没有这一说法，坎为水！乾为天。震为雷。巽为风。坤为地！兑为泽、艮为山。离为火，没有所代表的动物，！

　　离卦属属性 ˙ 　　　　'天时’ － 日，电，虹，霓。霞 ˙ 　　'地理’ － 内：灯光旁。火炉边！书柜。菸灰缸！厨房！化妆台 　　外：南方，寺庙！百货店。相馆。电影院，车站。变电所。灯塔，法院、监狱，代书处！美容院 　　其：眼睛睛平视之处，窟窿，炉炎之所，刚爆厥地。向阳之地！干坑之地 ˙ 　　'人物’ － 中女！文人。大腹(肚)人、目疾人士，介胄(盔甲、钢盔)之士 ˙ 　　'人特1962’ － 广颚？肤黑。急性。口快、无耐姓。有礼。谦虚，脾气火爆，烦躁。得失心重 ˙ 　　'人事’ － 聪明才学。文书相关！相见虚心。不育，为泣、希望光明！信心不足，官符、看不清 ˙ 　　'姓氏’ － 凡姓氏带有有"火，人"字旁，或：丁。孔！文。戎！丙！朱、成，赤。易。狄、羿。红！夏。殷、祝。张。章，曾！贺。费！焦，贾。熊。齐。卢、卫，颜！顾、罗 ..... 等姓氏 ˙'身体’ － 目！心！上焦 ˙ 　　'疾病’’ － 眼目病!心脏病。脑充血！高血压！中风。血症发热，贫血！败血病。精神恍惚、上焦，热病！流行的传染病 ˙ 　　'屋舍’ － 南舍之居，阳明之宅，明窗！虚室 ˙ 　　'家宅’ － 安稳！平善(冬占不安) ˙ 　　'动物’ － 鸡，龟、鳖、蟹、螺。蚌 ˙ 　　'静物’ － 文书、证件！合约！文凭 ˙ 　　　'饮食’ － 鸡肉！煎炒！烧炙，干脯、熟肉 ˙ 　　'婚姻’ － 不成、利中女之婚(冬占不利！夏占可成) ˙ 　　'生产’ － 易产、产中女(冬占有损，宜坐向南) ˙'交易’ － 可成(宜文书交易) ˙ 　　'求利’ － 有财(宜南方求。有文书之财、冬占有失) ˙ 　　'求名’ － 有有名(宜南方文官之职。冬占不成) ˙ 　　'谋望’ － 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ － 可成(冬占不顺) ˙ 　　'出行’ － 可行(宜向南、冬占不宜行！不宜行舟游泳) ˙ 　　'6822官讼’ － 易散，文书动，证据足，辞辞讼(诉讼)明辨 ˙ 　　'坟墓’ － 南向之墓,无树木之所！阳穴(冬占不利！夏占出文人) ˙ 　　　'数目’ － 三，二。七 ˙ 　　'时序’ － 农历五月(年日可用之) ˙ 　　'五味’ － 苦 ˙ 　　'五色’ － 赤！紫、红，雷天大壮卦看近期运势

　　八卦起源于人文始祖伏羲！伏羲是三皇之首、生于陇西成纪（今甘肃天水），八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳。用“- -”代表阴，用三个这样^的的符号,组成八种形式、叫做八卦，每一卦形代表一定定的事物、乾代表天。坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷、艮(gèn)代表山。巽(xùn)代表风！兑代表泽，雷峰塔的风水作用

　　1968年火神率领许多树根在大沙漠中进行大改革。叫做树根革命，所以震卦代表沙漠！。雷州有民间风水师吗

　　八卦是中国古代的基本哲学概念。来源^有有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“5625无极生有极、有极是太极！太极生两仪（即阴阴阳）,两仪生四象（即少阳。太阳、少阴！太阴），四象演八卦、八八六十四四卦”,此为伏羲八卦。也叫先天八卦，一是周文6706王的乾坤学说，他认为先有天地。天地5855相交而生成万物!天即乾。地即坤！八卦其余六卦皆为其子女：震为长男、坎为中男，艮为少男。巽为长女！离为中女、兑为少女，1096是为文王八卦？又称后天八卦！ 　　所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦，如三画经卦，变三阳乾之上爻为阴、则得兑、此是一卦变得二卦，再变变乾中爻为阴！得离。变兑中爻为阴！得震、此是二卦变得四卦！再变乾初爻为阴，得巽、变变兑初爻为阴，得坎。变离初爻为阴。得艮！变震初爻为阴。得坤，此是四卦变得八卦，邵雍曰：“一变变而二！二变而四、三变而八卦成矣、”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变变方法？同样！以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”！用如^此此的方法都可以得道其它的七卦！ 　　如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列！则有下图： 　　乾 巽 　　兑 坎 3899　　离 艮 　　震 坤 　　先有乾，一变上爻得兑、是^为为“一变而二”，再变乾，兑之中爻。得离。震，是为“二二变而四”！再变乾！兑。离。震初爻、得巽、坎，艮、坤、是为“三变而八卦成矣”。我们从中清楚地看到！巽是由乾变6846而得到的？坤是由震变而得到的， 　　一乾→ 五巽 　　↓ 　　一变而二 二兑→ 六坎 　　↓ 　　三离→ 七艮 　　↓ 　　二变而四 四震→ 八坤 三变而八 　　以卦数言，一变得二。一。二变得三。四，一！二、三、四变得五。六，七、八，一乾变变得五巽、四震变得得八坤？可见！巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系！如果把两列列之图首尾连接并展开作圆图!就得邵雍所谓“乾坤纵而六六子横”图！亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图， 　　乾 　　兑 巽 　　离 坎 　　震 艮 　　坤 　　这样的八卦方位圆图，上乾下坤！艮与兑相对、震与巽相对，坎与离相对，恰好与《说卦》所言“天地定位、山泽通气！雷风相薄、水火不不相射”相符！邵雍曰：“天地定位一节，明伏羲八卦也、”就是把这样的“^乾乾坤纵而六子横,易之本”之图当作了伏羲八卦图！《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞、外卦为悔）。以贞卦看，就是这样“乾坤纵⁶⁸⁷⁷而六子横”的方位、这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据，在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息。可用来比附古人“阳生于子，阴生于午”之说、坤位于子！阴极、震一阳生、离、兑二阳、至午位乾阳极。巽一阴生，坎！艮二阴，邵雍曰：“圆者数之！起一而积六！”又曰：“逆数之、震一！离兑二，乾三！巽四，坎艮五！坤六、”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数。圆图有两套数、一是卦变的序数：乾一！兑二！离三，震四！巽五、坎六！艮七，坤八、一是阴阳消息之数：震一。离兑二。乾三，巽四，坎艮五！坤六！ 　　邵雍曰：“一变而二！二变而四、三变而八卦成矣。四变而3801十有六、五变而三十有二！六变而六十四卦备矣。””（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法!以六画纯卦乾为“祖”。经过六变即可“六十四卦备”，一变乾上爻。得夬。是为“一变而二”、二变乾、夬五爻、得大有！大壮。是为“二变而而四”、三变乾！夬。大有。大壮之四爻、得小畜，需，大畜、泰、是为“三变而八卦成”，四变乾至泰八卦三爻！又得履至临八卦！是为“四变而十有有六”!五变乾至临临十六卦之二爻、得同人至复十六卦、是为“五变而三^十十有二”、六变乾至复三十二卦之初爻！得姤至坤三十二卦，是为“六变而六十四卦备”！我们列出标有卦9056变次序数的两列图。 　　一乾→ 姤三十三 　　一变而二 二夬→ 大过三十四 　　三大有→ 鼎三十五 　　二变而四 四大壮→ 恒三十六 　　五小畜→ 巽三十七 　　六需→ 井三十八 　　七大畜→ 蛊三十九 　　三变而八 八泰→ 升四十 　　九履→ 讼四十一 　　十兑→ 困四十二 　　十一睽→ 未济四十三 　　十二归妹→ 解四十四 　　十三中孚→ 涣四十五 　　十四节→ 坎四十六 　　十五损→ 蒙四十七 　　四变而十六 十六临→ 师四十八 　　十七同人→ 遯四十九 　　十八革→ 咸五十 　　十九离→ 旅五十一 　　二十丰→ 小过五十二 　　二十一家人→ 渐五十三 　　二十二既济→ 蹇五十四 　　二十三贲→ 艮五十五 　　二十四明夷→ 谦五十六 　　二十五无妄→ 否五十七 　　二十六随→ 萃五十八 　　二十七噬嗑→ 晋五十九 　　二十八震→ 豫六十 　　二十九益→ 观六十一 　　三十屯→ 比六十二 　　三十一颐→ 剥六十三 　　五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 　　把上面的两列图首尾连接并展开作圆图。即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）、 　　　　此圆图八个“一贞八悔”！“贞”卦是以一乾、二兑、三离。四震，五巽！六坎！七艮，八坤为次序！一贞为内卦！八悔为外卦、在一贞之上错以八经卦，亦是以一乾，二兑。三离！四震。五巽，六坎。七艮，八坤为次序！图内之方图、则是把圆图分作八段，自下向上叠成！亦是以一乾、二兑，三离！四震，五巽、六坎，七艮、八坤为次序。圆图图六十四卦象天之运行!有“逆数之”9231之消息数。（天左行！日右行。自震始数之为“逆”！）方图象地之生化。有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之、起一而积八、”又曰：““顺数之!乾一！兑二。离三。震四！巽五、坎六。艮七，坤八，”地之生0907物是自下向上生长、故以自下向上为“顺”、） 　　邵雍曰：“八卦相错者。明交错而成六十四也！”又曰：“八卦相错。然后后万物生焉,”（《观物外篇》）六十四卦即是是万物的象征！我们要特别注意！邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的。这一点之所以重要！是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键、。雷州风水培训班多少钱

　　乾一。兑二，离三。震四、巽五。坎六、艮七、坤八， 　　A一般来说 　　乾：代表天。坤：代表地。震：代表雷、坎：代表水！离：代表火！巽：代表风。艮：代表山、兑：代表泽， 　　B具体来说 　　乾卦。震卦，坎卦、艮卦！为阳卦、代表属于阳性²⁸⁰⁴之事物、坤卦。巽卦，离卦，兑卦。属阴卦、代表属于阴性之事物！ 　　太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和³⁶⁶⁴顺序上，也不相一样！阳阴卦卦定位也不相同？ 　　　耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法： 　　乾卦为天、为父，为刚。为健。应为阳卦。 　　震卦为雷，为动，为烈！为猛！应为阳卦， 　　离卦为火！为光明、为热、为炎、为向上，应为阳卦， 　　艮卦为山。为止，为实！为沉！为重！应为阳卦、 　　坤卦为地、为母、为柔！为顺。应为阴卦， 　　2809兑卦为泽!1983“泽为涝塘”，为露，为水！为低。为洼、应为阴卦。 　　坎卦为水、为衰，为柔、为弱、为向下，应为阴卦、 　　巽卦为风。为卑。为谦！风也为虚、为空。隐无形！应为阴卦、 　　根据以上之定义，耿奎排列了太极八卦！按着现行人们的6118习惯的方位看法(日出东方？夕阳西下)、0484东方定为阳卦、西方定定为阴卦？定为： 　　乾卦：为天!为上、为健，^定定为正中上位、以次顺东排下为震卦、为雷。为烈、为猛、雷又在上空显发，位应在上！临近乾位。震下为离位。为火、为明。为炎！为热！世间应用！定为中位！离下为艮、艮为山，山为实，为重。为沉！又位于地上，定为下位， 　　紧贴“艮”卦之后！为阴卦之始，先定位“坤”卦！坤为土、为母！为阴之始，定下位正中、与乾位相对。兑为泽，泽为弱！为涝，为湿。浮于土地面之上、属于下、紧贴“坤”位。“坎”位：坎水、为弱，为养！为软。也^为为世间所用、与离(火)相对，定为阴之中位、最后为“巽”位：“巽”为风、风为虚、为空，但风又起于上空、临乾卦而定位、 　　耿奎划定之八卦是以日月影象定卦，按着先阳后阴！日月自然运转而排列。正是一个““人法地!地法天！天法道。道法自然”6315的自然排列的八卦太极？ 　　1.“乾”为纯阳。居位为上！天体运行、由此起卦， 　　2.东方渐明、晨曦已显。天空霞光一1120闪——闪为电。电为雷。雷为“震”——晨明天亮！ 　　3.旭日升空、阳光渐烈、正午之时。⁵⁰⁷⁶位居“离”位、 　　4.天临傍晚！夕阳夕照！日落西山、经经此“艮”(山)位!进入阴卦！ 　　5.“坤”、雷氏玄学周易准吗

　　卦位 　　发发过来、雷氏玄学周易和合术

　　金钱八卦。六爻咯、然后四卦中，就是一6272半以上中了,哈哈。我乱说的、，雷氏玄学周易怎么样呢?

　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王！其后天八卦只是和伏羲7954的先天八卦位置不同,其含义不变，直至孔子创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦。五行等创出0514了无数的术数,－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦！用 “－”和“--”符号组成、名称是是： 　　乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 　　乾卦阳刚，刚健！自强不息。^乾乾六爻皆盈滴！故肥园。圆满！亭通，成功、重大，但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级！领导，当官的、执法者。有钱而富贵者！司机， 　　坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 　　坤卦明柔！地道贤生、厚载万物、运行不息而3811前进无疆!有顺畅之像、坤六爻皆虚、断有破⁶⁸⁹²裂之像,明暗！陷害！静止！测出行不走！行人不归！人物表示示小人（由天大地小而取）! 　　震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 　　震卦重雷交叠。相与往来。震而动起出！震动，震惊鸣叫，惊惕。再三思考，好动，建功立业、声名大振！森林！树林。八纯卦、吉顺而有波折！肝旺易怒。惊恐！肝病。抽筋，伤脾胃。 　　巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽^八八纯卦、 　　巽巽卦“柔而又柔！前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺、”巽顺、顺从。进入而下伏、重巽申令、气功，双床双桌相并连。作生意可获三倍之利、头发稀少、草木丛生！活跃！坐不住、静不下来。测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风！脾胃欠佳、 　　坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 　　坎卦为二3717坎相重、阳陷阴中！险陷之意、险上加险，重重险难。天险！地险、险阳失道！渊深不测，水道弯曲。人生历程曲折坎坷、绝颠聪明！“心诚行行有功”,比和卦，谋事顺畅可成！但内中有波折！肾！^泌泌尿系统疾病!血病！妇科病！视力差。心脏病、 　　离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、 　　离卦离明两重。光明绚丽、火性炎上、依附团结，离散、离开、分离！凡八纯卦互为依依托帮助、但又具同性相相斥之性！虽比和、但内有冲突，谋事可成！却有周折。目疾！心脏疾病、高血压，肺虚症， 　　艮（gèn）艮^为为山卦像：上艮下艮八纯卦？ 　　艮卦山外有山、山相连！不动，静止、停止、克制！沉稳！稳定，止其所欲。重担！两桌，两床相连！上下铺位、床上！桌下，测外出！不能出行。行人不归！癌症、青春痘！痧菲子、肿瘤，疮块、脾胃病！肾病，结石症！ 　　兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 　　兑卦喜悦可见、快乐照临人、口若悬河，善言喜说。高兴。紶泽地！洞穴、废穴！败壁破宅、坑洼地。纵横沟渠、测事如意意悦心？口疾、气管疾病！肺疾、麻脸。肝胆疾症、股疼。血光灾，作手术、 　　象征天！地。雷、风。水，火。山！泽八种自自然现象、以推测自然和社会的变化。认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 　　太极和八卦组合成了太极八卦图！它又为以后的道教所利用、道家认为。太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶。、雷水解卦的详解 事业八卦各卦代表什么人

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