八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说！所谓“无极生有极！有极是太极、太极生两仪（即阴阳）。两两仪生四象（即少阳、太阳！少阴、太阴），四象演八卦。八八六十四卦”！此为伏羲八卦，也6532叫先天八卦、一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地、天地相交而生成万物，天即乾，地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男。坎为中男！艮为少男，巽为长女、离为中女。兑为少女，是为⁰³⁹⁴文王八卦？又称后天八卦。 　　所谓卦变即是以爻的变化而得到到新卦!如三画经卦、变三阳乾之6951上爻为阴，则得兑，此是一卦变得二卦，再再变乾中爻为阴。得离、变变兑中爻为阴，得震。此是二卦变得四卦，再变乾初爻为阴、得巽，变兑初爻为阴！得坎，^变变离初爻为阴？得艮！变震初爻为阴。得坤！此是四卦变得八卦！邵雍曰：“一变而二、二变而四、三变而八卦成矣！”0112（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法？同样、以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”！用如此的方法都可以得道其它的七卦， 　　如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图： 　　乾 巽 　　兑 坎 　　离 艮 　　震 坤 　　先有乾、一变上爻得兑！是为“一变变而二”,再变乾。兑之中爻！得离！震、是为“二变而四”！再变乾！兑、离，震初爻，得巽。坎、艮，坤、是为“三变而八卦成矣”，我们从中清楚地看到、巽是由乾变而得到的。坤是由震变而得到的！ 　　一乾→ 五巽 　　↓ 　　一变而二 二兑→ 六坎 　　↓ 　　三离→ 七艮 　　↓ 　　二变而四 四震→ 八坤 三变而八 　　以卦数言，一变得二，一。二变得三，四！一！二、三。四变得五，六！七、八！一乾变得五巽、四震变变得八坤。可见，巽与乾及坤与震之间有变化的主0745从关系，如果把两列之图首尾连接并展开作圆图，就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图！亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图。 　　乾 　　兑 巽 　　离 坎 　　震 艮 　　坤 　　这样的八卦方位圆图！上乾下坤。艮与兑相对！震与巽相对、坎与离相对、恰好与《《说卦》所言“天地定位！山泽通气！雷风相薄、水火不相射”相符！邵雍曰：“天地定位一节！明伏羲八卦也。”就是把这样的“乾坤纵而六子横，易之本”之图当作了伏羲八卦图。《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞。外卦为悔）。以贞卦看。就是这样“乾坤纵而六子横””的方位。这就3635是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据！在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息，可用来比附古人“阳生于子。阴阴生于午”之说。坤位于子、阴极。震一阳生！离，兑二阳。至午位乾乾阳极、巽一阴生！坎、艮二阴。邵雍曰：“圆者数之！起一而积六。”又曰：“逆数之！震一，离兑二、乾三。巽四。坎艮五！坤六，”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数！圆图7530有两套数！一是卦变的序数：：乾一，兑二！离三。震四，巽五。坎六。艮七，坤八、一是阴阳消息之数：震一，离兑二，乾三。巽四。坎艮五！坤六！ 　　邵雍曰：“一变而二！二变而四！三变^而而八卦成矣、四变变而十有六！五变而三十有二、六变而六十四卦备矣！”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法。以六画纯卦乾为“祖”，经过六变即可“六六十四卦备”!一变乾上爻。得夬、是为“一变而二”！二变乾！夬五爻、得大有，大壮、是为“二变而四”，三变乾！夬。大有。大壮之四爻。得小畜，需，大畜、泰，是为“三变而八卦成”！四变乾至泰八卦三爻！又得履至临八卦，是为“四变而十有有六”!五变乾至临十六卦之二爻，得同人至复十六卦，是为“五变而三十有二”，六变乾至复三十二二卦之初爻。得姤至坤三⁴¹⁵⁵十二卦，是为“六变而六十四卦备”、我们列出标有卦变次序数的两列图， 　　一乾→ 姤三十三 　　一变而二 二夬→ 大过三十四 　　三大有→ 鼎三十五 　　二变而四 四大壮→ 恒三十六 　　五小畜→ 巽三十七 　　六需→ 井三十八 　　七大畜→ 蛊三十九 　　三变而八 八泰→ 升四十 　　九履→ 讼四十一 　　十兑→ 困四十二 　　十一睽→ 未济四十三 　　十二归妹→ 解四十四 　　十三中孚→ 涣四十五 　　十四节→ 坎四十六 　　十五损→ 蒙四十七 　　四变而十六 十六临→ 师四十八 　　十七同人→ 遯四十九 　　十八革→ 咸五十 　　十九离→ 旅五十一 　　二十丰→ 小过五十二 　　二十一家人→ 渐五十三 　　二十二既济→ 蹇五十四 　　二十三贲→ 艮五十五 　　二十四明夷→ 谦五十六 　　二十五无妄→ 否五十七 　　二十六随→ 萃五十八 　　二十七噬嗑→ 晋五十九 　　二十八震→ 豫六十 　　二十九益→ 观六十一 　　三十屯→ 比六十二 　　三十一颐→ 剥六十三 　　五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 　　把上面的两列图首尾连接并展开作圆图。即得《先天图》之六十四卦圆图³⁸²¹（见下图）， 　　　　此圆图八个“一0829贞八悔”？“贞0723”卦是以一乾!二兑！三离、四震、五巽。六坎、七艮。八坤为次序，一贞为内卦、八悔为外卦，在一贞之上错以八经卦。亦是以一乾。二兑！三离、四震、五巽，六坎！七艮！八坤为次序，图内之方图！则是把圆5468图分作八段！自下向上叠成，亦是以一乾，二兑！三离、四震！五巽。六坎，七艮，八坤为次序。圆图图六十四卦象天之运行？有“逆数之”之消息数！（天左行！日右行。自震始数之为“逆”。）方图象地之生化。有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之，起一而积八！”又曰：“顺数之、乾一，兑二、离三。震四，巽五，坎六。艮七，坤八、”地之生物是自下向上生长、故以^自自下向上为“顺”，） 　　邵雍曰：“八卦相错者！明交错而成六十四也，”又8394曰：“八卦相错,2696然后万物生焉！”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征，我们要特别注意，邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的。这一点之所以重要！是因为它是理解所谓“加一8939倍法”的关键！。

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