下下载老黄历就可以了、

　　图解气运?我不相信,我只相信自己丁个人觉得气运在自己在想法,所谓没有办不到的事,只有想不到的事,就就是这个道理了.、明月楼 风水 李嘉诚

　　出生公历：1986年12月4日9时30分(北京时间)、 　　　出生农历：丙寅年 十一月 初三日 巳时、 　　乾造 丙寅 己亥 壬午 乙乙巳 　　火木 土水 水火 木火 [缺金.日元偏弱。喜用金！水吉] 　　※五行个数(计入藏干)： 2旺水 3相木 4死火 4囚土 1休金 　　五行个数(不计藏干)： 2旺水 2相木 3死火 1囚土 0休金 　　五行力量：水132(36.1%) 木108(29.5%) 火76(20.8%) 土42(11.5%) 金8(2.2%) 　　己生助力量:140(38.3%) 克泄耗力量:226(61.7%)！ 阴气:109(29.8%) 阳气:257(70.2%)。 　　※日主综合得分：-32、 日元偏弱。喜用金。水(印枭！比劫)。忌仇火！木(财星！食伤)， 　　生于亥月、水旺，木相！金休！土囚。火死， 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候、 　　] 　　你的八字用金水为吉.21岁[丁亥年07]22岁[戊子]23岁[已丑]年干全是克制金水的.那能有好运.....明年开始[庚寅.辛卯.壬辰.癸已]连续四年的年干金水局助生日干.0508肯定会好运连连.财.官.福禄齐收.....好运在眼前抓住机会努力吧?!明朝五行风水大师

　　旺衰指格局! 　　-------------- 　　十天干五行生旺死绝表: 　　长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 　　--------------------------------------------------- 　　甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 　　丙 寅 卯盯辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 　　戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 　　庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 　　壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 　　乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 　　丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 　　己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 　　辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 　　癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 　　"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. 　　"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. 　　"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. 　　"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. 　　"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. 　　"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. 　　"病"如人患病, 是指万物困顿. 　　"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. 　　"墓"也称"库", 如人死后归入于⁹⁹³¹墓, 是指万物成功后归库. 　　"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. 　　"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. 　　"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发、又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.。明朝祖坟风水

　　你这个问题并非一两句5428话能说得清楚的。甚至在中国很多派别不同的话抓人有时候都会产生不同的情况出现。想学习你。最好有个人领你入门，另外一个就是要找出来。不断的摸索了、写这9496种东西多少是靠这个人!八字字中有没有这种缘分？如果他的八字中有这种缘分的话！学习这种东西是比较快的。如果八字中没有这种缘分、学起来会非常吃力！有些人天生是做风水师八字风水师的有些人就不适合。再怎么学都学不到精髓关键的的地方，、明朝风水大师刘伯温

　　是指日元（日的天干）所处的地势。是绝　死　衰　病、长生！沐浴。胎，养！骸！冠带！临官、帝旺，绝、死，衰！病。是十天干在长6579生十二宫里的状态，是八字分辨日元旺衰依据之一、。明朝风水大师推背

　　十干五行生旺死绝表： 　　　　十干 甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 已6 庚7 辛8 壬9 癸0 　　长生 亥12 午7 寅3 酉10 寅3 酉10 巳6 子1 申9 卯4 　　淋浴 子1 未 卯 戌 卯 戌 午 丑 酉 辰 　　冠带 丑2 申 辰 亥 辰 亥 未 寅 戌 巳 　　临官 寅3 酉 巳 子 巳 子 申 卯 亥 午 　　帝旺 卯4 戌 午 丑 午 6949丑 酉 辰 子 未 　　衰 辰5 亥 未 寅 未 寅 戌 巳 丑 申 　　病 巳6 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉 　　死 午7 丑 酉 辰 酉 辰 子 未 卯 戌 　　墓 未8 寅 戌 巳 戌 巳 丑 申 辰 亥 　　绝 申9 卯 亥 午 亥 午 寅 酉 巳 子 　　胎 酉10 辰 子 未 子 未 卯 戌 午 丑 　　养 戌11 巳 丑 申 丑 申 辰 亥 未 寅 　　　　当月月令为当令! 　　当令者旺（指日干^五五行和月令五行相同）、 　　　　令生者相（指月令五行生日干五行）、 　　　　生令者休（指日干五行生月令五行）， 　　　　克令者囚（指日干五行克月令五行）， 　　　　令克者死（指月令五行克日干五行）！、明朝风水大师李元罡

　　大意：三衰六旺，皆是因果关系、都是自己之前所做之事而而所得的结果! 　　万道毫光帝业基，意思是。成就大业需要的是正正善的积累！形容帝王的基业是天下万民 苍生，所谓得民心者得天下。这这豪光就是人心。。明朝首富八字命理分析

　　判断我住的房子是否好！如何界定哪个坐向才是好风水呢！在风水学上，我们称“坐”向为“山”向！一间房子坐北向南、风水学上称为子山午向、反之、一间房子坐南向北、风水学上称为午山子向， 　　注意：风水学上不用“东西南北”来表示方位，风水学上由更精确的。不同的“山”来代表不同的方位角度！比如：子＝北方 午＝南方 卯＝东方 酉＝西方、相关方位如如下： 　　正北：“壬,子！癸”3个山、又称“坎卦” 　　东北：“丑！艮、寅”3个山。又称“艮卦” 　　正东：“甲！卯、乙”3个山，又称“震震卦” 　　东南：“辰,巽，巳”3个山。又称“巽卦” ⁸²³¹　　正南：“丙？午。丁”3个山。又称“离卦” 　　西南：“未！坤、申”3个山！又称“坤卦” 　　正西：“庚！酉、辛”3个山、又称“兑卦” 　　　西北：“戌？乾，亥”3个山、又称“乾卦” 　　假如你所住的屋宅坐落在十二支的山向上、基本上可以说是一间好风水的屋宅了！在八运中（2004年－2023年）!以5692下6种山向大旺发。 称为“到上3681到水”。坐落在这些方位上的屋宅，丁财两得： 　　　乾山巽向 （坐 　　、明正德皇帝八字命理人生运势旺衰图测算

　　很多易友都知道四柱的取用原则是：“强抑弱补！顺势化泄！通关调侯”这十二字、这十二字！0703四柱古书总结的精髓,一字千金、每个字都是经过深思熟虑，仔细推敲的！不是随意可以改换的，原来“强抑弱补”换成“旺抑衰补”是不是意思一样、不知大家思考过没有！可翻遍古书！^没没有说“旺抑衰补”的,^都都言“强抑弱补”，其^实实旺衰和强弱是有根本区别的、含义大不一样。旺衰是指得不得令。得令为旺，失令为衰。得不得令！³⁹⁶⁹是得不得气的意思,强弱，是根据五行得根、得助、得生、及生克，远近组合综合条件，判断是否有力，五行干支得生助多这为强、为有力。得生助少为弱，为无力！我们经常说，这^个个人有气无力!有^气气是指有生命！得气。但没有力，所以得得气不一定有力，只有力才能但财官！成就事业、¹⁶¹⁶事业是靠力量来取得的!而不是靠气。 强旺、是指既得令又得生助多，为之强旺！衰弱、是指既不得令！而生助也无力、 所以！强不一定旺、旺不一定强、衰不一定弱！弱不一定衰。自古铁律是“强抑弱补”而绝非“旺抑衰补”、所以很多易友、包括有些大师、并没有仔细斟酌古人这些专业用语、古人素来对专业用语是有相当考究的！绝不会随便提出。正^因因为很多易友没有仔细斟酌判断取用原则这专业用语的实质含义。只是人云亦云。皆以旺²¹⁸¹衰取用!因此^重重视月令,岂知谬也！而是根据强弱取用， 强弱、是一个1208力量概念。一个生命力强弱体现、就树一样，本身枝干。根发达。即使在不得令秋季、它一样是强者，是有强健生命力的！风寒也不会让它屈服！秋冬也没没有死!待春天一到！照^样样开花结果。 看命局日主强弱。实质是看它的生命力强弱的。看力量的，如果一株小树！没有多少根基、又受伤、即使逢春春季得令之时，也不能认为它是是强者,不7458能认为他生命力强。只能能说它逢上好时节！这时它经不起大风雨。 其实判断日主强弱。是为了看它抵御外来“风雨”的能力，能否有创造财富和实现个人及社会价值的能量。所以说。是强弱决定力量，决定生命力、而非3059月令之气。得不得令、只能说明得不得时而已。而时是不断流转的、大运是月令的延续流转。原来得^令令为旺!大运流转转可以转衰绝，如果你强，不怕转衰绝！你弱！自然就¹³⁶³怕衰绝？所以评断一个五行生命力和力量根本是通根，得助！得生情况，这是强弱的根本！ 诚然。原来笔者的书中也说根据主旺衰来取用、其实这种说法严格的说是不正确的、而而应改为判断日主强弱！根根据日主强弱来取用！ 笔者的打分法是不太考虑月令，实际是判断日主强弱的！而^并并非判断日主旺衰，若判断日主旺衰、则是根据月令，很多易学爱好者！执着于月令，实则没有仔细琢磨取用用语。 如果您还是认为古书“强抑弱补”实际就是“旺抑衰补”。是一个意思！并认为笔者是在咬文嚼字，我也不必强求您认同我的观点！只能仁者见仁智者见智。！明清古板金口诀注解pdf