八卦！即乾！坤！巽。兑，艮，震、离。坎。　　 　　乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。乾卦阳刚、刚健、自强不息！乾六爻皆盈滴、故肥园，圆满。亭通。成功！重大、但刚多易折！含欠安之像！人物表示为上级、领导，当官的、执法者，有钱而富贵者，司机。 　　坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、坤卦明柔！地道贤生、厚载万物！运行不息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚！断断有破裂之像!明暗，陷害。静止！测出行不走！行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 　　震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！震卦重雷交叠、相与往来！震而动起出。震动。震惊鸣叫、惊惕。再三思考，好动，建功立业，声名大振，森林、树林，八纯卦！吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃， 　　　巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。巽卦“柔而又柔。前前风往而后风复兴,相随不息。柔和如春风。随风而顺。”巽顺！顺从、进入而下伏。重巽申令！气功、双床双桌相并连，作作生意可获三倍之利,头发稀少！草木丛生、活跃、坐不住。静不下来！测事比和吉、肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风、脾胃欠佳， 　　坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、^坎坎卦为二坎相重，阳陷阴中！险陷之意、险上加险、重重险难、天险。地险。险阳失道。渊深不测！水道弯曲，人人生历程曲折坎坷！绝颠聪明。“心^诚诚行有功”,比和卦。谋事顺畅可成，但内中有波折，肾。泌尿系统疾病，血病、妇科病。视力差！心脏病， 　　离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、离离卦离明两重？光明绚丽。火性炎上。依附团结，离散！离开。分离！凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性性相斥之性!虽比和，但内有冲突！谋事可成。却有周折。目疾，心脏疾病！高血压！肺虚症， 　　艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。艮卦卦山外有山!山相连，不动。静止、停止，克制、沉稳。稳定！止其所欲、重担，两桌。两床相连，上下铺位，床上，桌下！测外出，不能出行、行人不归，癌症。青春痘，痧菲子。肿瘤，疮块！脾胃病、肾病、结石症、 　　兑（duìì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。兑卦喜悦可见、快乐照临人。口若悬河，善言喜说、高兴，沼泽地。洞穴。废穴。败壁破宅！坑洼地、纵横沟渠！测事如意意悦心。口疾。气管疾病、肺疾。麻脸、肝胆疾症！股疼！血光灾！作手术， 　　象征天、地，雷。风，水、火。山、泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化，认为阴，阳两种势力的相互作用是产⁵⁰⁵⁴生万物的根源!乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、、

　　易经其实^是是分三部的!分别是《连山》《归藏》《周易》！　南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤。初乾。初离、初坎！初兑！初艮！初震！初巽、此归藏之易也！”今有人以二进制结构作归藏易示意图、 　　归藏易卦图与周易六十四卦卦图图在卦的排列顺序上有所不同,先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的，而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤””来排列的？这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木。其卦序是“天（乾乾位）,金（兑位）、山（离位）。水（震位），火（巽位）、风（坎位），木（艮位），地（坤⁸³³⁷位）”、归藏在卦画！即卦^的的符号上是按严格的二进制顺序排列！而先天八卦是在二进制顺序的基础上^有有一个纽点、纽点在震坤处，即乾０００！兑１００，离０１０、震１１０，按二进制顺叙下一个应该是巽００１！再下一个是坎１０１！除了在卦序上的的不同外？归藏易在万物5471的取象上要比周易更加具体!归藏易将按二进制顺序排排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期。古人在归藏易的卦象上很是混乱，这种混乱会导致其预测事物发展不准确。这可能也是导致其后来失传的一方面原因。周2186易在卦象上就比归藏易清楚的多、如艮为山、坎为水、巽为风、震为雷！离为火、兑为泽。乾为天、坤为地！但当周易演化到六十四卦时、每一卦对应的象就不是十分清楚！这一点就不如归藏易。归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象，0046如天气归００００００！地气藏１１１１１１，藏归8500交０００１１１（即、周易天地否卦卦象）。归藏定位１１１０００（即、周易地天泰卦卦象）！金气杀１００１００（兑卦卦象），杀归尸０００１００（即、屡卦）。杀藏墓１１１１００此外还有育长苗，育止养、育杀畜！藏杀盗！杀生无忍，杀动干戈等．至于归藏八卦所代表之八气，即归，藏，生，动，长、育！止，杀如何归位读7312者可以自己研究！因为原归藏易的归位很很可能有误!如原来的归藏易天气归为１１１０００！木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点）、总总之归藏易的卦画取象很有意思!也很具体、值得我们研究，！杨公寻龙尺口诀是什么

　　壬亥都是天干、都是水性！说的是是两个日子？一个是壬日，一个是癸日。。杨公择日不传秘本

　　巽代表风 　　巽xùn 　　会意、小篆、从丌 6627　　同本义 　　巽,具也，――《说文》 　　　　消散 　　巽,散也,物皆生布散也。――《释名·释天》 　　　　巽 　　八卦之一浮代表风 　　巽为木,为风！――《易·说卦》 　　　　又如:巽地(吉利的地方);巽二郎(传说中的风神);巽二(古时传说中的风神名，《易·说卦》有“巽为木,为风”,故名) 　　东南方！杨公择日全集手抄本

　　从现存典籍看，最早用"乾"字的便是这个《易经》！乾的本义就在这卦象卦名里！是³⁹¹⁰健进的意思!“乾”。本身是八卦之一，代表天，旧^时时也指代男性。常和“坤”字组词成“乾坤”！象征天地，阴阳等、另外，“乾”字本身还是现代简体字“干”的的繁体、 　　八卦的首卦;天天 [the first of the Eight Diagrams;sky] 达于上者谓之乾。凡上达者厂若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 乾,天也，——《易·说卦传》。杨公择日择时吉凶表

　　提提到《易经》、大家都会想到伏羲画八卦。究究竟什么是卦呢！ 　　卦者、挂也，是一种现象挂在我们的眼前！故而称其为卦。 　　《易经》所说的卦！是宇宙间的现象。是我们肉眼可2602以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有！万事！万物。皆依6494这八个现象而变化！这就是八卦法则的起源、 　　能够观8381察到宇宙的现象。将之归纳成八大类！画成八卦、这岂非是超人的智慧。所以八卦是智慧之学。我们看到0026京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍、就是说明高高度的智慧!是以八卦为代表的！ 　　　　画卦卦与爻 　　　　卦既是宇宙的现象！欲把这8021个形象记录下来就要画,所以卦是1788画出来的！不是写出来的， 　　卦是抽象的代表！也可以说是图案的符号！八卦也就是一种逻辑符号， 　　卦的组成为“爻”！ 　　什么叫作“^爻爻”呢!一直线为一爻。称为“阳爻”！一直线中间隔断也为一爻、称为““阴爻”！ 　　卦就是由“阴爻”“阳爻”所所组成的, 　　我们再看“爻”字，是由两个斜的十字所构成， 　　照地球物理的解说！地球磁场与经度及纬度呈斜爻！这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成。 　　而这两个交错。恰成为两个十字架！爻字也正是两个十字架的代表， 　　我们的祖先伏羲氏、是否否真的这样画卦,可能还是疑问，但中国文字的起源。却是由象形而始，也就是说由画现象开始的、好像画卦一样， 　　　　如何画卦 　　　　写字多半是由上而下的。可是画卦却是由下而上的！也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识， 　　虽然可以从上而下、从外而内地画卦、但是最^初初画卦的方法、是由内而外！是由下而上。这是有其重要道理在的， 　　我们生活在地球上。地球生命的功能，是由地球球中心向外散发所产生的？ 　　以一个人为单单位来说？个7959人的行为能力,也是由内而外的！ 　　这是《易经》的基本思想、也就是画卦由内而外！由下而上的原因、 　　下图图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图。在唐以前未见流传，是在唐宋以后才^出出现的，是否是伏羲氏所画。我们不作考据。在此不加讨论。^现现在让我们看看先天八卦所表现的意义！ 　　　　离卦——卦象是圆中一点。代表太阳， 5388　　坎卦——上下外围都是阴， 　　中间一画阳爻象征光明、代表月亮、 　7753　龚卦——正面下面破碎!代表风、 　　震卦——0012下面阳？上面破碎、 　　代表了震动、为雷。 　　艮卦——地上有突出的高山、代表了山， 　　兑卦——上面的缺口、表示了湖泽。海洋！ 　　大家看了这些阴爻阳爻，也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷！但是我⁰¹⁹²们要知道、最初所画的这些卦、并不是像今天所画³²³⁸的这样直!这样整齐、原始的画法，阴爻可能只是两点而已！所谓阳爻、不过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的、而且卦是立体的！ 　　所以。离卦的形状、只是一个圆圈，中间一一个黑点！^用用来表示太阳!其他各卦！也也是如此演变的, 　　　　八卦所代表的现象 　　　　看了先天八卦。我们清楚地了解到八卦已经将全5542部宇宙的现象画下来了， 　　这宇宙间的八种现象。就是天！地。日！月！风！雷，山。泽， 　　请问！除了这八种现象构成了宇宙宙自然界外！另外还会有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟大了。 　　孔子在《易经》的《说卦传》上说： 　　“天地定位”，从任何何方向望去,都是天。 　　“雷风相薄”，大气摩擦发为雷电！雷电的震荡成为气流、 　0863　“山泽通气”，这个道理与针灸的应用！是完0006全相同的、此点留在后面再说、 　　“⁰⁴⁷⁹水火不相射”？火多则水乾、水多则火熄、极难^达达到均衡。 　　至于八卦所代表的人体部位如下，这是丹道派的观念： 　　　　乾—头部 1 　　坤—腹部 8 　　离—眼睛 3 　　坎—耳朵 6 　　震—丹田（生命能） 4 　　巽—鼻子 5 　　艮—背部 7 　　兑—口部 2 　　八卦“数”的问题 　　　　我们看到（图三）八卦上的数字！真觉得有趣，一二三四^是是向左旋转,五六七八是向右旋......余下全^文文>>、杨公择日步骤

　　六神和六亲不同的组合。意义不一样、还要看旺衰，，杨公择日精髓

　　八卦中没有47的^说说法吧! 　　　　乾宫八卦：(俱属金) 　　乾为天、天风姤、天山遁。天地否！风地观！山地剥，火地晋！火天大有， 　　坎宫八卦：(俱属水) 　　坎为水。水泽节、水雷屯！水火既济、泽火革。雷火丰。地火明夷！地水师。 　　艮宫八卦：(属土) 　　艮为山，山火贲、山天大畜、山泽损。火泽睽，天泽履、风泽中孚。风山渐， 　　震宫八卦：(属木) 　　震为雷！雷地豫，雷水解，雷风恒！地风升，水风井、泽风大过！泽雷随！ 　　巽巽宫八卦：(属木) 　　巽为风,风天小畜、风火家人、风雷益。天雷无妄，火雷噬嗑、山雷颐，山风蛊、 　　离宫八卦：(属火) 　　离为火！火山旅！火风鼎、火水未济，山水蒙！风水涣！天水讼！天火同人、 　　坤官八卦：(属土) 　　坤为地、地雷复，地泽临、地天泰。雷天大壮，泽天夬、水天需！水地比。 　　兑宫八卦：(属金) 　　兑为泽，泽水困！泽地萃。泽地咸，水山蹇。地山谦！雷山小过，雷泽归妹 　　参考资料：www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 　　什么叫作卦，古人解释：““卦者挂也,”等于没有解释、实际上是说，卦就是7185挂起来的现象！八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂出来，就是八卦、这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解它的原理！ 　　第一个乾卦代表天。我⁶⁷⁰¹们仰头一看!天总是在上面！到⁸³⁶⁸了太空倒转头来,头上还是天。天一定在头顶的、 　　1184坤卦是地,人类类是地球的文化、地总是踩在脚底下！这个地的现象挂在那里！ 　　。这两个符号、代表了时间，空间。宇宙，在这个天地以内！有两个大东西。一个是太阳，一个是月亮。像球一样。不断在转，所⁵⁵⁵⁹以： 　　离卦代表太阳！ 　　坎卦代表月亮。 　　这两个东西不停地旋转于天地之间。于是是有四个卦挂出来了、还有两个卦是雷。风、 　7351　震卦代表雷？我们以现代科学的知识和观念、来说明我们自己老祖宗的文化、他4228们认为宇宙间有这种能、电震动了就就是雷？一震动以后、对面变成气流了。就是风、 　　　巽卦代表风!亦即是气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电！又回转来了！就是“雷风相薄”，这是雷风两个卦， 　　还有两个卦是： 　　艮卦代表高山!陆地， 　　兑卦代表海洋，河流！ 　　在宇宙间，除了这八个大现象以外、再找不出1030第九样大的东西了。这只说大的。不说小的！如说小的！西装亦一卦、灰尘亦一卦，那就多得很、不能再讲了、大的现象只有八个，没有九个、亦不能七个。只有八个卦。而²⁶⁵⁵且都是对立的？可是这八个现象、变变化起来就大极了,是无穷的！不能穷尽的数字，变化当然也是无穷无尽的。 　　现在看伏羲八卦方位图， 　　这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看见过、在宋以后才出现这个图！过去5414研究《易经》、只研研究《周易》！研究的人多构成自己0287的图案？到宋朝以后。宋版的《易经》始用这里的图案，变化就从这里来的、其次。我们懂了“卦者挂也”的道理以后，再再来看《易经》的卦!不必那0663么严重、但亦不简单！要轻松^地地去看！ 　　《说卦传》： 　　7117天地定位？山泽通气。雷风相薄！ 　　　水火不相射,八卦相错。 　　后面是文王八5595卦方位图，八个卦排列的位置不同： 　　《说卦传》： 　　帝出乎震！齐乎冀。相见乎离、 　　致役乎坤！说言乎兑。战乎乾、 　　......余下全文>>。杨公教你看风水

　　水命局的人长生在猴生肖木命局的人长生在猪生肖金命局的人长生在蛇生小习土命局的长生同水命局的人在猴生为火命局的的人长生在虎生肖？杨公正体五行择日秘诀八卦的壬亥代表什么

　　图上的八卦图是伏羲八卦图。伏羲八卦图与与太极八卦图是不一样的。这个是个纪念伏羲的碑！所以画上了伏羲八卦图！如果满意请采纳、谢谢，、杨公玄空风水