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  科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说、有网友lanlan来信求助:她属相是虎?与属猴的情人要结婚,而他的父母据虎猴属相相克坚决反对、并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明!她与他都不相信这种迷信!但又不知应怎样来解释。请求给予帮助、以5384便说法父母。涂先生文章从最一般的道理做了解释、又提出一些很好的建议。文章希望其他同志再作进一步解释,并提到本人似乎对这方面作研究!我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文,现在结合lanlan的问题加以修改,试投科学无神论网!看可否对这类疑难有助!   这类迷信属于神秘文化。从一般道理只能简单说明它们是无道理,却不能长根本上说明为什么会有那样的说法、而这种"为什么"正是迷信特意要掩盖的。我的研究便是打破沙锅问到底!探求迷信隐蔽的所谓歪,假!骗的"道理",它们往往牵扯许多方面,互相支持。   一般人短期相处!都会有种种不可调合的矛盾、冲突。父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此,婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾?更为父母及亲人关切、旧2679时的婚姻又是据媒妁之言。父母之命。各种不合更为多见。人们对婚姻的合顺与否!便谋求一种预知的办法,在古人迷信"天命"的1333认识下?阴阳!术士等迷信职业者便大钻空子!谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合,这种方法操作简单,虽毫无道理!却盛行几千年!至今还有不少的人相信,   大约从汉代时就有这种迷信。即"六合"的说法,传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中!母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫、夫家"8323视历复开书。便利此月内、六合正相应,"这"六合"即选定吉日成婚、所谓吉!是日期的干支用字阴阳相合!共有六种:子与丑,亥与寅。戌与卯。酉与辰!申与巳。午与未。   但是、十个天干用字本身就属阳、十二个地支用字本身就属阴!因此、任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合!本无所谓不合!无所谓选择相合,把地支字分成阴阳的话。子!寅!辰,午!申。戌都属阳、丑、卯!巳!未,酉、亥都属阴!便应该是子丑!寅卯!辰巳。午未、申酉。戌亥各相合。但这是许多人知道的、迷信0367偏不这么说?为求骗人而神秘!迷信创造者把正常的子?丑、寅,卯等顺序。改变成把子!丑放在中间!说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合。就是所谓的六合,情况如下图:   未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午   很显然,这纯是一种人为的组合搭配!地支用字内部并无阴或阳3805的区别、一个日子也仅有一个地支字,并没有"阳"的一层、可见所谓六合是阴阳相合、是没有道理的?也是与阴阳学说矛盾的,   "六合"说法。汉代已有,指好日子。直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释:"五行说十二辰为六合 !寅与亥合。建寅月东耕!取月建与日辰合也!"所谓"月建"。简单说就是某月与十二支的某个字相配,而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。实际上!所谓"月建"与"日辰"相配,只是指"月"与"日"合成"明"字!由此而附会成这个日子光明不暗!光明与吉祥相承应。从而说这是良辰吉日、   原来。这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密、怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话!把理由讲出来!也没有人来3313研究揭露。于是。千多年来、术士,阴阳之类用此骗人、而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己?   迷6623信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种。而凶日却有"六冲"、"六害"。"三刑"类型的许多种,解说与图解3796如下文、   十二地支、十二属相!都是首尾相接,6173周而复始的循环!迷信设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连!这六组关系就是所谓的 "六冲"凶日,换一个办法、不经圆心、从子与对面的对应的未(羊)相连!如此类推,把其他十个字组成对应关系!便就是所谓的"六害"凶日。    "三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合:子与卯、戌与丑、寅与巳!它们2158是怎么来的!不容易看出、因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段,先说子与卯这一组。是再换一种方法:在圆7135周图上从子始,隔丑,寅、而与卯联线、再同样把卯与午,午与酉!酉与子联线,实际是四组关系,有意舍弃另外三组,隐蔽整体,只露一个边角!自然难知真相。同样。从戌到丑、从丑到辰!从辰到未。从未到酉,从酉到丑、又是四组、而1448只说戌与丑!同样。从寅。巳、申,戌、又是四组,而只说寅与戌、   迷信说法也会标新立异。所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法!用不着一一来说,   那些祥合与不合!就是如此从纸上"冥思苦想"而来的!   唐代时出现了"八字"的说法,是用人的出生年、月!日、时的四种干支共八个字来作各种算命!但真正的推算起来又太麻烦、而且必然出现此项合而彼项不相合的情况、难于取舍!便实际上仅是从"年"这一项来决定、又只是从其中的地支用字来推断,由于地支字本只是表示顺序关系。也就可以指代一定的年份和属相?于是把择吉选日的"六合"。"六冲"、"六害","三刑"的地支又套换成对应的十二属相、并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信。迷信又说"六合"等是从"五行相克"来推算的,这又是骗人,0928我们且看地支,属相!五行,三者之间的对应关系如下表。   地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥   属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪   五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水   如此对应的话。就成为:   六合:子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)!戌与卯(狗与兔)。酉与辰(鸡与龙)?申与巳(猴与蛇),午与未(马与羊)。   六冲:子与午(鼠与马)!丑与未(牛与羊)!寅与申(虎与猴)、3138卯与酉(兔与鸡),辰3859与戌(龙与狗)!巳与亥(蛇与猪)、   六害:子与未(鼠与羊)!丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙),亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)、   这些说法实际是强词夺理!是诡辩、是骗人!因为:   水可以冲掉土!土也可以挡住土、这就是所谓水与土相冲,金属刀具切削木头、火融化金属、。土可以压灭火。都是相冲的、但六合却说子与丑(鼠与牛)、酉与辰(鸡与龙),申与巳(猴与蛇)、午与2330未(马与羊)相合,有三种就与五行理论矛盾!   辰与戌!丑与未都是土。是相同的、因此所谓龙与狗、牛与羊相冲。完全没有一点道理!   这些说法又掩盖五行相生的一方面!如木头可以生火,却说寅与巳(虎与蛇)相害、土中生长树木!却说卯与辰(兔与龙)相害,金属矿都存在土石山中。却说戌与酉(狗与鸡)相害?   金属刀具切削木头!但铁锨、橛头等也需要木柄!火可以烧掉木头。是冲、从而说虎与猴相冲、但是太阳。高温也是火。草木的生长却离不开阳光,也可以是相合的、兔(0176木)与龙(土)相害!解释成:木(植物)破土而长出是克。但土养木岂不又是相适合。   事物间有各种各样关系、迷信的相克说法或者只计其一!不计其余、或者连一点附会的8290道理都没有、更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌,狼吃羊,但属相却没有猫、狼、迷信就钻不了空子!虎吃羊!却不说属相相克、   婚姻的不合是实际存在的!原因是双方阶级出身,社会地位,思想性格。性关系等,包办婚姻增加了这种矛盾、甚至形成悲剧,古代人们一般不从这些本质方面考虑!简单地归于天命!于是迷信职业者巧钻空子。用属相不合来吓人骗人?广开谋财之道。   如果我们也要骗人、也会仿那些说法另外提出更多的不合?   比如,我们按照六害的形成法!各从虎兔!牛龙、鼠蛇、猪马,狗羊。鸡猴处画不通5858过圆心的直线,说这又是一种六害。何尝不可?这样类推,从牛虎,鼠牛,鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线!又各有四组平行的弦?共得六组平行的弦?便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑),猪虎(寅亥)!狗兔(戌卯),鸡龙(酉辰)。猴蛇(申巳)。羊马(午未)、恰巧又正是所谓"六合",同样、按"三刑"的说法(即每隔两个属相而作联线)!又可以得出猪虎!虎蛇!蛇猴。猪猴四条(如图中所示)。如此类推,便有四组共十六种相刑,   这种种矛盾充分证明了:无论"合","冲"。"刑","害"、都是人为的编造。   六冲。六害,三刑的迷信,在民间形成了许多顺口溜说法、如同谚语而常被引用!六害的羊与鼠一种,就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害、或说"白马害青牛"。或说"白马怕青牛"!又如"蛇见猛虎如刀绞"、"青龙见兔泪交流"。"乌猪怕猿猴"、"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚"。7611都是六害的口诀说法,又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑、 7785  古往今来。不知多少本可成为美满婚姻的男女,被诸如此类的迷信拆散了!现在相信这些说法的人也还不少,特别是老年人!议婚的青年男女遇到这种情况。应当向老人讲解相关的道理!破除他们的迷信!也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查,必能用事实证明:婚姻的是否合顺,与男0587女双方的属相并没有什么关系,   以往的文学作品也多有涉及六合、六冲之类的内容,多数是宣传了迷信,现在的小说。戏剧、影视作品也有这种内容,这是现实生活的反映。如果作家能做些研究。既写到"鸡狗相配断头婚"之类的迷2729信认识。又适当地有破除迷信的内容!便是很需要的,也可说是有功德的。   乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》:"术家有载男女干支克犯禁婚之说,解之者曰:二十四日后煞神朝天。百无禁忌。于是数日婚娶较多!鼓吹及转移执事者。日不暇给矣,"《新郎县志》等相同,   迷信说腊月二十四以后煞神回天,许多人便在此后的五或六天内突击结婚!吹鼓手及傧相等各种执事人员。办完这一家、又赶去办另一家。这实际是也不相信六冲等那一套了。于是自己解放自己!也创造出所谓"煞神朝天"的理论根据。即从灶王爷在腊月二十四归天一说。附会出煞神也归天了!这是以迷信的方式来反对实际的迷信、反对!不信八字迷信为真。煞神归天的迷信是假。   《成都方言词典》"改八字"条言:民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子!俗称"杨公忌日"。"0298十三"谐音"失散",因而民俗说、这天出生的女孩结婚后!后代会断绝!所以难以说成婚姻!于是便贿赂算命先生。给她另选7586一个生日?真实生日一直要保密到她死后。在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日、这叫"改八字"、   另外各种男女八字不合、而又一定要结婚的,也贿赂阴阳之类?改动而使相合。也是改八字。这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套,也是不得已而用假迷信否定真迷信,   《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝!考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事,他擅长用八字算命、算自己的命。最2512高当四品官,但妻子的命跟不上他,他刚被推举孝廉、未正式当官,妻子就死了,说媒的人不少!他算了她们的命不好、都拒绝了、一个富人想把女儿嫁给他、让算8872命先生算。说女儿是"十恶大败之命"。便用钱买通。给改了个非常好的八字,嵇宗孟把假八字一算、自然很好,便结了婚。后来他当了四品的杭州太守!后妻也得了5094四品封号,他死后多年、儿子给母亲过七十大寿。母亲才说明自己生辰真实日子。她的假生日骗了丈夫及儿女们四十多年,   这件事至少说明两个问题,一是。八字及属相实在与命运无关,二是!讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运!因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字。说明一切算命都没有道理、   同一组迷信说法在不同时期,地点会只流行某一个,也会5593有大同小异的变易,涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为:子与丑合--鼠与牛相合!巳与申合--蛇与候相合、寅与亥合--虎与猪相合,午与未合--马与羊相合,辰与酉合--龙与鸡相合、卯与戌合--兔与狗相合,边便是全国比较普遍性的"六合",山西属相不相合者的民谚:白马怕金牛!羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,兔龙泪交流。金鸡怕玉犬。猪猴不到头、便是六害!因此没有"六冲"中的"寅与申(虎与猴)"。不同的禁忌,也说明都不是实际事理性的?   有那么多的不合,对男4196女都是适用的,但民俗对于虎与猴的不合。对于女性6629属虎配男性属猴!却特别讲究!这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑!即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法,   《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条:"阴毛阙如、谓无毛症、女性患无毛症,民间俗称'白虎'?男性患无毛症!民间俗称'青龙'!阴毛同汗毛、胡须一样。由于个体的差异存在着有与无,疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的制约、一般女子在11~12岁、男子在14~15岁。随着卵巢和睾丸不断发育成熟,开始分泌性激素!以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛!当阴毛受体不健全时!则阴毛稀少!柔软!若生长受体阙如、则呈现无毛症!一般女性无毛症大多是生理性,其体内没有重要病变!也不影响健康和生育,……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆。有'患女克夫'。'患男克妻'的说法,这是一种荒谬和迷信的认识!"   《太原方言词典》:"白虎精:迷信指不长阴毛的成年女性,认为这种女人妨0336祖克夫。会带来厄运、"《洛阳方言词典》:"白虎:女人无阴毛、"《崇明方言词典》:"白虎星:骂女人是灾星!命不好!"《汉语大词典》:"白虎星:星相家所说的一种凶神、逢之则多不吉、"举例《文明小史》第四十回:"逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来。6021冲犯了白虎星!父母不利、有点儿刑克、"茅盾《春蚕》二:"'那母狗是白虎星!惹上了她就得败家!'--老通宝时常这样警戒他的小儿子!"   《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人,可以说是没有尽到自己的责任,《汉语大词典》的两例实际都是指妇女,用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴。   此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人、白、空白,没有!如"白手起家"中!指没有阴毛、户。指阴户。净、白,复说!而"青龙"中,"青"由"清"谐音,指清白!即无阴毛。龙、是蛇的变说,民间性隐语把男阴讳说为蛇,可见,都是用语言手段,把无9275阴毛转变成耸人听闻的说法,由于男尊女卑。"青龙"的同类说法便流传不广、上述几种方言词典没有相应的条目!"白虎"成为此迷信的附会而神秘之处。它在底层上指性淫、民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"!又泛化扩大为妨祖及其他、这就是所谓的克夫克妻。可见没有什么道理,   方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚,设难成趣,还可指称其他事物,如哈尔滨把不长胡子的成年男性、戏称"白虎嘴儿",白。也指没有。"虎"谐音指"胡须"!《本草纲目》言!中药用的石灰,西瓜也叫"白虎"!见《本草纲目》?但未说原因、就是从石灰颜色"白乎乎"。西瓜清热"败火"来谐音的(方言或"败火"与"白虎"同音)!古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤,叫"青龙白虎汤",自找清贫生活的乐趣!也是从豆腐颜色白乎乎谐音的。青菜弄汤、谐音成"青龙汤"。以上"白虎"的各种谐音6516趣说又提示我们,以"白虎"。"青龙"指不长阴毛!起5527初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法。并没有其他含意。因为奇特。便流传开来。流传的人往往不求甚解。不知其中的谐音曲折!而处心积虑,无孔不入的迷信职业者!却敏感的从中看到自己的生意经,于是移花接木、暗渡陈仓!狗尾续貂。依附它而添加上性淫!克夫!妨祖!诸6902如此类的迷信内容!   以上是全国性的说法、还有地区性的独特说法,如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生为上山虎、已寻野兽吃饱!未必伤人!而后半夜出生的是饿虎下山寻食、更会伤夫!对白天出生的属虎的、禁忌相对宽松,说是虎白日藏伏。或不害人,这种说法本身存在不合事理的地方。虎一入夜间即活动觅食、并非上半夜吃饱上山!反而下半夜受饿寻食!这正是骗人说法!实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配。而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜,可以说是属虎的"本命时"!因此指最凶!   至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子。不能证明是她克死了他们,因为先与妻子而死的丈夫,先于母亲而死的孩子、实在多得不知其数,丈夫与1434孩子不会都属虎,妻子不会都属猴,各种属相都有!这是谁都知道的事实!能说各种属相都相克吗?   最后介绍两个关于妻子克丈夫的文学作品,明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》(括号中是对前面难词是解释):"姐儿命硬嫁子七个夫、第七个看看咦(又)要挫(指死)、听得算命先生讲道:铜盆铁帚(各隐指女阴与男阴)硬对子硬。方无事!阿奴(女性自称)只恨家公软了无奈何,"就是说妻子费男人!另一首《清江引》:"张皮。赵铁,王大毡、龚锡匠,陆弓箭。何寿官、孙搭爷!尽来吃羹饭、我的天。天。天!天!天。天。天!"张皮等指先后死了的七个丈夫,"皮"、"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的,"羹饭"谐音"赓饭":继续来吃饭。但"吃"指性事、"天"指丈夫!两首都是所谓妻克夫题材!说明是民间易于谈论的?歌中没有特别说妻子属虎。曲折的反映:丈夫!甚至接连几个丈夫死在妻子前面、那是他们自己不健康。   《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》:"迷信者云:命中犯披麻,杀夫不用刀!妇人命硬可怕如此。有某氏妇者。貌既殊丽。性亦温存!惟披麻星犯命!日者皆言其有杀七夫之相!及笄后。归某甲,早死,复适乙,三月而亡、于是复改醮于丙。丙死。而丁、而戊、皆夭逝、妇虽阅历多人、屡遭磨蝎,然在妙龄时候!情形方浓,对镜添妆,自叹红颜薄命!花晨月夕!求凤恒歌。知之者,虽艳其貌,怜其遇、终以前夫为殷鉴、敢望而不敢即、久之、有某己者、素不信术者语。侦知妇意,遂委禽焉!新婚燕尔。弋雁兴歌。女貌郎才。适成眷属!其乐可知矣。妇以为连杀数夫!已解披麻之厄。从此当可白头偕老。永矢百年,讵料钢柔相克!再接再厉!不半载而又失所天!痛恨之下、心如死灰。因一意守贞!不复求人间之乐?盖妇以日者曾言当杀七夫。故不敢再上望夫台矣。然妇本多情,每嫁一夫、必将前夫之栗主(按!即丈4169夫的灵位牌)携之同往,至是己得六具!扃而7304纳诸床下?夜半。忽有偷儿穴壁入。摸得栗主笼。意为奇货!摄之欲行!妇闻悉索声(按、指小偷慢慢行走声)!疑为栗主争风而相斗也,遂望空虔祝曰3236:'各位夫子、幸勿喧闹。妾之至此!实命不犹,'偷儿听之!适适然惊,以0848为彼暗伏多人?戒其勿为声响?将致余之死命、故言贼命不有也。妇又曰:'自今以后、当为君等守节!幸毋恐慌、'妇语毕。声息寂然。明日起、视偷儿已吓死于床下,"   是说:算命的说她要"克"死七个丈夫,而且已经"克"了六个!一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死,也被附会成克死了第七个!这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死,没有说她是属猴!也没有说是白虎星。另说是"披麻星",意思是为丈夫披麻戴孝的人,这与丈夫先死一致!但是、有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢,却能说所有的人都是披麻星犯命吗。而天5263上并没有这个名字的星星、为谁带孝。就是自己克死了他吗、   总之!迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理!是互相结合而支持的!要破除迷信就要作整体研究,彻底揭露它们的体系,它藏头露尾、就要揪出那尾巴!1278包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合!也是如此。、手相看能否怀孕

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