这个问题有点倒置、是易经出现得早、还是其其他教出现得早！儿子属于父母，还是父母属⁹⁴⁸⁸于儿子!易经自古就是众经之首。其他教都是从易经而产生。可以说其他教都属于易经、 　　利己者可以困于酒食，春来秋去等着别人的的供奉（这种原始和惰性？类似佛教的和尚、提倡非婚。也是人类原始的优生法、既然是没有创造的劳动！就不应留下懒惰的种子）。利用人类纪念性的祭祀、而在原始还没有形成规模、只能是劝告他们放弃而参加劳动。至于后人宗教的的形成。让人类在磨难中有一个精神依托、^在在无奈中得到心理的平衡!这是后话！ 　　利家者为家人的生活终日操持、而终日的操持，对个人也是一种严峻的考验、到了中年。经过了家的尝试，出现现了厌世的思想!类似道家，并不反对6960性的行为。为了摆脱困境蛊惑存在着悔厉/早知如此、何必当初的后悔，也9190是两种遁世思想的表现！不要说是以后成熟1804成了佛。道两教，就是原始与现^代代的生激中。也不泛这^样样的例,也是佛。道两教的思想根源！与日后形成宗教大大有衣钵传人分不开, 　　利国者为国国操劳!在灾难将要来临之际。努力地开发新区/鬼方。^为为了人类的和平生活,利用自自己的先知与能力！作出应有的贡献、 　　思想这东西，也就是神/不是形的产生、并不是那一个人的发明，而是从社会的需要出发，同是杀牛牛的聚会！补充的是体力与人与人之间的团结、那么、结合发扬前人的奋斗。拼搏精神。使得这样的聚餐或聚会起到积极的意义岂不是更好、 　　在敬之终吉的礼貌、到睽孤的^自自圆其说,就出现了了一个理。不要理。又何必自圆其说，8234从上面的几点、可以看出出原始人类对己,家！国以及天下的认识！也就是修身！持家，治国，平天下的原始版本。而要做到修身，持家，治国、平天下！也不是一句空话可以做得到的！那么。就出现了蛊惑未知中的求知，求^知知的内容是人类不断进步的需要!同时也伴随着人类进入了无止境的探索， 　　无为与有为为的思想分别！从而产生出思想的传承以及推卸责任的狡辩。是原始的四大大学派！ 　　　　上面是我在易经六十二爻注里还没有公开的一段文字。儒家家说易经是儒家的,但是不像。各家各教不敢明说！只是在易经中、都可以^找找到他们的根源， 　　参考资料：hi.baidu.com/%CD%AF%B9%DB%D0%A1%C8%CB。

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　　《易经》是我国一部最古老而深3275邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首。大道之源”，在古代是帝王之学，政治家。军事家。商家^的的必修之术？从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展6853进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书，易经，是儒家四书五经之一，！二元八运排盘图