偏旁！但却不是部首。 　　、右手川字纹手相的女人

　　受字去掉爪字头,加别的部首,可以有许多 例如: 寝 侵 唚 埐 梫 浸,右手手相图解大全

　　观音菩萨又名观世音菩萨！观自在菩萨，是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等等觉菩萨。观音菩萨的名号从字面上来看。就是观察世³⁷⁷²间的音声。而给予救度，这和观世音菩萨得耳根圆通有0392关（见楞严经—观音菩萨耳根圆通章）！ 　　　　所谓菩萨、就是菩提^萨萨埵的简称，含义是觉有情。即觉悟的的有情众生，这有两层含义！一者自己觉悟，二者能令他人觉悟！观音菩萨就是这样一位觉有情。而菩萨也有^很很多种！^从从初发菩提心的菩萨、到所证与佛齐等的等觉菩萨！共有四十一个阶段、观音菩萨则是一位候补成佛的等觉菩萨。（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的的故事） 　　　　从更久远来看，其实观观音菩萨是一位早已实成的古佛（正法明如来），由于救度众8991生的大悲愿力！而倒架慈航示现以菩萨的身份，循声救苦、（见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经） 　　　　观音菩萨有32身（佛身。辟支佛身、声闻身、梵王身！帝释身、自在天身，大自在天身，天大将军身，四天王身、小王身。长者身、居士身、宰官身、婆罗门身，比丘身，比丘尼身。优婆塞身、优婆夷身，长者居士宰官婆罗门妇女身、童男身。童女身，天身。龙身。夜叉身，乾闼婆身，阿修罗身。迦楼罗身！紧那罗身。摩侯罗伽身！人身，非人身！执金金刚神身），说是三十二身、其实是有无量的化身！众生应以何身得度，观音菩萨就就显现何种身份为之说法，（见妙法莲华经—观世音菩萨普门品） 　　　　菩萨是有无量无边个的、但是归纳起来。总是有几个代表、譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲。而大势至菩萨代表菩萨的大智！^所所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运，如果你能够像观世音一样有大悲心。你就是观世音的化身！如果你能有大势至菩萨的大智慧！你也就是大势至至菩萨的代表!而在华严三圣中、文殊菩萨代表般若的大智慧、而普贤菩萨则是无上行愿的象征、这代表表了佛教的知行合一的思想？此外还有弥勒菩萨、地藏菩萨。善财菩萨等比较有名的菩萨。您可以去相应的百度百科里查详细的资料、。右手手相看生男女

　　电脑键盘五五笔输入法“女”字打V键双击就行了、 　　手机笔画“女”字打折撇横就行了！，右眉尾有痣的女人面相

　　翁部首： 　　羽 　　　　基基本释义 　　1.老头儿：老～！渔～！“塞～失马。焉知非福”、 　　2.父亲：“家祭无忘告乃～”， 　　3.丈夫的父亲：～姑（公婆）、 　　　　详细释义 　　〈名〉 　　〈动〉 　　通“滃”。腾涌 　　(形声！从羽,公声。本义:鸟颈毛) 　　同本义，右眼跳时辰预测吉凶

也 拼音：yě 注音：ㄧㄝˇ 部首笔划：1 总笔划：3 繁体字：也 汉字结构：单一结构 简体部首：乙 造字法：指事 ,右耳有拴马桩面相八字部首怎么读

　　按照字浮浮考虑。与土有关的一般会有“土”的部首，当然随着文字的演变会有一些变化，建议可看0685《文字的演变》一书。、右耳比左耳大 面相