易经其实8690是分三部的、分别是《连山》《归藏》《周周易》! 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说:“初坤、初乾,初离。初坎。初兑!初艮,初震。初巽、此归藏之易也,”今有人以二进制结构作归3865藏易示意图, 归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同!先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震-坤—艮-坎——巽—…”来排列的,而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的、这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤5520坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木。其卦序序是“天(乾位)、金(兑位)。山(离位)!水(震位)。火(巽位)、风(坎位)。木(艮位)、地(坤位)”、归藏在卦画!即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列,而先天八卦是在在二进制顺序的基础上有一个纽点。纽点在震坤处!即乾000!兑100,离010,震110。按二进制顺叙下一个应该是巽001。再下一个是坎101。除了在卦序上的不同外、归藏易在万物的取象上要比周易更加具体,归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期!古人在归藏易的卦象上很是混乱,这种混乱会导致其预测事物发展不准确、这可能也是导致其后来失传的一方面原因。周易在卦象上就比归藏易易清楚的多!如艮为山、坎为水、巽为风、震为雷、离为火、兑为泽!乾为天、坤为地!但当周易演化到六十四卦时,每一卦对应的象就不是十分清楚,这一点点就不如归藏易。归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象,如天气气归000000,地气藏111111、藏归交000111(即,周易天地否否卦卦象)!归藏定位1110109100(即,周易地天泰卦卦象)!金气杀100100(兑卦卦象)。杀归尸000100(即。屡卦)。杀藏墓111100此外还有有育长苗。育止养!育杀畜。藏杀盗。杀生无忍。杀动干戈等.至于归藏八卦所代表之八气!即归。藏。生!动。长。育,止。杀如何归位读者可以自己研究。因为原归藏易的归位很可能有误。如原来的归藏易天气归为111000、木气生为111011等这些都是错误的(编者自己的观点)、总之归藏易的卦画取象很有意思。也很具体!值得我们研究。,
乾:头,脑,肺.西北方.五行属金 兑:口,肺.西方.五行属金 离:目,心.南方.五行属火 震:足,肝.东方.五行属木 巽:骨(腰椎,颈椎,腿等),胆.东南方.五行属木 坎:耳,肾,泌尿系统.北方.五行属水 艮:手,脾.东北方.五行属土 坤:腹,肠胃.西南方.五行属土!五行与时辰的关系
假若若火代表他的财?那么他本人属水。土是他的官,杀!金是他的印绶!木是他的伤官。 食神,、莱西风水设计
回答这个问题还真是难呢、不同的风水学派有不同的确定朝向方法、要是让不同同派别的人只能用一个答案,非得打起起来不可! 不过既然是要以门定向向的话就简单了!仅从图上看!也就是坐西南向东北!这个向也有三个丑艮寅三个山向。具体的还是用罗庚测测量一下吧?至于门内测还是门外测又是一个要打架的问题了。我比较认同的是在门内三步量、不做“门外汉”!、生肖蛇各日出生的命运
看用在哪方面的才能来确定如用在说笑得高兴时告诉你要拘谨一些的话那就是离卦象对应在南面方位如用在考虑问4849题时要慎重一些别太随意的话那就是坎卦象对应在北面方位、连眉面相
用罗盘定位!没有罗盘。就用指南针也可。确定东西南北之后!按西北起干!依顺时针方向依次次是:坎。艮,震。巽!离、坤,兑。 、最吸引高富帅的生肖女
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八卦可以代表方位、同时也可以用来记记录时间!先天伏羲羲八卦:乾南坤北!离东坎西。兑东南。震东北。巽西南。艮西北!后天文王八卦:乾西北、坤西南、离南坎北!兑西震东!巽东南,艮东北、八卦用来记录时间:帝出乎震震(早上太阳从东方升起)、齐乎巽8686(太阳行到了东南方位!万物都向着它)、相见乎离(中午太阳直线照耀着大大地)?致役乎坤(到6963了西南方位、太阳把这个哺育万物的任务交给了大地)!悦乎兑(至西方,秋天!万物结果!欢喜),战乎乾(太阳沉没在地平线下。阳开始衰退而阴气始盛。阴阳相战)。劳乎坎(阴气盛,半夜里!人们劳累了一天,要休息了)!成乎艮(阴极即阳生、黎明前的黑暗。一天已经经结束、新的一天又要开始了)!八卦数目属性代表图 五行的属性 五行 木 火 土 金 水 宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应 八卦 震巽 离 坤艮 乾兑 坎 后天之学与五大系统的吻合 五季 春 夏 长夏 秋 冬 太阳辐射角与五大系统的关系 五方 东 南 中 西 北 地球自转与公转引起的磁场定位 五气 风 暑 湿 燥 寒 气候移易引起的环境变化 五化 生 长 化 收 藏 物相及其属性的变化 五色 青绿 赤红 黄 白 黑紫 电磁波(可见光)的长短变化 五味 酸 苦 甘 辛 咸 性味与五大系统(包括五脏)的内在联系 五音 角 徵 宫 商 羽 音调清浊间的渐变 五声 呼 笑 歌 哭 呻 外在的情绪变化 五数 3 2 5 4 1 河图天地数与入卦的配属 五体 筋膜 血脉 肌肉 皮毛 骨髓 生命机体的五种结构形态 五官 舌 眼 鼻 口 耳 人体五分支的次级分枝 五脏 肝 心 脾 肺 肾 与五体、五官,五华(爪!面、宫!毛!发)相通 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 “五腑合成”“三焦”习称六腑 五常 仁 礼 信 义 智 源自于“五”数的论据规范 五务 步 视 坐 卧 立 人体五种动静状态 五腧 井 荥 俞 经 合 经络的通道与门户(穴位) 五情 怒 喜 思 悲 恐 内在情感(情志)的外显 五精 魄 神 意 魂 志 精神与五脏的内在牵连 八卦属性 自然 方位 季节 特性 家人 肢体 动物 乾 天 西北 秋冬间 健 父 首 马 坤 地 西南 夏秋间 顺 母 腹 牛 震 雷 东 春 动 长男 足 龙 巽 风!木 东南 春夏间 入 长女 股 鸡 坎 水。雨 北 冬 陷 次男 耳 猪 离 火。日 南 夏 附 次女 目 雉 艮 山 东北 冬春间 止 少男 手 犬 兑 泽 西 秋 悦 少女 口 羊 五行生克 金生水,水生木,木生火。火生土!土生金 金克木!木克土!土克水、水克火、火克金 ──> 代表相生 ----> 代表表相克 八 卦 图 八卦图有“先天”。“后天天”之分。一般先天八卦图为体!后天八卦图为用、诸如天干!地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考、 先天八卦图又称伏羲八卦图。以乾坤代表天地定位、形成成中轴经线,以坎离代表水火为界!作为横轴纬线!相对对二卦阴阳爻相反?互成错卦、先天八卦数:乾一。兑二,离三!震四、巽五。坎六。艮七!坤八、 后天八卦图又称文文王八卦图!即震震卦为起始点!位列正东。按顺时针方向。依次为巽卦。东南!离卦,正南!坤卦。西南!兑卦,正西!乾卦!西北!坎卦。正北、艮卦盯东北!如象征节气!则震为春分!巽为立夏,离为夏至。坤为立秋。兑为秋分、乾为立冬、坎为冬至、艮为立春!后天八卦数:坎一,坤二!震三!巽四,中五!乾六。兑七,艮八。离九、 伏羲先天八卦图 文王后天八卦......余下全文>>、五行喜忌什么意思
提到《易经》!大家家都会想到伏羲画八卦?究竟什么是卦呢, 卦者。挂也、是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦! 《易易经》所说的卦!是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有。万事,万物、皆依这八个现现象而变化。这就是八卦法则的起源。 能够观察到宇宙的现象、将之归归纳成八大类!画成八卦,这岂非是超人的智慧、所以八卦是智智慧之学?我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍。就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的, 画卦与爻 卦既是宇宙的现象、欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画出来的,不是写出来的。 卦是抽象的代表。也可以说说是图案的符号、八卦也就是一种逻辑符号。 卦的组成为“爻”! 什么叫作“爻”呢!一直线为一爻、称为“阳爻”!一直1439线中间隔断也为一爻?称为“阴爻”、 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 我们再再看“爻”字!是由两个斜的十字所构成, 照地球物理的解说!地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态、万物皆皆系交错而成? 而这两个交错!恰成为为两个十字架,爻字也正是两两个十字架的代表, 我们的的祖先伏羲氏。是否真的这样画卦,可能还是疑问!但中国文字的起源。却是由象形而始。也就是是说由画现象开始的?好像画卦一样, 如何画卦 写字多半是由上而下的、可是画卦却是由下而而上的?也就是画卦是由内向外一爻一定地画!这是画卦的一个基本常识, 虽然可以从上而下、从从外而内地画卦?但是最初画卦的方法,是由内而外、是由下而上、这是有其重要道理在的, 我们生活在地球上,地球生命的功能、是由地球中心心向外散发所产生的! 以一个人为单位来说!个人的行行为能力!也是由内内而外的, 这是《易经》的基本思想,也就是画卦由内而外,由下而上的原因, 下图是伏羲所所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图、在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的!是是否是伏羲氏所画,我们不作作考据。在在此不加讨论、现在让我们看看先天八卦所表现的意义、 离卦——卦象是圆中一点,代表太阳、 坎卦——上下外围都是阴, 中间一画阳爻象征光明。代表月亮、 龚卦——正面下面破碎。代表风, 震卦——下面阳,上面破碎、 代表了震动,为雷! 艮卦——地上有突出的高山!代表了山、 兑卦——上面的缺口!表示了湖泽!海洋。 大家看了这些阴爻阳爻、也许!走夜路的禁忌八卦方位代表人
现在孩子少其在八卦中的对应方位也成兼职方位了了家中二小子为坎卦北方位但他又是最小的又属艮卦东北方相兼成为北与东北方之间的方位 希望你不是属于“非诚勿扰”一类的人 谢谢你的理解,属猪的金牛座女生运势