“中年”是介于“青少年”和“老年”之间的年龄！没有明确的年龄划分、一般是指四。五十岁的的年龄。 　　当然、你要知道：我命由我不由天“这个问题！奇迹总会出现！送你一句！三十十岁之前不要怕，三十5246岁之后不要悔!凡事总得去拼才会有结果， 　　——最穷顶多讨饭—— 　　——不死终会出头头—— 　　我们年轻、有的是青春、怕什么呀。算卦的。切，江湖骗子！！

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　　应该算对、有分中国传统意境和外国的、 　　意境！指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界、 　　意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生！活跃着生命律动的韵味无穷的诗⁰⁷⁰⁹意空间、 　　如果典型是以单个形象而论的话。意意境则是由若干形象构成的形象体系、是以整体形象出现的文学形象的高级形态， 　　文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭、为轩为轾。但有一个地方却出人意外。这就是绝大多数评论者都把“境界”和“意境”等同起来，称之为““文学形象”！“作品中的世界”！这种看法无疑是片面的、 　　“境界”一词作为一般习惯用法！如云“境界有二，有诗人之境界、有有常人之境界”！此所谓境界、便当是泛指作品中的一种种抽象界域而言者!又又如云“古今之成大事业。大学问者！必经过三种之境界”，此所谓境界。便当是指修修养造诣之各种不同的阶段而言者!又如云“‘明月照积雪’‘大江日夜流’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’。此种境界，可谓千古壮观”，此处之所谓境界便当是指作者所描写的景物而言者。 　　“意境”是艺术辨证法的基本范畴之一。也是美学中所要研4791究的重要问题!意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界！这一艺艺术辨证法范畴内容极为丰富、“意”是情与理的统一！“境”是形与神的统一。在两个统一一过程中，情理！形神相互渗透。相互制约，就形形成了“意境”。 　　中国传统美学思想的重要范畴﹐在传统绘画中是作品通过时空境象的描绘﹐在情与景高度融汇後所体现出来的艺术境界。 　　意境理论最先出现于文学创作与与批评？三国两晋南北朝时代文学创作中有“意象”说和“境界”说，唐代诗人王昌龄和皎然提出了“取境”“缘境”的理论﹐刘禹锡和和文艺理论家司空图又进一步提出了“象外之象”﹑“景外之景”的创作见解， 　　明清两代﹐围绕意与境的关系问题又进行了广泛探讨！明代艺术理论家朱存爵提出了“急境融彻”的主 　　张﹐清代诗人和文学批评家叶夔认为意与境并重﹐强调“舒写胸臆”与“发挥景物”应该有机结合起来。近代文学家林纾和美学家王国维则⁷⁵⁴⁴强调“意”的重要性、林纾认为“唯能立意﹐六能创建”﹔王国维认为创辞应服从于创意﹐力倡“内美”﹐提出了诗词创作中的以意胜的“有我之境”和以境胜的“无我之境”两种不同的审美规范！ 　　意境概念运用到绘画上﹐主要是在山水画得到迅速发展的五代和宋﹑元﹐但早在三国两晋南北朝时代﹐受道家思想和玄学的影响﹐山水画创作已经从地图制、八卦的八个方位算卦都说我以后错不了

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