先天八卦数：乾一。兑二！离三。震四、巽五、坎六、艮七、坤八、 　　　　后天八卦数：一坎，二坤！三震！四巽。中宫五！六乾。七兑，八艮。九离， 　　其中： 　　乾：五行础性为金。代表老父！先天在正南！后天在西北、 　　坤：五行属性为土。代表老母、先天在正北，后天在西南。 　　震：五行属性为木、代表长男！先天在东北、后天在正东， 　　巽：五行属性为木。代表长女！先天在西南。后天在东南。 　　坎：五行属性为水。代表中男，先天在正西，后天在正北！ 　　离：五行属性为火、代表中女！先天在正南！后天在正东。 　　艮：五行属性为土、代表少男。先天在西北，后天在东北！ 　　兑：五行属性为金。代表少女、先天在东南，后天在正西！、

　　据说！先天八卦2212与后天八卦？是与黄道十二宫的位置有关的！ 先天八卦、是三千多年前的时代l、 后天八卦！是二千多年前到现在的时代！ 以后。还需要改成中天八卦！、鱼与什么生肖有关

　　周易上的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周易或0845叫不全面的周易，鱼养几条风水好

　　85先天八卦的五行属性是根据什4890么来的?zozrc,鱼十二生肖指什么生肖

　　讲人的命分为先天的定命和后⁴⁰⁹⁵天的造命。人的命有注定的一部分。又有其可以塑造的一面。正体现了易经中的阴阳不可分的道理，教给人们的东西是不一样的。先天八^卦卦主要告诉人们有些事情不可强求？后天八卦有说到了人的命运4713需要通过自己的拼搏。努力来改变 　　　　以下为自己总结： 　　1 宋人以伏羲之之《周易》为先天，文王之《周易》³⁵⁰³为后天，“先天学”着重探讨八卦的起源与象征、“后天学”着重探讨六十四卦的推演及其意义！ 　　2 先天^八八卦是乾南坤北！离东坎西！兑东南。震东北、巺西南。艮西北 　　后天八卦是乾西北！坎北！艮东北。震东，巺东南，离南、坤西南、兑西，，鱼在十二生肖代表什么

　　邵雍之前。没有区分不同八卦体系、继承陈抟道家易学的他。在《皇极经世》，《梅花易》等公开了很多易学的较高级知识。包括二种八卦的区分，他把由一分为二而来的“天地定位”的八卦位图称为先天八卦、又5611名伏羲八卦。把《说卦传》“帝出乎震“一段谈的八卦称为后天八卦，也名文王八卦，朱熹《周易本义》采用邵子说法⁶⁹⁰²和图子,使得其其说流行,。鱼尾纹上扬面相

　　先天八卦与后天八卦（特点与区别） 《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也、仰仰者观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之1090文与地之宜、近取诸身。远取诸物，于是始作八卦！以通神明之德！以类万^物物之情！”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动！ 第一节节 先天八卦 一？先天八卦次序图！也称伏羲八卦次序图 图6.1先天八卦次序图 “易有太极，是生两仪、两仪生四象！四象生八卦！”（《周易·系辞》） “一分为二。二分为四，四分为八、”（邵雍《皇极经世》） “乾一！兑二、离三！震四！巽五，坎六、艮七。坤八，”（邵雍《皇极经世》） “从二分为四，四分为八。八分为十六，十六分为三十二！三十二分为六十四。” 乾三连。坤六断！震仰盂。艮覆碗、离中缺！坎中满！兑上缺。巽下断，此八卦之象也。 二，先先天八卦圆图。 图6.2 先天八卦图 图6.3 八卦相生图 “天天地定位,山泽通气。雷风相薄、水火不相射。八卦相错！数往者顺、知来者逆、是故！易逆数也、”（《周易·说卦》） 图6.4 八卦数S 图 图6.5 卦划相对图 S线说明是太极的中玄、也是阴阳鱼的旋转转方向! 三！先天八卦图的特点， （1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分。即0230“由一至四。反时针方向。顺序为乾，兑！离！震四卦，乾象征天在最上方，亦即南方，由五至八。顺时针方向，顺序为巽，坎、艮。坤四卦、坤象地！在最下方。亦即北方”！(《白话易经》)(见图6.2、图6.3) （2）卦划相对，“乾三阳与坤三阴一对也。坎中满与与离中虚一对也!震初阳与巽初阴2235一对也,艮末1023阳与兑末阴一对也！”(见图6.5) （3）先天八卦主生，图中“震巽为一炁。乾金生坎水、艮土生兑金，离火生坤土，”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木、震一阳生。巽一阴生。故为一炁！乾为金！坎为水。故乾金生坎水，艮为土、兑为金、故艮土生兑金，离为火。坤为土、故离火生坤土！(见图6.3，) （4）在人事^上上表现了老与老！少与少相对。老男与老妇相对！长男与长女相对，中男与中女相对！少^男男与少女相对、 图6.6 阴阳消长图 （5）阳极阴生，阴极阳生！阴阳消长。坤坤左顺时针至乾阳长阴消。乾阳盛极！巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6) （6）先天八卦图的炁的运转方向两种。可用两两种阴阳鱼旋转表示！即右旋和左旋也称顺顺 转和逆转!炁以先天数的顺序可形成S形逆转！ 所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图、(见图6.4) 以阴阳消长的理炁看、则是顺时针方向转！循环不停。周流八方。按炁的阴阳阳消长看！则可用顺时针阴阳鱼图来表示，古代多这种图！另从现代科技拍摄到的宇宙2020星系图也是顺时针旋转。(见图6.6) 第二节 后天八卦 图6.7 后天八卦图 图6.8 相对相克图 “帝出乎震！齐于巽！相见乎离！致役乎坤。说言乎兑！战乎乾，劳乎坎，成言乎艮！”（《周易·说卦》） “帝者。天地之主宰、”(朱7187熹《周易本义》) 图6.9 后天八卦次序图 一！后天八卦图来历！ 后天八卦也称文王八卦、后天八卦图是根据《周易·说卦》：“帝出乎震、齐于巽，相见乎离、致役乎坤、说言乎兑，战乎乾！劳乎坎、成言乎艮”。这其中各卦的方位而画的八卦图、 二、先天与后天八³⁵⁶⁷卦图的方位区别！ 先天八卦图是8708乾坤定南北!离坎定东西，后天八卦图是离坎定南北。震兑定东西， 三，先天八卦图与后天八卦图的体用区别。 先天八卦图是体！后天八卦图......余下全文>>，鱼尾纹多的女人面相

　　会的。为什么会变、因为行善。可以去参考一下佛教的改命的方法！行5033善方能改命!。鱼尾纹多的男人面相

　　教教你一招，识人术。处在当年的现实社会，我们必须掌握一种保护自己的本领、那么如何去辨别好人和坏人呢，现在冲中梅开始、我教大家一种善于识人的本领。这也是是一种极高的智慧,画龙画虎难难画骨、知知人知面不知心。古人云:夫^圣圣贤之所美!莫美乎聪明。聪明之所贵。莫贵乎知人！就我个人认为.只有一流的人！⁶⁹⁷²才能看一流的人才！二流的人，才识二流的货色！一流之人也有不同的类型、道不同不足相为谋！也不能识别他人是一流之才，古人中、诸葛亮有七句话，我印象很深：问之以是非！面观其志，咨之以计谋。而观其识！告之以难，而观其勇、醉之以酒！而观其性，临之以利。而观其廉！期之以事、而观其信，”孔子也也有三句奇绝话：“观其所由,察其所举！视其所安”，或曰2809：居视其所安，达视其所举！富视其所与，穷视其所为，贫视其所取、总之方法千万条,都需要个人细心去品味，刘邵的《人物志》有八观之说。也值得一读、不过看人其实不能有教条。因为有些人伐藏不露。不是眼力所能及。而要经过自己的接处与了解。我从十三岁开始读这些东西。想想略有有所得,信手写一段大家见见， 　　??我不喜欢骑摩托车比我快的女子，但极欣赏骑自行车比我快的人！我认^为为前者浮燥后者健康!我不喜欢染发！带大耳环衣着时髦入流的女人！这样的人必定少文化或非我同类也！注^重重外表的人!难能注重内在的气质，看一个女性，最主主要看她的手。是否养尊处优全写在她的手上！男人不一样、看一个男人，要看他读什么样的书、说什么样的话、失败后又是什么表情！才能看他的心5378胸与气量、生活中看他的袜子就能看他的品味！看他的对手便能了解一个人的身份， 　　??他的眼神则能告诉你他的心术，看他的朋友或能知道他的交际方式、他的头发可以告诉你他平时吃得是否合理， 　　??奉上欺下的人！最讨人厌！这样的人也也成不了大器、不过奉上欺下，又对实用人才谦合的人，往^往往野心勃勃,可0488以彼此利用!如如果你认为可以利用的话？ 　　??说话脸红，又最喜欢吹牛的人！心地善良，思想不成熟！ 　　　??说话谦合、又有文化、可以成优秀^的的父亲，与为人¹³⁶¹师表颇为合适, 　　??走路常低头！或有心机！抬头望天、往往高傲！脚步过快的人，略见性急！ 　　??大脚笨，小脚懒，手手大有力的人、一般有豪情。女人肤色白有良缘！习惯早起的勤俭，睡觉时四肢张开、仰面脚天的情性较浓，但有气魄、比手划脚、喋喋不休的人：性格明爽快,好谈,有人缘好的面孔,有自己知道的事情急着要在对方未言之前,先说出来的，鱼尾纹面相性格怎样画先天八卦和后天八卦

　　它们之间都是有联系的！都是由易经所衍生出来的。请参考以下资料！希望对你有用【周易】 【太极图】 【先天八卦图】 【中天八卦图】 【后天八卦图】 【洛书】 【河图】龟卜占法 古币占法 灵棋经 袁天罡称骨歌 奇门遁甲 解梦文化 相术周易《周易》是我国最早的卜筮专著，它以特殊的体系和表达达方式,为我国术数数学的建立奠定了牢固的基础？《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末、《周易》记载的八八六十四卦、是在商商周的数字卦及画卦的基础上产生的？构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”。是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书、现在通行的周易包括两个部分、第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦!卦形！卦名！卦辞，爻题、及爻辞！第二部分称为易传, 包括彖。象、系辞。文言，说卦，序卦、杂卦七个题目十篇文章。周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序！通行本周易顺序, 古人有一歌诀:乾坤屯蒙需讼师师, 比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备！咸恒遁兮及大壮！晋与明夷家人睽、蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继、艮渐^归归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼兼未济,是为下经三十四、鱼尾纹面相解析