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　　首先准备三枚铜钱（或硬币），无字的一面叫做“背面”，有汉字的一面^叫叫做“正面”？摇卦时。只需记下每次摇卦出现几个“背面”、共摇６^次次成卦！ 　　具体操作步骤： 　　1！^三三枚铜钱放于手心？双手合扣，意意念集中于所测之事？默念片刻。 　　2，然后，双手摇动手中的铜钱数次。抛落地下。注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况： 　　一个背面!记作“、” 　　　两个背面!记作“、、” 　　三三个背面、记作“O” 　　没有背面。记作“X” 　　如此反复操作。连续6次！ 　　3，摇^卦卦顺序有着严格的规定,从下向上排列： 　　第六次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位！叫上爻， 　　第五次摇出的铜钱信息（几个“背”）。放在第一位！叫五爻， 　　第四次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫四爻！ 　　第三次摇出的铜钱信息（几个“1458背”）,放在第一位、叫三爻， 　　第二次摇出的铜7065钱信息（几个“背”），放在第一位！叫二爻。 　　第一次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位！叫初爻。 　　因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”。所以。必须遵循“从小到大”的原则9420来排列, 　　怎样从摇出的铜钱信息认爻：单数个背面记阴，用隔断线表示，单数8190个正面记阳、用连续实线表示！一背两正是少阴，变卦中阴变阳、三个全背是老阴，不变卦，正面同理。将六次结果相叠就相当当于周易中的一挂！ 　　怎样用《易经》占卦铜钱占卜法 　　前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的！但是操作使用起来很麻烦，效率比较低、所以后人就发明的金钱卦的占卜方法、具体如下： 　　用三枚铜钱（或者是硬币）！左手在上！右手在下、随便摇几下，然后抛在地上，如果是一个面朝上、便是阳爻，两个面朝上、便是阴爻！三个面朝上是可变阳爻。即用稻稻草算法得出的“9”!三个字字都朝上是可变阴爻、即用稻草算法得出的“6”！用铜钱爻六遍就得出一卦、也是按照自下而上的顺序画卦！卦画好之后、再按照朱熹的说法。解卦的方法有这么 　　七个原则： 　　1、六六爻皆不变者！则占本卦卦辞， 　　2。一爻变者！则以本卦变爻之辞占， 　　3、二爻变者、则以本卦二0943变爻之辞占,而以上爻之辞为主。 　　4！三爻变者、则占本卦及之卦的卦辞，而以本9154卦为主! 　　5，四爻变者。则以之卦中二不变之爻辞占。 　　6，五爻变者。则以之卦中不变2202爻的爻辞占、 　　7。六爻皆变者！则以乾坤二用之辞占。并参考其之卦卦辞、 　　读读懂了以上文字，雷州有民间风水师吗

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　　转变全由心念：因果是活泼泼的贯串一切事理的！诀不是庸俗的「宿命论」和死板的「7772定命论」！例如。现在是过去的「果」！同时又是未来的「因」。业因既随^时时变迁、果报自然也能随时转变！人们所常说的「命运」！实际就是业因果报！弄清因8338果的道理？^才才明白「命」，「相」之所以然！从「十二因缘」的道理解释！我们的身体就是由果报所生的！也是来受善恶业报的！所以叫做「「报身」!一个人相貌的好坏。寿命的长短。命运的穷通、属于正报，家庭环境的好坏，亲属子女的优劣、生活享用的厚薄！属于依报、正报有福。依报报自然也丰富满足,正报无福。依报也是困窘恶劣、我们今生所受用的正报和依报、都是过去种的「因」！现在世结的「果」。并不是从外来、全是8749自作自受。一个人的「命」和「相」正是这些业因果报的体现！佛法从根本上揭示了「命」和「相」的原因^及及由来？却不教人去算命。看相。求签。问卜、因为这是舍本逐末。徒劳无益的。「命」和「相」算也是这样。不算也是这样！只有从根本上改变现在的「因」！才能转变未来的「果」！转变的关键2666又是什么呢、就是自己的心念、因7153为一切唯心造!心既能造业，也能转业，即是是「转变由心」的道理？如果只是「9625知命」！「安命」，还是消极的。无益的！必须改造自己的命运、掌握自己的未来！才是积极的、有益的！所谓「相随随心转」，「境^随随心转」。「命8796自己立」、「福自己求」、以及「祸福3265无不自己求之者,」都是说明明这个道理!六祖慧能大师也曾说：「一切福田离不开自己的心。能从自己的心田去寻找，是没有得不到感通的，5575」古今以来许多事实以及我们在人生道路上都反复证明这些道理是真实不虚的？明代人袁了凡被云南孔先生推算终身命运，某²¹⁰¹年考中第几名，某年当贡生！某年做知县，都一一应验、因此确信，^人人生一切遭遇！6115全是命中注定,自己丝毫无能为力、后来。遇到高僧云谷禅师告诉他！方方才懂得命运即是有一定的，又是能够改变的、便从此立志造命。广积阴德！每天记「功过格」，严格检查言行心念，并诵持经咒，以求感通，从这以后，孔先生所算的命、全不验了。孔先生算他寿命只有五十三岁。没有儿子。结果他活到了七十多岁，不但有儿子，并且很成才、晚年他将自己一生改造命运的经验和体会！写成了《了凡家训》（现名《了凡四训》或《命运的选择》），来教育后人、我们要想创造未来的幸福、掌握自己的命运。首先必须「深信因果」、（9412《观无量寿经》语），因为世尊在「顿悟悟了宇宙人生的真理之后。到各处说法度生。谈经三百余会。说法四十九年，总括说一句：不外因果报应四字而已！所以、修学佛法的人！要深信善恶的因果律。知见才算正确、否则、若不深信佛语的善恶因果律、那就叫做邪知邪见了、」（定因老法师讲述：《妙法莲华经观世音菩萨普门品讲义》、第一七六页）只有在深信因果的基础上，才能自觉地止恶行善！戒杀盗淫！不种恶因。勤修十善。广种善因。这样即能转变并消除过去的罪业、又能培植现在和未未来的福德,这是一条正确的做人处事之道。也是自利利他。有益于社会国家之道、就从更高的要求来讲！我们修行佛法的人，真要，雷氏玄学周易和合术

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