鲁仲连规劝孟尝君勿逐舍人。鲁仲连先是举了在一定情况下猿猴不如鱼鳖，骐7209骥不如狐狸？曹沫不如农夫2562的例子，然后阐明“故物舍其所长，亡其所短，尧亦有所不及”的道理。告诉孟尝君人各有所长，各有其短。用人的关键在于用其长而不用其短，自己不会用人。反而说人家无才并遗弃人家，这叫3812“不肖”和“拙”，并且指出了遗弃人才会树敌招祸的危害、最后！孟尝君听从了鲁仲连的劝告。没有驱逐舍人、二是在《齐策四》，鲁仲连讥讽孟尝君非好士。鲁仲仲连先用“雍门养椒亦!阳得子养”的例子反衬孟尝矗养土的虚伪和吝啬！批评孟尝君薄上！贱士的做法。待孟尝君狡辩辩不是自己薄士!而是士今不如古之机，又用孟尝君厚待所有的马结果终得良马。厚待所有^的的妃子结果终得美女的事实!类比出“应该厚待所有的士以求贤才”的观点！提醒孟孟尝君应该普遍提高士的待遇？平等真诚的对待士。只有这样，才能真正得到象古士那样的贤才。三是在《太平御览卷184》。鲁仲连与孟尝君谈论“势数””之学,鲁仲连深得徐劫势数真传。不但但理论上炉火纯青。而且实践上运用用自如、他在跟孟尝君^讲讲势数时。没有从理论到理论、2878而是深入浅出。形象直观的用“关门”这一日常行为做例子、简明扼要的点明“彼所起0642者非举！势也、彼可举然后举之！所谓‘势数’的本质、很准确通俗地向一^个个外行人解释了势数审时度势、相机而动、随机应变的学科特点， 参考资料：www.ruiwen.com/news/26490.htm。 。。

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