生辰八字 　　生辰八字或者^说说八字？其实是周易术语四柱的另一种说法、四柱是指人出生的时间。即年！月。日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年！月、日！时。如甲子年！丙申月。辛丑日。壬寅时等、每柱两字、四柱共八字、所以算命又又称“测八字”、依照天干！地支沂涵阴阳五行属性之相生！相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”、而是如6158何算八字! 　　四柱八字排立 　　四柱以指一人出生的年！月、日！时、四柱排立是指找出一个人的生辰八字！主要分四步进行。 　　排年柱 　　年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 　　排月柱 　　月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 　　一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 　　从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 　　五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 　　从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 　　九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 　　从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 　　节令含义: 　　正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 　　二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 　　三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 　　四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 　　五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 　　六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 　　七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 　　八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 　　九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 　　十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 　　十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 　　十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 　　以下是年上起月表. 　　月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 　　------------------------------ 　　正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 　　二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 　　三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 　　四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 　　五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 　　六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 　　七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 　　八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 　　九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 　　十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 　　冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 　　腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 　　排日柱 　　从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 　　日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 　　另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 　　排时柱 　　时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 　　子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3 　　寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7 　　辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11 　　午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15 　　申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19 　　戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23 　　日上起时表： 　　时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 　　------------------------------ 　　子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 　　丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 　　寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 　　卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 　　辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 　　巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 　　午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 　　未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 　　申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 　　酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 　　戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 　　亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 　　拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日？此年1014为甲子年（书中查到）,按照立月^柱柱歌诀可知：他的年天干为甲？所以月以丙为首。所以他的立月柱为。癸酉！相应的他的日柱为癸巳（书中查到），而他的时立柱根据时立柱歌诀诀得知：癸巳为日干时！以壬配子时、所以时柱应为戊辰、这样就排出了他的生辰八字：“9665甲子 癸酉 癸巳 戊辰”， 　　孩子是每一位父父母的希望。宝宝一出生、就有了个准确的时间，年月日时、即古人常说的生辰八字、这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。也蕴含了一个人人今后的命运， 　　要得到正1184确的出生时间!白天以日晷仪测量最准、钟表时间是人为的平均时和地区标准时。必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差差”与依出生地计算“地方经度时差”、才能得到真正的出生天文时间！ 　　推夜子时法（妥否，）： 　　夜子时、与正子时不同！推法亦稍异！查子时之时间！由夜间十一点钟开始。至一点钟钟为止！在2044夜十一点至十二点之间生人者！乃是夜子时。是时2174为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后。属明日、所谓夜子时者！乃今日之夜。非明日之早。正子时者，乃明日之早。非今日之夜也！一时有两点钟。前一点钟是夜子！后一点钟是正子，遁干之法！与日日上起时法!稍有区别、必须于遁得亥时之后，再加遁一位也、 　　例：假如丙午年，庚寅月、乙丑日。十一点钟后，十二点钟前！夜子时生、歌诀云：乙庚丙作初，是乙日子时（正子）遁丙子。依次顺数丁丑。戊寅、己卯。庚辰、辛巳。癸未、甲申，乙酉，丙戌、丁亥。夜子时须即戊子也。 　　《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴、 就是上四刻，原作现日之额！若超过十二点起至一点内止，则是早子明日！作下四刻！属阳！万年不易！ 　　自古至今甲己日起甲子时、夜夜子原起甲子相同,加加注夜子可也，。

　　买本四柱基础就有了嘛，百度一下应该也会有、起年法，起月法！起日法，起时法！现在很少用这个了！7773不是都有自动排盘的嘛。一般都不会错！可能起大运运具体年月，有些会所有所出入。。客厅财位应该放什么能招财

　　现在所用的传统批八字法法（子平法）就是古人传下来的呀还有大六壬（生辰八字结合占时八字）的算法据说是九天玄女传授给黄帝的晋朝郭璞著的算八字方法是我国古代最早的用纯八字命理的算法来算的它是用阴阳五行的生克制化和天干地支六十甲子及纳音的综合运用的方法来推理的。乌木的保养方法

　　古人起名取字！方式式多种多样，概6827括地说有以下几种？ 　　扣合式：名与字扣合严密！共同表示一个深刻内容。例如屈原，其名平、字原、扣合而为“平原”。北宋散文家曾巩、字子固、扣扣合为“巩固”！ 　　并列式：名名与字是等同事物或同一属性的两个方面,孟子。名轲，字子舆， 　　“轲”与“舆”都同车有关系！东汉文学家王充，字仲任、“充”与“任”属0417性相同! 　　注9976释式：名与字有互相注释的作用,使道理讲得透切、东晋葛洪、字雅川。 　　有“大川洪涛”之意，寓有履行常规惯例、遵遵循和师法先贤道德规范之意!表达了远大的志向。 　　同用式：名与字用相同的字表示，明冯梦龙。字犹龙，同用一个“龙”字， 　　明7832末清初戏曲家李玉？字玄玉，同用一个“玉”字、 　　相对2855式：名与字对立相匹，对照强烈。南宋哲学家朱熹、字无晦。“熹”同“晦”5890明暗相对？现代戏剧家洪深。字浅哉、“深”同同“浅”相对, 　　因果式：名与字互为因果、揭示出事物的规律、南宋辛弃疾，字幼安。从小小根除病疾。自然得获安康，元朝马致远，字千里！骏马奔驰可致千里之意， 　　推导式：以其名而推其字、反之亦然，如唐张九龄，字子寿、“九龄”正属“童子之寿”也！唐李贺，字长吉、吉宿长临。正应庆贺。 　　呼应式：名与字互相呼应，揭示出意义、如东晋郭璞！字景纯、正是“璞玉”同“纯良”呼应，清孔尚任、字举重、0881“任”同“重”呼应、寓有“任重道远”之意！ 　　⁷¹⁷¹仿照式：名字仿效前人,互为使用。南宋陆游。字务观、其名字仿效了北宋 　　词人秦观，字少游、西汉司马相如因慕战国蔺相如、把小名“尤子”改为“相如”， 　　　古人有名有字！旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名。男子二十岁成人举行冠礼时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。为什么有了名，还要取字呢！《仪礼·士冠礼》：“冠而字之、敬其名也！”孔颖达为《礼记·檀弓》的“幼名！冠字”8408作注说：“生若无名？不可分别，故始三月月而加名!故云幼名也。冠字者、人年二十、有为人父父之道、朋友等类不可复呼其名，故冠而加字、”就是说，这是出于尊重的需要，出于“为长者讳”的需要！ 　　　　古人先名而后字、因此取字往往遵循“名字⁹⁴⁷⁸相应”的原则！即字与名之间有一定的联系，《白虎通义·姓名》：“旁（傍）其名为之字者、闻6788其名即知其字！闻其字即知其名，若名赐字子贡！名鲤字伯鱼。”名与字之间的联系可以是语义方面的！也可以是是字形方面的,这就是汉语汉字对名字的影响， 　　　　　名与字在语义方面的联系有很多类型,有的字和⁹³³²名是同义词!如宰予，字子我，“予”、“我”同义！许慎！字叔重。“慎”与“重”同义，诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”同义。褚遂良！字登善！“良”与“善”同义，有的字和^名名是反义词,如韩愈，字退之！“愈”与“7753退”反义,赵孟頫、字子昂！“頫”与“昂”反义。有的字与名具有有联想关系,如冉有！字子求、须“求”才“有”，赵云！字子龙，“龙”由“云”生，有的字与是同类关系、如孔鲤、字伯鱼！“鲤”是“鱼”类。郑樵，字渔仲，“樵”夫与“渔”翁为侣， 　　　　字与名在字形方面也有联系！古古时有所谓“由名省形制字”的方法！就是离析“名”的字形而得“字”！如秦桧！字会之。“会”为⁴⁸⁶⁶“桧”的一个组成部分？姚椿！字“春木”、“春木”是对“椿”的离析。毛奇龄的字很多，有两生！大可！齐于、于，初晴。晚晴、老晴等！其中“大可”是对“奇”的离析、 　　　　因为姓名是连在^一一起的，所以人们取名时！^往往往又据姓而取？有的是取语义方面的联系。《唐书·魏征传》有“云朝霞”。《五代史·伶官传》有“镜新磨”、《辽史·伶官传》有“罗衣轻”！现在有“成龙”。“牛得草”。“马识途”。“⁷⁰³⁴马伯乐”等叫法，都是名因姓取！有的是取字形方面的联系。如老舍、姓舒，......余下全文>>，乌木怎么鉴别真假

春天 春天（Spring）　　　又称为春季,是一年的第一个季节,北半球为公历3,4,5月.而南半球却是在九月开始,十一月结束？如澳大利亚，气候学上以连续5天日平均气温稳定通过10℃为春季的开始。春天气候温暖适中,中国内陆大部分地区少雨. 万物生机萌发、气候多变、乍暖还寒！ 春三月。此谓发陈！天地俱生，万物以荣！夜卧早起，广（多^））步（走）于庭!被发缓形（意喻不受束缚）、以使志生！生而勿杀、予而勿夺。赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝！夏为寒变！奉长者少， -----------黄帝内经——四季调神大论 春天的雅称编辑本段　　 春阳 因春天阳光温和明媚、令人神往陶醉，故而得名！陈子昂诗“白日每不归！春阳时暮矣”！就是描写春阳的诗句！ 阳春 春天的美称。唐朝诗人李白诗中就有“阳春召我饶烟景”的诗句！ 芳春 因春天草木萌动。百草新生！大地草绿如茵、繁花似锦，故而得名、陆机诗“烈烈心厉劲秋!丽服服鲜芳春”、将芳^春春的特点？5064写得入景入神！ 蠢 古时“春”“蠢”同音同意，春来虫动，形声兼会！ 青春 因春天草木青青而得名。杜甫诗：“白日放歌须纵酒、青春作作伴好还乡”! 豔阳 因春季阳光灿烂而得此荣名，清代华广^生生辑俗曲集《白雪遣音·豔阳春》有句云：“豔阳天、和风荡荡！杨柳依依”、 三春 因为春季包包涵了一!二。三月、而合称“三春”！孟郊诗：“谁言寸草心，报得^三三春晖”、 九春 按民间习俗！十天为一春、春季有90天、故又称“九春”！诗人阮阮籍有诗：“说怪若九春,磐折似秋霜”、 此外。还还有“阳节”？“昭节”！“韵节”，“淑节”、“仑^灵灵”等二十多种雅称。 (晓红　海枚　辑 摘自《应用写作》1997年第4期《春天雅称探源》) 、客厅的招财风水布置

　　余姓的起源：余姓的始祖是出自黄帝的长子昌意，昌意生颛顼、颛顼生鲧！鲧生大禹王！余姓源于姒姓。出自上古禹帝的小儿子姒罕、属于帝王赐姓为氏，据史籍《姓氏考略》中记载：“传夏禹之后有余氏”！按按史书的记载、大禹生有三子。大儿子启、赐姓为姒,继禹而为夏朝天子！次子宰、被封为显、三子空！又名罕。被封为余度王。其后代相传为余氏！余氏是大禹之后！大禹的裔孙。夏代的中兴皇皇帝少康、有一位庶子无余，被封为越王。他他的子孙就以(王父字为氏)而姓了余，余氏的出于皇帝的一支血统源流、却^是是绝对可以肯定的，大禹之妻是是涂山之女,^大大禹赐小儿子为余氏,有纪念妻子之意， 　　在^上上古时代、“余”字与“涂”字通假、⁹⁰⁹⁸姒罕的后裔子孙,以先祖赐姓姓为氏！称余氏，读音作xú(ㄒㄩˊ)，是^非非常古早的行姓氏之一，传说！至殷商末期、余氏家族是是姬姓周族人的主要敌对势力之一？显然姒姓余氏之源要早于姬姓余氏，、客厅的电视背景墙的风水

　　相传七夕这天！牛郎会挑着两个孩子与织女相会在鹊桥。因此七夕被称为为中国情人节，其实在古代。七夕是女性用来乞求智巧的节日！故又名乞巧节，女儿节等、在热热播剧《延禧攻略》中？长春宫的宫女们在七夕玩的投针验巧就是古人乞巧的一种方式。据文字记载。最早的乞乞巧方式是穿针乞巧!后来随着各个朝代的不同风俗演变出不同的乞巧方式！甚至、七夕乞巧与庆祝的传统还传到了日韩等周边国家、，客厅镜子的摆设风水禁忌

服饰 蒙古族男女衣着款式相似,都穿长袍 长袍右开襟,不开权,袖长而窄,高领,袍子的袖 口，领子！袍边都缝有图饰. 由于季节的不同,袍子的选料也不一样,天气暖和时,王公贵族 喜欢用绸缎等上等衣料缝制长袍,穷人们则穿粗布缝制的袍子 、旺子女的学业风水讲究

　　【中秋节简介】 　　每年农历八月十五日、是传统的的中秋佳节？这时是一年秋季的中期、所以被称为中秋、^在在中国的农历里,^一一年分为四季！每季又分为孟，仲、季三个部分。因而中秋也称仲秋！八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更明亮、所以又叫做“月夕”、“八月节”，此夜，人们仰望望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚，远在⁸¹⁴³他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，所以！中中秋又称“团圆节”。 　　我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月。即祭拜月神，到了周代。每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月、设大香案！摆上月饼，西瓜、苹果、红枣！李子！葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状、在月下。将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃、全家人依次次拜祭月亮。然后由当家主妇切开团圆月饼，切月饼的人预先算好全家共有多少人。在家的、在外地的！都要要算在一起,不能切多也不能切少。大小要一样， 　　相传传古代齐国丑女无盐？幼年时曾虔虔诚拜月！长大后！以超3901群品德入宫。但未被宠幸，某年八月十五赏月。天¹⁷³⁸子在月光下见到她。觉得^她她美丽出众!后立她为皇后，中秋拜月由此而来、月中嫦娥，以美貌著称！故少女拜月！愿“貌似似嫦娥,面如皓月”！ 　　在唐代，中秋赏月。玩月颇为盛行，在北宋京师、八月十五夜。满城人家、不论论贫富老小、都要穿上成7611人的衣服！焚香拜月说出心愿。祈求月亮神的保佑、南宋，民间以月饼相赠！取团圆之义，有些地方还有舞草龙。砌宝塔等活动，明清以来。中秋节的风俗更加盛行。许许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯，走月亮，舞火龙等特殊风俗、 　　今天，月下游玩的习俗、^已已远没有旧时盛行，但设6095宴赏月仍很盛行,人们把把酒问月!庆贺美好的生活、或祝远⁴⁰³³方的亲人健康快乐？和家人“千里共婵娟”， 　　中秋节的5359习俗很多，形形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往， 　　【由来与传说】 　　中秋节有悠久的历史!和其它传统节日一样。也是慢慢慢发展形成的!古代帝王有春天祭日。秋天祭月的的礼制。早在《周周礼》一书中！已有“中秋”一词的记载！中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的的记载？“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中、到魏晋时。有“谕尚书镇牛淆！中秋夕与左右微服泛江”的记载。直^到到唐朝初年!中秋节才成3243为固定的节日？《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”！5415中秋节的盛行始于宋朝,至明清时！已与元旦齐名！成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 　　根据我国的历法、农历八月在秋季中间、为秋季的2451第二个月,称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中、所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五。所以称“八月节”。“八月半”，因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”，中秋节节月亮圆满、象征团圆、因而又叫“团圆节”！在唐朝、中秋节还被称为“端正月”！关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物^略略》中也说：“八月十五祭月！其饼必圆！分瓜必牙错、瓣刻如莲花，……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节?quot;！中秋晚上、我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗、即烙一种象征团圆、类似月饼饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮！桂树。兔子等图案。祭月之后。由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在6590家即为其留下一份。表示合家团圆、 　　中秋节起源于我国古代秋祀。拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月！朝日以朝、夕月以夕！”这里的“夕月”就是拜月的意思......余下全文>>，夫妻生活中的风水禁忌古人看八字由来

　　咱们中国人很早就根据自己的天文知识、气候知识和农事规律发明并制定了历法、这又称年历、早先年历只有一个名字:皇历。这一则是因为这年历是由皇帝颁布的，姓“皇”，故称皇历。另一则乃是没有其他什么年历同其分庭抗礼！所以称皇历就就是这一个？ 19世纪，西方方的历法——我们称其为公历——传入我国！这就^有有了两种历法，为区别计！我们把西方传入的历法曾叫新历，新与旧相对、咱们原有的历法就被叫作旧历！记得我我小时候！我们家乡就把过春节叫过“旧历年”。但咱们中国过去更多地习惯在由西方传来的东西前面加一个“西”字或“洋”字！所以新历又被称为“西历”！“洋历”！而加“洋”字更为广泛！“洋灰”(水泥)，“洋布”(机器织出的布)。“洋火”(3798火柴),“洋碱”(肥皂)。“洋蜡”(蜡烛)！“洋人””(外国人)……不一而足？ 　　这个说法会引起一些人的挑战，笔者退休前在给留学生讲这个观点时，一个来自美国的学生就提出异议！他说！我们西方的历法是根据太阳8262的运转规律制定的,你们中国的历法是根据月亮的运转规律制定的！按你们的阴阳说！太阳⁶²³⁵是“阳”？月亮是““阴”!所以你们们才把自己的历法称“阴历”，而把我们西方的历法称“阳历”、据我所知、咱们有的中国人也坚持这样的看法！这实际是大错特错的。　　咱们中国的历法哪些是根据月亮的运转规律来制定的。笔者不是这方面的专家！不得而知，但笔7596者凭常识所知道的是。咱们的历法也4295主要是依据太阳的运转规律制定出来的？首先一年12个月、12个月中的四季、就是0490根据太阳的运转定下来的？每个月有两个节气！全年24个节气！这节气的确定和月亮并没有关系！例3779如其中的冬至！夏至！完全是根据7048太阳照射地球、特别是照射咱们中国大地的情况确定的！根据月亮的运转规律，怎么能定下冬至。夏至呢。　　更重要的是。咱们中国的历法又被称为农历。现在咱们中国的报纸、在印有年月日的地方，统统一都用公历计时、但如如果同时印有咱们的历法。则都用“农历”标识。“农历”，这不是一个随便的名字！而有着深刻的科7904学含义、足显咱们历法的功能！因为农历的历法有许多内容是同农事活动有关的、老百姓也根9050据历法来进行农事操作？而农事活动。与太阳的运动紧密相关，而同月亮基本上风马牛不相及、先民们的作息也是“日出而作。日落而息”。如果看月亮的脸色。那该是“月出而息。月落而作”了。　　“阳历”“阴历”的写法和念法完全是一8508种以讹传讹！把这种以讹传讹当做真相，并牵强附会地地加以“科学”的解说。就大大1457抹杀和否定了我们原有历法的科学性。抹杀和和否定了我们祖先的智慧了？，客厅沙发的摆设风水大全