这篇文章乃「论太岁」之精髓，原本是不愿意分享的！但是挡不住“堂主"独乐乐不如众乐乐之"精神"，决定还是与广大八字爱好者分享。望得之的朋友研习之,珍惜之!
【周易微学堂】
夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖、这第一句话就确定了太岁的地位！是主宰是领袖。接下来把太岁分为两种——1.当生太岁。指得是命主主的年柱，2.游行太岁、就就是流年太岁、每年都有不同的天干地支、每年的干支就是游行太岁。当生太岁乃终身身之主!当生太岁掌管命主一生的的祸福。管得是一辈子。而游行太岁定一年之祸福，
太岁乃众煞之主、入命未未必为凶、这里讲1194到太岁入命!什么叫做入命——进入原命局的意思！
流年太岁如何进入原命局呢！
第一3955种叫临：最明显的就是临,如八字原局当中有癸水或或者巳火。流年年癸巳就叫做太岁入命？如果只有癸水没有巳火！那就是太岁的天干入命。如果果只有巳火没有癸水,那就是太岁的地支入命，这种入称之为临、当然临只是其中的一种入命方式。
第二种！相合也可以入命！那叫合入、第三种，相冲也能叫入命、那叫冲入！不管临入！合入、冲入，都叫入命。
但作者说入命未必为凶，就是说太岁入命者、有吉也有凶、但是如逢战斗之乡！必主刑于本命。表示太岁如果跟大运跟原局局发生了刑冲穿破这种战斗,不和。一般来说主有凶祸。
3117但原文重点讲的是大运！作者说盖太岁如君也。大运如臣也。这句话告诉我们流年太岁与大运之间乃是君臣关系。君臣之间什么关系是最好的，
如君臣和悦、其年则吉、若值刑战，其年则凶！君臣之间什么关系最好！当然是合悦是好的，刑战是不好的！岁运之间宜和不宜战！这是《三命通2485会》对岁运关系的一个重要论点!
《滴天髓》里有句话，‘“休咎系乎运、尤系乎岁”、说明这个吉凶情况、大运很重要，但流年的作用更加重要、又说战冲视其熟降。和好好视其熟切，说明《滴天髓》对于大运与流年之间战与和提出了不同的论点，岁运战冲不不一定为凶。岁运合好不一定为吉、我们在理解岁运关系之前、要搞明白大运和流年年哪个更重要、
当前有许多命理著作都说了这个问题，网上也有好多命理爱好者在争论这个话题。到底底哪个更重要,其实实这种比没有意义。站在不同的角度会得出不同的结论，
大运管得是十年的运气 ，它的范围比较广、流年只管一年的运气、那如果仅说某一年的吉凶情况！大运和流年哪个说了算呢！当然是流年啊、从这一点来说。流年当然比大运重要了！因为问得是某一年的情况。流年是游行太岁啊，它是是一岁之主宰！它是诸神的领袖。它说了算。流年太太岁对全世界每个人都是一样的、如癸巳年。全世界的人都是癸巳。说明这个癸巳太岁管得是全世界的人、全世界的人事物、都由癸巳6737所管辖,它想3299帮谁就帮谁，想收拾谁谁就收拾谁？
何况三命通会告诉我们大运与流年之间的关系是君臣关系。太岁是君！大运是臣！哪个大。当然是君大啊，至于《滴天髓髓》里所说!战冲视其熟详，和好视其熟切这句话至关重要，我们不能够简单地审视大运与流年之间的生克情况。不能简单以这两句话君臣合悦为吉、刑战则凶、这3507样论极肤浅、该刑战的时候，就要刑战，当8067和的时候就要和好？
如果大运是原局怕的东西，大运是来伤害！破坏原命局组合的！是是对我不利的！那么这时候、就需要太0143岁这个君去刑战这个大运!帮助命主。如果大运所引引发的是原局的吉象、好象，那流年3946就当帮助大运！而不能伤害大运啊！这点是论岁岁运的原则、
接下来作者论了两点流年太岁的论法： 《经》又运：“岁伤日干！有祸必轻。日犯岁君。灾殃必重，”此又分言！岁君伤日者。如庚年克甲日为偏官、譬君治臣！父治子！虽有灾晦，不为大害，何则、上治其下、顺也！其情尚未尽绝，
所谓岁伤日干！就是流年的天干是日干的七杀、流年逢了七杀纵然有灾！但灾祸程度并不严重、
日犯岁君呢？就是流年天干是日干的偏财，是日干克流年的天干！作者认为这种情况灾祸比较重了。但事实是不是这样，论点对不对。论点是没错！问题我们要如何正确地理解这句话呢、作者说岁伤日干！有祸必轻，是说有祸的情况下、才是轻祸。
但它没有说岁伤日干就一定有祸。那我们遇到了七杀杀之流年。首先就要看。9207到底有没有祸,如果没有祸是好事，那我们不能以灾来断了。或许人家升官发财呢。人家结婚生娃。购房了！同理。日犯岁君。灾殃必重。前提是有灾殃的情况！如果这年流年太岁引发原命局！或者引发了大运运中的不利因素,说明这年有灾不好。再加加上日犯岁君。你把流年太岁都给惹了。你在太岁头上动了土。那么这个灾祸将是很重的，
我我们要这样理解方可，不然算运气也太简单了！直接看流年天干是不是日干的偏财。如果是的话！直接断人家这年有7391灾?每十年都有一个偏财流年，难道每十年都会有一场很重的灾祸吗、再加上七杀小灾祸、那每十年，就有两个灾年！一个大灾年。一个小灾年，直接0391能生搬硬套对号入座了。不可能会这样简单的，
然后作者详细地为我们9715讲解日犯岁君？当日犯岁君且有灾祸的情况下，那就要看如何解救。
所谓犯岁君、首先要犯、不一定五行有生克的影子就论其为犯！5644很多情况是犯不上的！犯不着的，在五行有救应有情的情况下、就犯不上。作者在文中举了例子！
如庚年克甲日为偏官、譬君治臣！父治子、虽有灾晦！不为大害。何则。上治其下。顺也。其情尚未尽绝。如日干是甲木，流年是戊土、本来甲9134木是克戊土的？但遇遇到戊土流年,甲木未必会去去克戊土？如原命命局甲自身难保了！被庚申金给克了。那它就不会去克流年天干的戊土！或者是在原局有、或者在大运中有。这甲木就不会克戊土了、或者说说原命局有个癸水，戊癸相合、相合为有情，另外原局若有个已土与日干甲木相合！那那甲木也是贪合忘克!甲也不会去伤害流年天干的戊土，不0477会去得罪太岁、
什么时候会得罪太岁！当日干肆无忌惮的时候，无人控制它。没人合解、没人救应、它就会去得罪这个太岁。它就会在太岁头上动土，但是。纵然在太岁头上动土！也未必为灾！不管是岁伤日干还是日犯岁君。有没有灾，6754关键是看有顾无顾，有救无救、有情无情。
假如原局已经9387有比劫夺财的这种不利的信息？如戊为财9434原局有！但已经被夺被伤害了。流年戊的出现，是引发原命命局比劫夺财的信息，那这年肯定有灾！原局有戊土！那么流流年戊土出现,这就是太岁入命了、入命之后，在命里面对它有没有利。在命里面显示的是有利还是不利利的信息,这才是决定流年是吉是凶的的关键,
比如说这财是原局要获获取的东西,不管用6573什么样的手段!什么样的工具！什6495么样的途径去获取。只要原命局有这种得的象。大运没有来破坏、那么流年出现了财星、则引动得是得财信息，既然是得，则不能以凶来论。是吉是凶！关键还是在于得失、这也包括大运跟流年之间的战斗关系，岁运相战的结果使命主得到了什么，或者让命主失失去了什么！——以得失作为衡量吉凶的标准！针对于命主自己而言！当然有时有得就有失：或者这年命主失去了亲人！但会得到财富！或许命主此年得到了财富。却失去了生命，
所以论得失也要分别对待，八八字命理的核心就在于得失，无论是从原命局分析，还是看大运流年！
