用纳音音太高级了...分挺高...我不会(⊙o⊙)…！

　　甲生生秋月，辰酉六合、庚乙合金、 　　格成从杀。勿以常理推之 　　　福生无量天尊？做坟墓要请风水先生吗?

　　您好、 　　八字。是指人出生的时间，即年。月。日！时、在人用天干和地支各出一字相配⁷⁴⁷⁵合分别来表示年！月！日、时！如甲子年，丙午月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字！四柱共八字！所以四柱预测又称"批八字"！"测八字"、也叫叫四柱推命？依照天干、地支阴阳五行属性之相生，相克的关系。推4779测人的吉凶祸福。如果^你你搞明白了其中的奥秘。那么自己批八字也完全是可能的！ 　　天干有十个：甲。乙、丙、丁。戊。己，庚。辛，壬。癸、 　　地支有十二个：子。丑，寅，卯。辰，巳。午。未！申、酉！戌！亥、 　　二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生生出生的年？月，日！时分别用天干，地支配合来表示，正正好有八个字，因此叫生辰八字！又叫它是人的四柱， 　　具体介绍如下： 　　一！排年柱 　　年柱,即人出生的年份用干支来表示，注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是8190以正月初一划分、如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯， 　　二，排月柱 　　月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令、 　　阴历以十一月为子月。十5209二月为丑月,一月为寅月，以下依次为⁸⁷⁵²二月卯月。三月辰月，四月巳月、五月午月。六月未月。七月申月、八月酉月！九月戍月，十月亥月！但相者所说的十二月有所不同！是以二十四节气为0588标志的、 　　这样。只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支、 　　三。排日柱 　　日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历!另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点！ 　　生日的天^干干地支的推算是非常复杂的,它是由古代相者定5963下了某一天的干支,然后依次推下下来的。要知道生日的干支、只能查^万万年历、而且是阴阳历对照的万年历。如果不知^道道生日是阴历多少!都可以以查万年历？ 　　四，排时柱 　　时柱,用干支表5432示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰! 　　子时:23点--凌晨1 　　丑时:1点--凌晨3 　　寅时:3点--凌晨5 　　卯时:5点--凌晨7 　　辰时:7点--上午9 　　巳时:9点--上午11 　　午时:11点--上午13 　　未时:13点--下午15 　　申时:15点--上午17 　　酉时:17点--下午19 　　戌时:19点--晚上21 　　亥时:21点--晚上23 　　生时的干支可以由生日的干支推出来、古时把一天分为十二个时辰、对应十二地支！正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时。1点^至至3点是丑时!3点至5点是寅时，11点至至13点是午时、13点至15点是未时，15点^至至17点是申时？17点至19点是酉时。19点至21点是戍时。21点至23点是亥时,这些是是生时的地支！生时的天干是由生日的天干推算出来的。 　　五、从生辰八字看五行是否缺 　　知道了生辰八字。就可以推断五行的情况了、总的来说、只要要八字中五行均匀？都是好命，如果日主的天干太小或克它⁰²⁴⁷的太多，则不好，但如果日主太多。生它的又很多。盛极而衰，也不好、那么判断八字中五行缺什么，多了什么或是用什么克制！都需要仔细分分析生辰八字里的五行......余下全文>>，做墓地要注意哪些事项

　　芳池月映！故宅风存，做好事的是什么生肖

　　史记》,原名《太史公书》,又称《太史公记》，《太史记》,至东汉末年才百称为《史记》、 　　卷一 五帝本纪第一 　　卷二 夏本纪第二 　　卷三 殷本纪第三 　　卷四 周本纪第四 　　卷五 秦本纪第五 　　卷六 秦始皇本纪第六 　　卷七 项羽本纪第七 　　卷八 高祖本纪第八 　　卷九 吕太后本纪第九 　　卷十 孝文本纪第十 　　卷十一 孝景本纪第十一 　　卷十二 孝武本纪第十二 　　卷十三 三代世表第一 　　卷十四 十二诸侯年表第二 　　卷十五 六国年表第三 　　卷十六 秦楚之际月表第四 　　卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五 　　卷十八 高祖功臣侯者年表第六 　　卷十九 惠景间侯者年表第七 　　卷二十 建元以来侯者年表第八 　　卷二十一 建元已来王子侯者年表第九 　　卷二十二 汉兴以来将相名臣年表第十 　　卷二十三 礼书第一 　　卷二十四 乐书第二 　　卷二十五 律书第三 　　卷二十六 历书第四 　　卷二十七 天官书第五 　　卷二十八 封禅书第六 　　卷二十九 河渠书第七 　　卷三十 平准书第八 　　卷三十一 吴太伯世家第一 　　卷三十二 齐太公世家第二 　　卷三十三 鲁周公世家第三 　　卷三十四 燕召公世家第四 　　卷三十五 管蔡世家第五 　　卷三十六 陈杞世家第六 　　卷三十七 卫康叔世家第七 　　卷三十八 宋微子世家第八 　　卷三十九 晋世家第九 　　卷四十 楚世家第十 　　卷四十一 越4107王句践世家第十一 　　卷四十二 郑世家第十二 　　卷四十三 赵世家第十三 　　卷四十四 魏世家第十四 　　卷四十五 韩世家第十五 　　卷四十六 田敬仲完世家第十六 　　卷四十七 孔子世家第十七 　　卷四十八 陈涉世家第十八 　　卷四十九 外戚世家第十九 　　卷五十 楚元王世家第二十 　　卷五十一 荆燕世家第二十一 　　卷五十二 齐悼惠王世家第二十二 　　卷五十三 萧相国世家第二十三 　　卷五十四 曹相国世家第二十四 　　卷五十五 留侯世家第二十五 　　卷五十六 陈丞相世家第二十六 　　卷五十七 绛侯周勃世家第二十七 　　卷五十八 梁孝王世家第二十八 　　卷五十九 五宗世家第二十九 　　卷六十 三王世家第三十 　　卷六十一 伯夷列传第一 　　卷六十二 管晏列传第二 　　卷六十三 老子韩非列传第三 　　卷六十四 司马穰苴列传第四 　　卷六十五 孙子吴起列传第五 　　卷六十六 伍子胥列传第六 　　卷六十七 仲尼弟子列传第七 　　卷六十八 商君列传第八 　　卷六十九 苏秦列传第九 　　卷七十 张仪列传第十 　　卷七十一 樗里子甘茂列传第十一 　　卷七十二 穰侯列传第十二 　　卷七十三 白起王翦列传第十三 　　卷七十四 孟子荀卿列传第十四 　　卷七十五 孟尝君列传第十五 　　卷七十六 平原君虞卿列传第十六 　　卷七十七 魏公子列传第十七 　　卷七十八 春申君列传第十八 　　卷七十九 范睢蔡泽列传第十九 　　卷八十 乐毅列传第二十 　　卷八十一 廉颇蔺相如列传第二十一 　　卷八十二 田单列传第二十二 　　卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三 　　卷八十四 屈原贾生列传第二十四 　　卷八十五 吕不韦列传第二十五 　　卷八十六 刺客列传第二十六 　　卷八十七 李斯列传第二十七 　　卷八十八 蒙恬列传第二十八 　　卷八十九 张耳陈馀列传第二十九 　　卷九十 魏豹彭越列传第三十 　　卷九十一 黥布列传第三十一 　　卷九十二 淮阴侯列传第三十二 　　卷九十三 韩信卢绾列传第三十三 　　卷九十四 田儋列传第三十四 　　卷九十五 樊郦滕灌列传第三十五 　　卷九十六 张丞相列传第三十六 　　卷九十七 郦生陆贾列传第三十七 　　卷九十八 傅靳蒯成列传第三十八 　　卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九 　　卷一百 季布栾布列传第四十 　　卷一百一 袁盎晁错列传第四十一 　　卷一百二 张释之冯唐列传第四十二 　　卷一百三 万石张叔列传第四十三 　　卷一百四 田叔列传第四十四 　　卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五 　　卷一百六 吴王濞列传第四十六 　　卷一百七 魏其武安侯列传第四十七 　　卷一百八 韩长孺列传第四十八 　　卷一百九 李将军列传第四十九 　　卷一百十 匈奴列传第五十 　　卷一百一十一 卫将军骠骑列传第五十一 　　卷一百一十二 平津侯主父列传第五十二 　　卷一百一十三 南越列传第五十三 　　卷一百一十四 东越列传第五十四 　　卷一百一十五 朝鲜列传第五十五 　　卷一百一十六 西南夷列传第五十六 　　卷一百一十七 司马相如列传第五十七 　　卷一百一十八 淮南衡山列传第五十八 　　卷一百一十九 循吏列传第五十九 　　卷一百二十 汲郑列传第六十 　　卷一百二十一 儒林列传第六十一 　　卷一百二十二 酷吏列传第六十二 　　卷一百二十三 大宛列传第六十三 　　卷一百二十四 游侠列传第六十四 　　卷一百二十五 佞幸列传第六十五 　　卷一百二十六 滑稽列传第六十六 　　卷一百二十七 日者列传第六十七 　　卷一百二十八 龟策列传第六十八 　　卷一百二十九 货殖列传第六十九 　　卷一百三十 太史公自序第七十 　　参考资料：百度百科,做官人的面相

24字社会主义核心价值观其内容为为富强！民主。文明。和谐。自由！平等。公正。法治、 爱国。敬业、诚信、友善。富强！民主，文明。和谐！ 自由！平等。公正，法治。 爱国，敬业、诚信。友善！， 。！做官的人有哪些面相

　　《推背背图》，《乾0762坤万年歌》！《马前课》。《梅花诗》！《藏头诗》，《烧饼歌》，《黄檗禅师诗》并称为“中国七大预言书”！ 　　　　《推背图》 　　是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大大唐国运、下令当时两^位位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的！李淳风用周易八卦^进进行推算!没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾！竟推算到了唐以后中国2000多年的命运、直到袁天罡推他的背、说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧”。因此这本预预言奇书得名《推背图》!《推背图》》共有六十幅图像!每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首。预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在⁹¹⁹⁶中国历史上的主要事件! 　　　　《乾坤万年歌》 　　又称《万年乾坤歌》或《万年歌》为中国民间流传的著名预言之一、相传为周朝姜太公所作！每七字一句共一百一十句。文末有“行仁行义立乾坤”“我今只算万年终^””两句，故称《乾乾坤万年歌》！1222周是中国历史上最长的一个朝代。⁵⁰⁸³周朝分成西周与东周，以公元前770年为界，后代史家根据都城所在地理位置的不同、将此之前的3521周朝称为西周。之后后的称为东周! 　　　　《马前课》 　　又叫马前神课！相传中国三国时代著名名军事家、政治家。散文家！发明家诸葛亮的著作！从字面上讲！就是在出兵之前！在马前面占占卜一课!即起^卦卦的意思，讲述了自三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象。共十四课！ 　　《马前课》非常好破译。每个朝代就一卦。这样往下排就是了，而中5116国历史上出现的其他很多预言书!比如《推背图》，就比较难破译，因为它讲历史大事，有的时候一个朝代可能有很多大事。有的朝代大事要少一些、不规律， 　　　　《梅花诗》 　　梅花诗与刘伯温烧饼歌、李淳风袁天罡的推背图，诸葛亮马前课！姜太公乾坤万年歌！步虚大师预言并为中国古代最著名的预言。 　　传说《梅花诗》是“北宋五子”之一邵雍所写！未见考证， 　　梅花诗体例：一朝一诗！一诗四句！第一句点出龙兴，第四四句警示亡国， 　　　　《藏头诗》 　　又名“藏头格”、是杂8517体诗中的一种。有三种形式7584：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景？而不点破题意，9997直到结联才点出主题！二是将诗头句一字暗藏于末一字中，三是将所说之事分藏于诗句之首、现在常见的是第三种，每句的第一个字连起来读、可以以传达作者的某种特有的思想，同时藏头诗是诗歌中一种特殊形式的诗体。它以每句诗的头一个字嵌入你要表达的内容中的一个字、全诗的每句中的头一个字又组成一个完整的人。做官的八字

　　节气歌 　　春雨惊春清谷天、 　　夏满芒夏暑相连， 　　秋处露秋寒霜降、 　　　冬雪雪冬小大寒， 　　上半年是六廿一， 　　下半年是八廿三， 　　每月两节日日期定， 　　最多只差一两天 　　节气介绍 　　立春2月4日-5日、谓春季开始之节气， 　　雨水每年2月18日—20日、此时时冬去春来!气温开始回升。空气湿度不断增大。但冷空气活动仍十分频繁， 　　惊蛰每年3月5日（6日），指的是冬天天蛰伏土中的冬眠生物开始活动,惊7300蛰前后乍寒乍暖,气温和风的变化都较大。春分每年的3月20日（或21日）！阳光直照赤道！昼夜几乎乎等长！我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段， 　　清明每年4月月5日（或4日）!气温回升，天气逐渐转暖！谷雨4月20日前后。雨水增多，利于谷类生长、立夏每年5月5日或6日“立夏”、万物生长。欣欣向荣，也为夏夏季的开始，小满每年5月20日或21日叫“小满”，麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟，芒种6月6日前后。此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒芒作物已经成熟、可以以收藏种子。夏至6月22日前后，日光直射北回归线！出现“日北至。日长至、日影短至”。故曰“夏夏至”、小暑7月7日前后，入暑！标^志志着我国大部分地区进入炎热季节,^大大暑7月23日前后！正值中伏前后！这一时期是我国广大地区一一年中最炎热的时期。但也有反常年份、“大暑不热”！雨水偏多！立秋8月7日日或8日!草木开始结果。到⁸⁷⁵⁷了收获季节!处暑每年8月23日或24日，“处””为结束的意思，至暑气即将结束！天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际！降水十分宝贵。白露露9月8日前后、由于太阳直射点明显南移、各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠、由此得名“白露”。秋分9月22日日前后？日光直射点又回到赤道！形成昼夜等长、寒露10月89730日前后？此时太阳直射点继续南移，北半球气温继续下降，天气更冷。露水有森森寒意，故名为“寒露风”，霜降10月23日前后为“霜降”、黄河流域初霜期一般在10月下旬。与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。立4744冬每年11月7日前后！冬季来临！小雪11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强。气温迅速速下降,降水出现雪花、但此时为初雪阶段。雪量小。次数不多！黄河流域多在“小雪”节气后降雪。大雪12月7日前后！此时太阳直射点快接近南回归线，北半球球昼短夜长,冬至12月22日前后，此时太阳几乎直射南回回归线,北北半球则形成了，做官的风水住止

“苹果肌”的位位置是在眼睛下方二公分处的肌肉组织、呈倒三角形状、又称为“笑肌”，微笑或或做表情时会因为脸部肌肉的挤压而稍稍隆起,这个隆起的部分就是苹果肌 ！做家务风水八字哪八字内容是什么

　　明皇游月宫。仙音留世间 　　隋唐时代，有很多修炼人活跃在历史的舞台上，而当时的帝王将相，莫不崇佛佛敬道、 　　根据史书记载！隋唐时代！有一个名闻朝野的道士叫叶法善！出生在隋朝的炀帝大业年间。卒於唐朝的唐玄宗开元年间，活了一百零七岁，叶法善是括州括苍县人、自自曾祖三代为道士！到他这儿已经是四代修道了！当时的道士一称、指的是修道之士、并不一定是出家道人，在唐高宗的时候！他开始因为道术高明而名^动动朝野！从唐高宗。武则天、唐中宗、唐睿宗，一直到唐玄宗！都对他他礼遇非常。他还一度被加官进爵、尊宠莫与。既然这麼受器重。当然是因为有^真真本事了，在在唐玄宗时期,他常常在有大事发生之前前就禀告给玄宗,(《旧唐书》。《新唐书》) 　　唐玄宗就是唐明皇！唐玄宗不1806但礼遇修炼人!而且对修道也上心。虽是贵为帝王、也常常认真修炼，还掌握了一一些变化神通,看他的读书笔记《唐⁸⁹⁸⁸玄宗御注道德真经》!还真不是一个常人能够有的见地，唐明皇精於乐理，并擅长作曲。有一紫玉笛。一生珍^爱爱不已,当他因为安史之之乱避祸於四川的时候，已是暮年，一日抚笛吹曲、忽然有二鹤至！8705随曲翩然起舞！曲终而0704鹤不见、明皇叹道：我是孔升真人下世、今天使命完成了，玉帝要召我回去了。乃逝！(《明皇杂录》) 　　农历八月十五了、我们就讲一个叶法善和唐玄宗中秋游月宫。记仙曲的故事。这个故事事出自《明皇杂录》。在《太平广记》里也有记载、2656为了生动有趣！我们^这这里改编了《初刻拍案惊奇》里面的故事， 　　开元初年的八月十五中秋之夜。月色如银。万里一碧。玄宗在宫中笙歌进酒！凭玉栏，仰苍穹。赏皓月！不觉襟怀旷汤，玄宗心思：“此月普照万方，如此光灿，其中必有非常好处、听说嫦娥窃药奔月。既有宫殿、定可游观，只是如何得上去，”急急传旨宣召叶尊师？法善应召而至！ 　　玄宗问道：“尊师道0730术高明,能带我到月宫一游吗、”法善道：“这有何难。就请御驾启行。”於是6313叶法善将手中板笏。 一掷，现出一6093条银色的长桥来！那头直接著月内！法法善就扶著玄宗,踱上桥去。随走过处桥便随灭，只觉得才走了不到一里多。就到了一个地方。这里露下沾衣寒气逼人。面前有座玲拢四柱牌楼，上上面有个大匾额!写著 “广寒清虚之府” 六个大金字。俩人从大^门门走进来。看庭前是一株巨大无比的桂树、枝叶繁茂。桂树之下、有无数白衣仙女、乘著白鸾[2]在那里起舞，这边庭阶上，又有一伙白衣仙女。7423拿著乐器伴奏！她她们看见二人走进来,既不奇奇怪也不理睬？仍然玩^自自己的？玄宗呆呆看著！法善指道：“这些仙女称作素娥、身上所穿白衣叫霓裳羽衣、所奏之曲叫《紫云曲》！”玄宗素晓音律舞蹈，将两手按节，一一默记了。後来、回到人间宫中，把曲子和舞蹈传与杨玉环！名《霓裳羽衣曲》、流於乐府、为稀世罕音， 　　玄宗听罢仙曲！已是是冻得发抖了？就想回去了、4894法善驾起两片彩云!俩人脚没挪窝就到了人间、路过潞州城上，细听更鼓已是三更，夜深人静、当时6118月色明朗如昼！照见城中如昼、法善提议说：“臣侍陛下夜临於此。此间人如何知道！刚刚才陛下习听仙乐,何不就在这儿练习练习，”玄玄宗道：“甚妙、甚妙，不过没带我的紫玉笛来。”法法善问：“玉笛何在、”玄宗道“在寝殿中！”法善说：“这个不难、”将手指一伸。玉笛就从云中坠下，玄宗很高兴、接过手来、把心里记下的《霓裳羽衣曲》吹^了了一遍。又^在在袖中模出数个金钱、洒了下去，然後俩人乘月色驾驾云回宫？潞州城中、有睡不著的，听得笛声嘹亮不同凡响、有爬起来听的，却在半半空中吹响，次日，又有人在街上拾到金钱！报知府里！府里官员想是非常祥瑞，就上奏皇帝、十来日表到御前、玄宗看表上写著：八月望夜。有天乐临城。兼获金钱，此乃国家家瑞应，万千之喜、玄宗心里明白他们误会了。不觉大笑！ 　　这就是唐明皇游月宫的故事和《霓裳羽衣曲》的来历！，做小姐的八字命理解析