按照年级。你也就是9767高一啊,怎么查这个！ 　　你五8242行缺木。八字过弱。八字喜土、忌木、 　　　1衣服床单被褥枕巾等尽量多用黄色红色紫色？不要绿色 　　2不要养植物 　　3木制品的首饰和木制品佛珠都不要带 　　4书桌或者床头柜放个陶瓷的水杯对你非常好，

　　这种情况化出的的是水,。床底下放什么东西招财

　　4393八字用神变化？有变3976好为善者,亦有变坏为恶者，八字命理研究者应该特别注意用神6674如何被变!也有些命理爱好者把它称之为为捉用神!用神之“变之而善、其格愈美”、包含两个方面的涵义。其一是原来就为善。变化之后，愈变愈善;其二是原来不善！通过8162变化之后？不善而变善！然而善与不善。必须须要有个前提。就是要符合格局的需要、并不是月令正财！透官而以财生官就为变之善;也不是七杀秉令，透印而成杀印相生生即为之善！重要的判断依据是格局的需要、比如原文所所举例说？如辛生寅月！逢丙而化财为官！它的先决条条件必须是身旺!方能任财官;八字¹⁵⁷²捉用神!其次是用神原无辅助之神，如以财为用。这样透丙，财来生官，财官相辅！才可以认为是变之善者、试想想如果身弱，月令之财本已不可胜任、何堪再见官星?如一命例。甲辰，丙寅。辛酉、己丑。月令寅为辛金之财！辛金自坐禄地，酉丑合、时干己土生！日主足以任财.月干丙火官星透出。有财之生，为财格变成财0329生官格、此变之善者！ 　　八字捉用神中，至于癸癸生寅月,会午会戌，月令伤官、泄气太重，如果再会午，会戌，则合为火局、伤伤官转而生财!固然是美事，但一要身旺！才能任财！另外凡月令伤官者、必须要佩印、还要印绶不克伤官！或者伤化财后。虽然印绶不能克伤官、但财星也也不能伤印绶！方能成为好得组合，如甲午。丙寅！癸亥，庚申，日主癸水得地逢生，身旺可以用伤官，伤官为善用！然伤伤官无财虽巧必贫？而今丙火透出、地支寅午会、是伤官格^转转而变化为财格？是变之善者、以上就是八字用神变化的几种情况。 　　八字取用中。乙生寅月。透戊为财，会午会戌、则为月劫1154化为食伤！^亦亦为变化之善者,如如一命例:甲午？丙寅、乙卯，戊寅。乙木生于寅月。为日主之月劫！按《子平真诠》的取用原则、以月劫取为用神，但年支见午，1670寅午会而化火，1587月干透出丙火，此则则月劫化为伤官？又见日支卯木。时支寅木、日主乙木坐禄临劫、气势乘旺、可任伤官之盗泄、而时干干戊土透出、为乙木之财、为伤官生财格。月劫格又变为伤官生财格，因^会会合而变化，不作比劫争财论、此亦为变之善者、八字喜用神或如原文所谓壬生戌月、逢辛而化煞为印之格、亦要视格局中干支的配合，凡月令见七杀者、就一般情况而言。日主值死绝休囚之地、多为身弱、所以凡见1499月令以七杀为用，日元一定2308要有生助、方能用杀。见化杀为印。变克为生。则则为变之善者！如一命例:辛酉、戊戌、壬子！丁未、月令建戌，干头戊土！月杀为用。壬水日主。虽坐下阳刃。但月建2840临死绝之地！日支子水被戌未紧克。难任旺杀、要任旺杀！必要身旺！喜见年柱辛酉，泄戊土秀气！戊土贪生忘克、化杀为印。此戊土由^忌忌化喜、变之善者、所以在分析善善与不善时，首先要看格格局配合？看用神变化之后！是否能^满满足要求，凡能能满足格局需要者!皆为变之善、。床底放东西必定招财

　　一次选择结束了所有的道路、除了一条。 　　穿套装的父亲，腰系一根宽皮带， 　　我把一个应声虫抛入深不可测的海底 　　协奏曲禒四 　　没有触感！或味道。或气味、无事可想， 　⁷⁴⁷²　头破不流仍然不止哈哈！床底放东西禁忌

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　　八字喜用神是什么意思_ 　　运用四柱八字为人测命运吉凶。首先就要要选准用神、用神选准了。就准确度高、用神选错了！就测不准！ 四柱八字取用神的原则、是强者制之！泄之、弱者补之助之！所以为人起名字、也必须坚持这个原则！。床怎么摆放最好

　　八字 甲子 戊辰 丙子 甲午 日禄归时无官星，青云得路。难得的好命，也是食神佩印格。日主自坐官贵。均是富贵命， 只不过是你，还有许多同年的人、一下子被卷入社会转型带来的冲击，还有属鼠鼠的人、多愁善感，怨天忧人。绝顶聪明。眼界高的性格。9056所带来的问题， 84年出生的基本都是富贵命，只要做到心态平和。就顺利了、！床怎么摆放最好图片

　　²⁸⁴⁸破译十神之象!能为我们解决很多问题，^比比如一个人的精神状态，事⁹⁸⁹⁷业能做多大,婚姻是否否稳定、饮食习惯！流年吉凶程度等等，只要深刻理解十神含义！每一个人都能在较短的时间内成为预测师！一点也不夸张， 十神之象，跟八卦类象一样，包罗万象，取之不尽。用之不竭！要如何提取，得¹⁸⁶¹视预测需要而定、比如测一个人的心性！八八字财官印食为正神吉神,枭1517伤刃杀为偏神凶神！四四吉神明旺的人？光明正大，容易相处处;四凶神多者。常含不测之机。相处较难。有些十神天生就大度！有些十十神天生就狭隘、一个八字，比劫伤官太旺，十有八九小家子气;一个八字偏印成党或当令而旺！定喜报复、惟恐天下不乱的是七杀无制，看得⁶²³⁸既高且远必是正印正官、 一眼看去、官印布卦，这个人必定遵纪守法！顺应潮流、有责任感、既是这样！他的婚姻就相9662对稳定、他爱家。他不想离婚！他有责任心、相反、伤官七杀羊刃枭神众者！就不一样了，他们爱新鲜。想剌激！喜冒进！在婚外情面前！没有几^个个能控制自己,婚姻的稳定性就脆弱得多！这是看婚姻成败的秘中之秘、 更有趣的是。从十神还可以看出一个人的长相、我们以面部五行对应十神！就可以知道这个人哪里长得美！哪里长得丑！以鼻为例！鼻为财星、一个八字财星得强根又为用。这个人鼻子子必然有势,同理、官为颧、口为食伤，可以依此而推、当你^进进入状态的时候，你会发现、十神原来有这么多奇妙的的东西在里面？ 我们一生，很难遇到几位真正的大师来指点！所以我们只能从平凡中自己摸索，你要想办成一件事，必须要要有狂热的成功意识。不断地学习和研究，学习全面地！系统地解译十神之象，是四柱预测的必经之路，也是成为高手的不二法门， 破译十神之象、我们可以解决: 1。日主的生活方式和维生之道 (工作职业)， 2、日主是大忙人还是无所事事， 3，拥有有多少财产。 4！日主的事业能干多久。 5。日主的真善美丑、 6、人生经历、 7、流年吉凶发生之因由. 十神的妙用、就讲到这里、其它未讲清楚的、朋友们自行推演。很很快就会豁然开朗!床怎么摆放财运好

　　八字中的十神。指的是八字排盘后由日干定出的十神关系！喜神忌神不在十神之列、十神指的是0261：正官，偏官，正印、偏印。正财偏财，伤官，食神、比肩、劫财。这就是十神！喜神！忌神指的是解说八字的平衡时所用的术语。并不在十神之列、！床怎么摆放风水好用神不离八字

　　什么是用神、 古代四柱八字中的用神和现代命学算命中的的用神概念有所不同的！现代命学认为，用神和格局的取法是不相同的！格局是指八字干支支配合的结构！按照八字的干支3838配合结构、分成正格，变格与外格！比如正官格！如甲见辛，乙见庚之例！阴阳配合。相制有用！以成其道！所所以取格先看月令，然后方看其余干支、因为五8486行之气，帷有月令当时为最。甲日生酉月、乙生申月、丙生子、丁生亥、戊生卯、己生寅，庚生午！辛生寅已，壬生未丑！癸生辰戌月，皆为正气官星！更以天干干透出者！如甲见辛酉。乙见庚申之例、谓之支藏干透，其它干支再见不宜。仅以正官格⁵⁴⁰⁵取法为例!其它类推！而用神则不同。用神的在八字命局中的作用，主要是使格局向最佳的方向转化。日如甲木生于酉月，月月干透辛为正官格,但^甲甲木临死绝之地，休囚无气。不能任官星。必须要有生扶，或地支见寅卯为根！或天干见壬癸水为印！这种能生助甲甲木日主者,即为用神！ 用神得种类，徐乐吾归纳为五种，这¹³⁵³五种用神取法？被现在命理学界普遍认同。但在实际断命中！还^显显得不够全面。时于极旺者有专旺可用、而对于极弱者如何取用。并没有包括，所以应该该再加一项”顺弱”，即顺其极弱之势，这样取用得方法就可归纳为六种:即扶抑、病药，调候、专旺。顺弱，通关， (一)扶抑用神。扶抑的取用原则是虚则补之。盈则损之！这种原则只实¹⁹⁷⁴用于日主衰旺两者。所谓弱者扶之，旺者抑之、是^对对日主而言!如果日元或得令，或得势！或得地。气势乘旺者，则宜抑之，而“抑之”的方法或用官杀以制，或用食食伤以泄,如果日元气势衰弱，则需要扶之，“扶之”2708的方法或用印经以生、或用比劫禄刃以助。而对于衰极，旺极者，9584扶抑之法并不实用！ (二)病药用神！3196病药的取用原则、是以去忌为喜。也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法。比如土重理金、以印为忌神，土则为病！有木能去土之多余、用财以伤印！则以木为药。扰如一个人有病而伤其身体、用药去其病。这就是病药取用神的用意！ (三)调候用神、调候的取用原原则是寒则暖之，热则寒之、、调候者！调和气候谓也！比如五行生于冬令，木不能发荣，金不能成器、土不能生育，水不能滋润！凡此者。必必要用火以温暖？反有寒谷谷向阳之势、此火即为调候之物。去其暖局！阴阳和协之意、同理。夏月火势太旺。万物枯燥、不能生发！必要²⁸¹⁵用水以滋润！此水者！亦为调和之物！徐乐吾注中说:4128“金水生于冬令！木火生于夏令。气候候太寒太燥？以调和气候为急，”徐大师仅仅把调候局限于冬天的金水，夏令的木火，是片面的，不能说1705冬寒仅冻金水!而夏日仅燥木火，夏热冬寒、万物皆然，所以说调候者！五行之调候， (四)专旺用神！专旺的取用原则是顺其气势，见四柱某一五行气势旺之极者！或日主独旺，或财官食伤气势旺而为用者，则不宜再用用克制。帷有顺其气势为用、或从或化，这里有两种情况！第一是日主旺之极者、如组成一个^四四柱的干支！其五行属性都和日干相同、气偏偏全于一方者!只能顺其气势，或泄其旺气、发泄其精华、或用印嫂比劫。成其旺势、第二种情况是四柱见日主虚孤。日主以外的其中某一五行特别旺盛！这种旺盛的五行、或为财官，或为食伤之类，日主不能自立。只有从局内强旺之势！所谓从象。 (五)顺弱用神、顺弱的取用原则是日主弱不受补，则要因势利导、从其弱势、这种格局和从财、从杀⁶³⁷⁹之类格局又有所区别，所谓从格。是指格局气势已成一方！或官杀，或财、或食伤！日元即可从之、而此类格局！气势不能成就一方之气。日主虚脱又不能任财官、食伤、所以只有顺其衰弱之势！以克泄为用。 (六)通关用神！通关的取用原则是重在沟通其气势！意思是说两种强弱均可、势在对峙，各不相上下的五行之间。须有一种调和之物。此种调和之物即为通关、通关有二！其一。两神成象、势均力敌，必须引通其气，或一旺一弱、需以调和，如官杀旺而日主弱！用印以调和！亦谓通关！官杀生印、印以生身！日主强而财星轻，用食伤以通关、其二，用神之间！气势对立。如两神并立！不能并用！又不能去一留一！必须用通关之神借以调和、如官伤并立。用财以调和、财印交战，用官杀以调和，财逢劫刃。用食伤以调和、袅印夺食，用劫^财财以调和!！床怎么摆放风水好图