实用、方便。舒服、安全，卫生，美观^就就是好风水！用这些标准3752去衡量？即实在，又便于掌握、和和以上观点吻合？风水正面解。和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思思理念评估, 　　什么是最好的风水！——最好的风^水水就是心态平衡，无贪，无欲、无奢望。无意⁶⁷⁶⁹外企求就是好风水！ 　　8181风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论5146认为：那里大多数有风水理气？罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限，没有⁶⁹²³留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法。风水理气。罗盘盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：实用，方便！舒服！安全、卫生、美观就是好风水。6686”什么叫风水？多从科学角度思考更有益^””的结论！过去很多地段无法建房！现在有钢筋。水泥，玻璃！自来水，电，气，可建、可造房屋，优质的的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗。提水吊水挑水！茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水、电、气，决对是两种风水含义！也代表时代在在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水！茅草！松木火¹⁰¹⁴光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮、低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变。钢筋，水泥、玻璃墙。自来水，电。气、完完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑筑成为可能。高大、高处^明明显明亮!通风干燥性性能好？比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有利于人类的身心健康， 　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世8838纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存3824在的原因？仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、^十十几家最大商店、在不到三个月的时时间里!全部维持不下去！后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个1314小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决^策策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水！政治地理理风水？经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是是完整意义上的风水！ 　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空！地下、地上、像蜘蛛网一样密布布道路。已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实。电，气的实现，克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖、如此等等、包括其它因^素素的人为因素的实现？这些条件的实现，完全摆脱了人类类对自然地理风水的依赖,也有力地证3185明科学更神奇的事实！ 　　什么叫风水、第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件！第三，营利！生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何！——回回答是：就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥，能造造那么高的房屋吗、没有自来水！那里有水吗，没有水、那里能住人吗、没有水。风水再好！也就只只是水中月？镜中花！风水。风水！能满⁴⁵⁸⁹足人的生存。生活活条件是关健,又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答0306是：有管道横穿自家宅院上方，如果²⁷⁰⁴处理不合理,影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房^屋屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整。对称、必须，合理、舒服、实用。方便，有利！安全、美观！卫生的要点，合乎力学、科学原理！合乎常识、逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存、不适合人类生存的地方。本人从¹⁷¹⁰见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利，方便！实用！是更好地适合人类类生存和生活,用传统风水理论。切入现现代建筑设计领域、6827只怕是盲人摸象、用现代高高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识：比如植物、可2681以净化空气!美化环境、这些能促进人的身体健康、也就是是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩，能挣大钱、不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题！比如高9130层空气好？卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏，防雷击的措施要有力！当然还存在其其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考。技技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑、以实用！功能为主、二二者基础不同？打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗。古代代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台^下下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知8227有没有什么讲究,——回答是：方便。舒适。卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水！ 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对对人类社会有益的事情!不会影响风水！只有对人人类社会无益的事情，甚甚至有害的事情？才会影响风水！阳台前放消防箱。不不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水，是有益于风水！ 　　用规整，对称。必须，合理、舒服！实用、方便。有利、安全！美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称、必须。合理。舒服、实用。方便，有利、安全、美观！卫生。就是好风水、相反。就会坏事、就是坏风水，风水布局局再合理。谈不上规整、对称。必须！合理！舒服！实用。方便。有利，安全！美观！卫生等条件！那7952只能认为是怪论！风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法！到了现场可以临机发挥、正大的道理^为为：合理，美观，实用。方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置。——以方便，实用为准！如果左边实用，方便就安左边。右边实用！方便就安右边！如果门关安上不方便。不实用！就不要安装门关、叫多事，自找麻烦、凡是不方便，不实用、碍手碍脚！自找麻烦的事物。都是风水大忌！ 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准。整齐划一。不能七零八乱！现代城市和农村中！^那那些混乱建筑？相互抵消、互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序！从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门、现在改为南大门！但是西边地势高，一到下雨天、雨水就从门1568前过流,而且还冲刷西南墙角。这是是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜！为水流无序、或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形、 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点、诱道人文，行事！为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇！传统风其实就²⁵⁸⁶是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的的一种风水美学观!从圆、方，正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左^右右对称？前后对称！在对称中求取平衡！ 　　必须：一，是指这些结5281构和设置必须要！不是多余。是不可缺少的结构和设置。不不是可要可不要，有、实质意义不大！没有！对正正常生活没有影响的事物、这些结构和设置、是人类必须！服务于人类。二！把这些结构和设置换位置也不适合、也就说，必须是这样！比如、铺双席。为什么么要铺双席！需要，必须！实用。舒服！喜爱！欣赏，风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质！安装牢固。安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件，是有毒。有害物质，安装不牢固！不安全。才才会影响风水！ 　　实用：比如窗户^只只能在哪里，采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水！徒劳无功、完全7815失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又又如：床头靠窗!化解挂铜葫芦。五帝铜6679钱好吗，————没有有实用价值。如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗、不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上，安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该7744放的地方、肯定最好、卧室内放个浴桶。^肯肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就就有变！在变通行事更合适的情况下、只要不影响，妨碍正正常通行和活动、不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封封玻璃！一边安装玻璃门、请教大师、封那边，留那边^做做门好，——回答是：我6165不在现场，不能肯定回答！只能原则回答：一。方便出入、二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间，方便实用的原则。二者综合^考考虑门安装那一边！ 　　最最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定定义： 　　为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心。为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败、受灾的当事人的³⁷⁰⁸心头上扎针!给予这些人合理的心理安慰！风水学又⁵⁸⁹⁵可称为“退步台阶学”？很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑，这时风水术总9179是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找2553不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤、 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如4697明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之！当事人“无过”、而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力！而把责任向其9456它方向推卸，这也正是风水术的^最最大缺点,错误和软肋， 　　由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌了一跤！大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”！这时。那位心爱6956的宝贝睁开泪眼？抽气了几声。也答话了。边边哭边说：“快回家拿锄头来!一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 　　我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于于天子帝皇来说！天天处在高危，众矢矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯肯定目不忍睹!对于平民百姓来说，墓地^那那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水水学称为《帝皇学》。 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟、才能感触到什么叫风、什么叫水！西北大沙漠。千里无人烟。草木不生、找不到水源、气温偏低、人类和一切生^物物均无法生存。对比之下，中国的东南方的湿润。温暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽。^生生长出可爱的植株,你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水。现现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内。沙漠^就就会变绿洲，生机勃勃！到了高海拔地区、高原反应严重！呼吸困难、就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人，也^就就会想到空气——即风的存在是多么的伟大？ 　　风水。也就是^某某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗。起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字，文化含义！寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小！不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞、是源^于于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西！源于佛！道道文化的“人死是超度解脱，超度到到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地5302”等等!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话。如桃木避邪就是典型。源于4956酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌！西北门、窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门，窗外，视野能见到的尖。角！独竖、交叉、弓射物体。石头、破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无7434论过去还是现在。门、窗外视野能见的尖，角。独竖！交叉。弓射物体，石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻！3357找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡，舒服感是必定有的！ 　　禁忌。有些是合理，科学的。有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：8506迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍，怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通、，

　　网网上有光盘卖？。2016年本命年带什么好

　　个人认为： 　　可以、佛法就是帮0155助众生改变？掌握自己的命运、 　　想要改变命运，先要知道命运是是什么,从何而来！如何改变！知道原因！方法！生起足够的信心。依教奉行、就能实现。 　　如果只是简单地求取人世间的福报！看看《了凡四训》、在网7769上应该可以找到。小半天^时时间就可以读完！如果想要7255求取究竟。永恒的解脱！自在，如永断烦恼，生死自在，就要持之以恒地修学佛法，值此末法时期！最稳妥的做法是先求往生极乐。6666然后继续深造, 　　希望⁹³²⁹以上回答可以帮助到你, 　　南无阿弥陀佛，、2015犯太岁的生肖

　　以下内容引自网络，供对八字命理感兴趣的读者者参考之用、 　　0013《千里命稿》!此书是民国时期上海的韦千里先生生所著！是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年、该书语言简练，述理清晰、是讲述子平命^学学概念的佼佼者!尤其0039是对五行？六神的性质讲解，可以说是此书的精华！叙叙述得非常明了？让初学者非常容易理解、掌握、此外！此书的评断篇！基本上定出了现代命书的格式：看强弱，定格局，取用神！论喜忌、查岁运！推六亲！评性情、断事业。但此书也有不足的地方！如对六亲的的定论过於固定而有失灵活!十年大运运上下各五年分看!性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等、韦先生当时虽然只有24岁！但蒋介石4714等当时的风云人物都前往求教!可见韦氏名声之盛！儘管如此。却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高，从最后的应运篇中。就可看⁷²¹⁵出他的水平还不算狠高!例如蒋介石的命就批得有问题，从入门角度看！此书的《《五行篇》,《六神篇》，《补充篇》都是狠好的教材。 　　《子平真詮》！清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述。可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来，阐释其用法。7993与任氏的《滴天髓阐微》相比!述理比较浅白易懂！民初的序言中！把该书的高度提至与《滴天髓阐微》》齐名,其实！所谓此中旧籍！首推《滴天髓》与《子平真詮》二书。最為完备精审。后之言命学者、千言万语。不能越其范围、如江河日月，不可废者！‧‧‧后学者研究命学原理。得此二书，不致误入歧途、这一句评价、只不过是写序的方重审个人的一己之见！从书中内容看。充其量只能是一部比较完备的入门指导书。该书在理论高度方面远比不上《滴天髓髓阐微》!只不过是对普通的理法问题讨论得比较细緻而已！再版时徐乐吾先生对其进行评注。但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上。而实际操作水平不高，所以其列举的不少例子⁰¹⁴³的取用方法都是错误的，如果学者没有一定的分析析水平？则会误入歧歧途了,如果学者是先从《滴天髓阐微》入手、有相当基础后再回过头看《子平真詮》，更会8878觉得此书不值一晒了! 　　《预言命学真解》！此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名。与吴俊民的《命命理新论》并称為现代命理的两大著作!作者陈品宏，1949年生人、13岁从8577师学习命理。此书成书时间為1972年,陈氏当时只有23岁、真可可谓年少多才,以本人的理解！他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高、书中内容以讲授基本知。犯太岁化解方法有哪些

　　常常有初学者问：：首先需要指出的是，学批八字是一个循序渐进的过程、网上有很多所谓的快速学习八字算命、几⁰²⁸⁰天学会八字、学习八字秘籍之类的，很多是给你几个断语或者一些口诀！而任何断语均有一定的条件可能对于这里适用。换到另一个地方就完全是错误。因此！请大家不要盲目相信什什么速成的方法？初学者往往不重视基础^的的扎实和巩固，贪多求快！熟话^说说：欲速则不达,学习好八字基础才是关键的第一步、那么怎样学批八字呢。第一、掌握如何断旺衰、如何定格局。区分用神忌神，分析八字的第一步是是断旺衰，看日干在月令的旺弱程度！第二步是定格局，不要小看这这一步？很多有经验的易友也常常因为格局断错而出现很多问题，第二，看命局组合！看八字用神，忌神信息。十神和命局透出的信息！第三、大运和流年相互作用，得出五行的旺弱再作用到八八字中的每个字。得^出出吉凶信息？第四。多多实践！学会总结。任何东西只有自己亲身实践过才知道其中的奥妙！那些大师们也是经过无数的案例实践才有了量变到质变的过程，任何人都不能代替你自身学习的过过程和经验积累!也也常常听到易友说！关于学习八字要记住什么，学批八字应该硬背的知识都有什么。很很多刚接触八字的朋友说？感觉学八字好多东西要背，我想想告诉大家的是、学习八字需要记住的东西。大家努^力力去理解古人的五行作用关系！而不要死机硬背、比如：金木水火土的相生相克克关系 五行相生：木生火,火生土，土生金，金生水。水生木。可以理解为：水份供养树木（水生木），木燃烧起火（木生火）！火燃后成灰（火生土）、土埋藏有矿藏（土生金）。金炼熔了成液体（金生水）！ 五行相克：金克木。木克土，土克水。水克火、火克金、可以理解为：刀砍树木（金克木）！木5716扎根于大地（木克土），土做的堤坝可以挡水（土克水）。水可以灭火（水克火）、火可以烧熔金属（火克金）， 而这些作用关系掌握后，^可可以理解性记忆《十天干生在十二月令旺弱表》中,《五行生克耗泄作用表》等等很多地方、感兴趣的朋友可以对照表格格看看！找出其中的规律，再比如：十天干分五组，实际上也是木！火。土。金！水，十二地支就是六组。亥子丑 寅卯辰 巳午未 申申酉戌。土变成湿土燥土四个土、分别在（水木火金）四季，关于如何^学学批八字？学习八字要记住什么！大家肯定有更多更好的学习和记忆方法、大家能找到到适合自己、便于理解的方法即可。，如何化解犯太岁

　　先要知道你你自己的年柱！月柱、日柱，时柱，也就是命局八字，地支支中有没有。子，午！卯！酉四个字其中的一个。如果一个也没有！就不要学、在命理学。子、午相冲、卯、酉相冲，同时也是四正，（方向向）子为北（属水）!午为南（属火），⁵⁷²⁹卯为 东（属木），酉为西（属金）！ 　　如果有、买一本万年历！一本邵伟华的四柱预测学。一本三命通会、在找人指导一下。里面的事情很多。要记住好好多的口诀？基本知识！慢慢学习、会学会对，命中犯小人怎么办

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