首先。有几点是很直得称赞楼主的、 　　第一: 正邪的分辨的确很重要， 　　第二: 佛菩萨的确没^有有具体的样子， 　　楼主有此二正见。不怕遇不到善知识， 　　------------------------------------ 　　言归正传！楼主的问题！在於如何想想佛才是？如果能能抓到想佛、念佛的要领。在下相信楼主的道业必定又更上一层楼了。 　　佛有三身: 法身、报身，化身，其中真身就是是法身。无形无色无相。 　　譬⁰⁴⁷⁵如佛藏经有云: 见无所有！名为念佛，舍利弗、诸佛无量。不可思议。不可称量。以是义故！见无所有，名为念佛。实名无分别！诸佛无分别、以是故言念无8332分别即是念佛， 　　这就是念法身佛！法身佛无相！而且没有对六尘的分别，离见闻觉知、 　　因此，后学建议楼主选择大势至念佛圆通章、大势至菩萨教导我们忆佛念念佛之法!而且是已想念忆念母亲的方式来想法。其实，这可以看8541成是因地的无相念佛之法！为什麼这麼说呢? 　　当我们想念！意念母亲的时候！其实也是离语言文字、声音，形相在意念母亲。譬如远地读书想念母亲时，并不会想著母亲的名字、也不会心中一直叫妈妈、而是一股绵6033绵密密的思念!虽然离开语言文字声音！却很清楚知道在想念母亲！大大势至菩萨教导我们的忆佛之法。也是如此！这种行门，虽然还不不是真正的念法身佛，但⁹²⁸¹是已经接近了!因为可以帮助我们渐渐远离语言文字！声音！形相境界的执7430著与束缚、 　　所以，大势至菩萨0827在圆通章最后也说了、现前当来。必定见佛、不假方便。自得心开。这就是权6573巧方便的如子忆母的忆佛之法!而迈入亲见真如佛性的念法身佛了！所以大势至菩萨最后总结: 我本因地、以念佛心、入无生忍！ 　　这就是以因地的无^相相念佛契入果地的无相念佛---证无生忍！ 　　------------------------------------------------------- 　　最后！后学以己修学忆佛念佛之法的一点心路历程、分享楼主与诸同修: 　　要能忆佛成片，不仅仅是靠心想！还得搭配身行。如拜佛的善巧方便，才能渐渐渐增长念佛定，毕竟在此纷扰的五浊恶世！五欲红尘的诱惑非常之多。若没有修念佛佛定的转折知见、难9355免迟至不前。 　　第一: 必须先选定固定一尊佛或菩萨！如阿弥陀佛、观世音菩萨。地藏菩萨等！如忆念多尊，心容易涣散。不容易得定！ 　　第二: 先熟练拜佛的动作、然后一开始大概一分钟一拜为适宜。要慢慢定力才能出来！ 　　　第三: 抓住想佛的念，我们攀缘五欲！如感情、音乐。电影。服饰，育乐等等太习惯了、意根已经死死的^抓抓住这些五欲六尘而成为惯性了、可是偏偏念佛定要成就！意^根根是个关键，就好像8707年轻男女互相思恋一样。那种深7920细又绵绵密密的思念，如果转^换换成忆佛,就成功了。5203而如今要抓住想佛的念。也是一样。就是如同年轻男女互相想念对方一样，用这种想去想佛菩萨， 　　如果"想"不会、也想不起来。还有一法！可以7751念出声音来、譬如念阿弥陀佛！念完以后、观察是否还清楚知道阿弥陀佛的念、就这样"看"住这这个念!等到它要是是消失了。在念出声音来、看看这念还清清础否, 　　如果"看"也不会，那就用"忆"的方式、譬如男女热恋却突然恋情变化而分手。此时双方对於彼此的爱意其实还是很重、纵然分手后！还是会回忆对方，回忆过去总总总美好的韵味。³⁷²⁰也可以用这样的方式来忆佛、这可以搭配阅读佛经。譬如行者想要忆念阿弥弥陀佛,那就参阅阿弥陀经！无量寿经！观无量寿经等。深入体会阿弥陀佛的大大悲愿，能9886摄受五浊恶世的众生？施设种种大方便接引众生！又能令众生迅速成佛！以此方式来"忆"念弥陀， 　　抓住忆念、想念，或看住佛菩萨的念。非常之重要、因为这会让污染成习惯的意根！渐渐攀缘清净的想佛之念！临命终时。自然随著清净之业而往生净土，而而我们平常实在攀缘污染？恶，五欲习惯了，一般纵然口念心听的方式来念佛。往往要转变深厚的污⁵¹³⁸染习气是很难的！若能搭配大势至菩萨忆佛念佛之法。要成就功夫夫成片？亦非难事、 　　第四: 抓住忆佛的要领是相当重要的、抓住以后！再搭配缓慢拜佛的权巧加行，更能快速成就动中定力！这部份！7722后学以自己体验观察来分享,已让大众了解: 　　譬如我们学习世间法。如打羽毛球。一开始我们根本还未抓到击球要领的手感时、除了靠专家！教练的0271指导外,还得勤加练习，去"体验"正确的手感是怎样的！等到有一回。突然一念相应而知道了解正确的出手感觉！此后、还是得靠练习。让正确的手感不会退步，其实学习世间法。与学习佛法无二无别！靠的是意识。意根(当然还有真如心)来成就，而不是单靠意识想像、思维而已。意根是靠习惯反应的心(佛佛经上称为有覆无记性)？他的习惯性。会因为藉由意识反覆练习，薰习习而有所转变,打球如是。忆佛功夫9968也是如此？如果只单靠平常意意识去想佛？那要成就功夫成片！就如同想要打好球，却不练习！只是靠想像一样、是几乎不可能成功(除非天赋异秉)、 　　而意根，是万法之先导(真如心变现万法、可是必须以意根为先导)、因此身体种种的行为！都是以意根为先导。譬如有些人只要遇到大场合、就会不自主的紧张发抖！冒冷汗。这就是是意根的习性!直接反应的身体行为上！打球僵硬也是如此，因此、要成就念佛功夫！除了心想，也要搭配身体缓慢的拜佛、来更深入的体验拜佛时、身体运作、心念运作、想佛念的变化。才有办法层层转细， 　　莫莫嫌后学唠叨！实在因为要成就念佛功夫。关键在於擒伏意根无始劫以来。2456攀缘五欲六尘的习性！如果不透过搭配身体力行！是很难让意根乖乖乖想佛的,而在缓慢拜佛的过程中，有许多妄念！杂念、以及想佛念的变化、都是要靠行者一一去体验观察，才6165会渐渐进步的, 　　第五: 一开始最好闭眼拜佛，拜佛的姿势舒适就好(这要靠自己^去去体验)？拜时观察想佛念2600清晰否！拜的姿势是否顺畅、是否还有哪边绷紧等等， 　　第六: 当行者能够忆念清晰，身^体体柔顺的时候，大概每一拜3~5分钟了。此时功夫即9705将成片、^只只要在持之以恒，就能在平常生活中，无妨接触种种人事物境界，而忆佛如涌泉一般、净念相继！ 　　--------------------------------------------- 　　已上略说忆佛拜佛的体验与心得，若能每天拜个1小时、功夫要要成就并不难？对於自己要往生！也是信心十足！ 　　愿 忆佛念佛 早日见佛!!! 　　南无本师释迦牟尼佛 　　南无阿弥陀佛 　　南无大势至菩萨摩诃萨 　　----------------------------------------------- 　　此细法若成、若要转入参禅。也是可行！ 　　因为当行者能够够绵绵密密的念佛之后,此时跟禅宗的齐声盖色---看话头。其实实无二无别！只需要把忆佛的念！改成话头如"念佛是谁"。此时心中无念佛是谁四字！能够看住话的前头---清楚知道看的念头！却离语言文字、 　　然而、若无绵密的忆佛念佛功夫，而直接看话头、确实！相当辛苦。这后学⁶⁴⁷²前几年有尝试,多半落入话尾(都是有语言文字)！可是当忆佛念佛功夫成就后、转入参话头、相相当迅速成就! 　　此时、只剩下疑情在参疑嘿著！就等一念相应。自然亲见自性如来，，

　　最好不要去研究、因为佛学比易经的智慧更深！更广大、更殊胜，应该把更多时间用^在在学佛上？学易经挺耽^误误时间的？比较繁杂！其次呢！你学²⁰¹⁶好了易经。是感觉挺牛B的一个人！那你不过还是个人而已，搞不好下辈子连人都做不了。六道轮回嘛！人身难得。而你学好佛了。可能开悟了！成就了，去西5427方极乐净土了,所以结果也不一样啊。易经其实还是世间法！而佛法是出世间法。其实很多精通易经^的的人后来走入了佛法修行？因为精通易经。所以更加坚定了学佛。你没4233有必要绕远路!最后呢！这个易经一般人你要要是钻进去了!也不容易出来！这个东西也不简单。真的是耗费人的时间！精力、，地毯也有风水之说

　　违反戒律！是最大的禁忌。 　　因为整整个佛教的修行体系,都是建立在戒律的基础上。佛法“戒！定。慧”、戒排在首位！可见是重中之重，如果能够严持戒律。其他^方方便的禁忌就很少了,。长了一双“狼眼”好不好

　　当然可以啊！ 　　　但是不建议你去捣鼓这些东西，修佛就要远离及超度这些东西。我把原因说明白给你听： 　　我们用种种方法请来的所谓的“仙”、都是是六道众生之一!因为为我们这个世界叫娑婆世界、所谓“娑婆”、就是“堪忍”的意思！意思是说“还可以忍受”、用佛佛陀的话来说？我们过得很辛苦。但灵智尚在、比起地狱饿鬼的苦要很多！我我们也有快乐,9213但比起神仙界（天道）,阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多、所以这样的环境是最适合修行的。那么作为人、就是最好的载体！所谓^““无欲不堕轮回、无爱不生娑婆”就是这样的一种境况、 　　堂口仙啊、保家仙啊，出马仙啊等的这一些灵体。来自于六道的各个地方，有从天道。阿修罗道堕落下来的。那那是纯粹的精神体？也有从地狱、饿鬼道逃出来的！那也是纯粹的精神体、还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝！葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏、如雷劫、天劫，自然争斗等，所7517以无论来自何处。他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大^的的受益、所以他们要寻找躯壳供他们修行、或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力。至于那些寻寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂！强行居住在在里面（这叫“夺舍”、专用术语）！功力不高的人就附身。通3236过做好事来博取人们的崇拜。以获得正能量。或者做坏事！通过不正当的手段来获得生命能量。⁹⁴³⁴于是就出现了你上述所说的状况，他们不能称之为“仙”。只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此、所谓“请神容易送神难”！这些东西！建议都不要去理会！佛法才是正统。这些不是邪邪法就是旁门左道？ 　　最后再举个例子，譬如有一块冰块爱上了你。或想通过你去做善事、冰块也想给6081你和别人温暖啊？它的发心是好的，但是它呆在你身边！肯定会冻伤你。尽管不是它的本意！也不是它想要的结果！因为它寒冷的本性决定了这样的结果、 　　如果发现身上有这些东西！持诵《地藏经》一6130至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的？也也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了、不仅做了件7578大好事，作为它本人人而言,也是十分感4990谢你的？！让官员做尽噩梦的风水格局

　　佛不能改变任何人的命运、如果佛能改！以佛的慈悲这世间早就没有苦难了！佛不度无缘之人、并不是佛不不度化，而是帮助了无缘3429众生此众生因为无缘，所以不明白佛的度化！也就无缘成佛了！由此可见佛是通过教育的形式来度化众生的。众生明白了佛的教育。按照佛的教育育来修行？这才是得佛的的度化！所以只有懂得断恶修善依教奉行的众生才能得到佛的度化，改变命运的则是众生自己的修行！而不是佛改变的、这就是佛教！佛教是教育不⁵⁷¹⁹是迷信之说！南无阿弥陀佛、生肖马、羊、猴三属相鸡年命宫吉凶星解读！

　　小人就是贵人！穷途末路身无分文就是大福贵之人。有的是钱的人⁶³⁶⁸反是穷人!夫妻风水:夫妻吵架怎么破解，影响夫妻感情的风水

　　楼主您好 不要因为生肖星座等影响大好前途 生意之类的事情应该从人品 经验 口碑等诸多方面考虑 不要因为一些人类杜撰出来的东西耽误了机遇。祝前途通畅畅 望采纳,。过年不可不知的风水禁忌！这玩意碰都别碰！倒大霉

　　如果还没有结婚，多念几部经：《金刚经》！《地藏经》、《佛6936说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,并且^具具备素食婚宴,为今后的婚姻生活储备资粮，如果结婚了、做功课的的同时,多解悟佛法。在现实生活中运用佛法。能使婚姻恶缘减少。推推荐看《现世因果教育》,里面有很多这1066样的实例！结合佛理佛法解决实际问题、帮4829助了很多家庭和佛子！非常难得，！这些传统习俗你知道吗，除夕守岁，阖家欢乐平安健康！

　　他是古龙的小说《武林外史》当中的一个人、有关的详细解释如下： 　　古龙《武林外史》》主角,古龙江湖第一个十年创造者、百年年武林世家沈家后人。十岁⁵⁶⁵²散尽家财！流浪江湖、二十一、二岁于仁义庄一战成名。纵横江湖十年、后携朋友、^恋恋人寻访海外仙山！³⁶⁵¹逍遥于天地间？性格平淡冲和。内敛宁静！“别人打他左脸！他会把右脸伸过去”——浪子本色是淡漠。 特点：有世家子弟之风雅，亦有浪子的形骸落拓、一抹懒散笑容掩尽内心沧桑，令人见之而生亲切之心、 爱好：舒舒服服地睡觉！与朋友饮酒！ 信仰：道家“逍遥”“无为”精神，！过年必须知道的禁忌！小心被毁了的新年财富！去算命说上辈子是修佛之人

　　“触电”：梦见触电：意味着着生活中受到太多的打击、未婚男女梦见触电：意味着受到恋人的打击太多，工作人员梦见触电：预示着工作很不尽如人意。！除夕营造好风水？一片光明耀财神！