孟子曰：“存乎人者、莫良于眸子。眸子不能9855掩其恶？胸中正。则眸子了焉！胸中不正、则眸子眊焉！听其言也、观其眸子、人焉廋哉?”孟子告诉我们。看一个人的优劣，最好的办办法就是看他的眼睛、因为眼睛不不会掩藏他的邪恶：人正直？眼睛就明亮、人邪恶，眼睛就昏暗浑浊。与人交往中。在听他讲7329话的同时。观察他的的眼睛,这个人的善恶还能隐藏的了吗、
孟子这里谈的是如何看人的善恶、也就是6676观人之道！人于外界的认识与交流，主要7013取决于眼睛、古人将眼睛称为“监察官”！从眼睛论人的书籍有很多！《麻衣神相》！《柳庄神相》！《冰鉴》等都对眼神有精彩的论述，周易说万事分分为阴阳、一个人也同样可分为阴阳、肉体为阴性！那么精神则为阳！一个人内在的精精神状态，秉性。修养，气质等，往往能通过一个人的音容笑貌、言谈举止，行为动作等9338体现出来，而最具有体现力的，则在人眼神之中、
虽然人的0729相貌有美丑、肤色有黑白、但这些都不会影响“神”的外观！“神”有9918一种穿透力、能透过人外在的干扰而体现出来！比如人们常说一个人的气质。神韵！不会因5362他的发型。衣着等外貌的改变变而彻底改变,因为为这种精神。是来自不同生活经历与环境历练出来的秉性与气质，它已透彻骨髓、必会通过眼睛表表达出来,
相术一般认为：
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眼珠大而明亮，轮廓黑白分明！眼神安定，中正，温和者。为正直、善良、坦荡之人！
眼神含邪者，为心术不正！贪得无厌之人，
眼珠小者,为狠毒之人。
眼神常变者，为心不安定之人。
眼含凶光者？为心胸狭窄之人，
眼神闪烁不定。闭目而而后语者、为多疑善变、言语不实！缺乏诚信之人，
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传统中医认为眼睛与肝经关联最为密切。《黄帝内经》中论述：如肝功能受损！也可以反映在眼睛的病变上！也就是说。眼睛能体现出身体的健康状况！如果眼出现病变！必与肝病有关！要想眼睛好，就要养护好肝。
学而思
当然,能从人的眼神中读透人的智愚忠奸、善恶恶美丑的确需要一番功夫、正因如此、才更需要我们去学习，品味，当然还要结合人的言行、孔子曰：“视其所以、观其所由！察其所安、人焉叟哉，人焉廋哉！”这样。我们才会有更全面面的认识，但是，无论怎样、最起码我们7434知道：眼睛是观察一个人最好的指路牌，、
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