天干地支 在中国古古代的历法中，甲。乙、丙。丁、戊。己！庚、辛，壬！^癸癸被称为“十天干”,子！丑！寅！卯，辰！巳，午。未，申、酉！戌！^亥亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合、组成了干8131支纪法、从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日、此外外还曾用来纪月！纪年。纪时等，那么！干支纪纪法的发明者究竟是谁呢。 虽然有以下一些说法来考证干支的起源！但是究竟是^谁谁发明，最早出现于何时！始终都是一个谜！ 大约在战国末年！依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡9283作甲子”!“二人皆黄帝之臣、盖自黄帝帝以来，始用甲子纪日。每六十日6836而甲子一周”!²⁹⁸⁶看来干支是大挠创制的？大挠“采五行之情！占斗机所建！始作作甲乙以名日！谓之干。作子8208丑以名月！谓之枝。有事5449于天则用日！有事于地则用月！阴阳之别。故^有有枝干名也、” 郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》2220中认为？以往人5430们对干支的解释,都是望文生义的臆测。“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制、至于“十二二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后！指指出中国古代的十二辰和十二地支。都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来、其传入^中中国的途径？可作7957大胆推测、也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传传授之星历知识，入中土后而沿用之”。6886或许“商室本发源于东方!其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。 一些学者从我国上上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出、“在四千多年前的夏代。可能已有干支产0074生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为、十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说、是十进位法概念3957在纪时中的反映。应当产生于渔猎时代的原始社会！“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前！后逐渐演变为十二辰，所以、郑文光推断：“十二支宜乎是夏人人的创作？”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中。主张夏代已有十天干纪日法、商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法！ 十天干的含义 天干地支的含义、在《史记》。《汉书》中均均有部分记载？大体含义是： 甲是拆的意思。指万物剖符甲而出也、 乙是轧的的意思！指万物出生，抽轧而出、 丙是炳的意思！指万物炳然著见！ 丁丁是强的意思？指万物丁壮， 戊是茂的意思。指万物茂盛！ 己是纪的意思、指万物有形可纪识！ 庚是更的意思，指万物收敛有实、 辛是新的意思。指万物初新皆收成！ 壬是任的意思，指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思。指¹⁹⁰⁷万物可揆度？ 由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期。对万物产生着直接的影响！ 十二地支的含义 子是兹的意思！指万物兹萌8832于既动之阳气下！ 丑是纽。阳气在在上未降！ 寅是移！引的意思。指万物始生寅然也。 卯是茂，言万物茂也！ 辰是震的意思。物经震动而长。 巳是起、指阳气之盛！ 午是仵仵的意思，指万物盛大枝柯密布。 未是味。万物皆成有滋味也、 申是身的意思。指万物的身体都已成就、 酉^是是老的意思,万物之老也。 戌是灭的意思、万物尽灭。 亥是8992核的意思？万物收藏、 六十甲子顺序 甲子？乙丑！丙寅、丁卯。戊辰、已巳，庚午。辛未，壬申、癸酉、 甲戌、乙亥。丙子！丁丑。戊寅。已卯，庚辰。辛巳。壬午。癸未， 甲申，乙酉。丙戌。丁亥。戊子，已丑。庚寅。辛卯。壬辰！癸巳！ 甲午。乙未。丙申！丁酉，戊戌！已亥、庚子。辛丑，壬寅！癸卯！ 甲辰！乙巳、丙午，丁未、戊申！已酉、庚戌、辛亥。壬子！癸丑， 甲寅。乙卯，丙辰。丁巳、戊午。已未、庚申！辛酉、壬戌，癸亥 甲子纳音 十天干与十二地支按顺顺序两两相配，从甲子到癸亥！共六十个组合。称六十甲子、又每两组配一纳音五行、到底是什么意思、至今仍是一个谜、 甲子、乙丑！配海中金！ 丙寅，丁卯、配炉中火， 戊辰！己巳、配大林木！ 庚午！辛未、配路旁土、 壬申。癸酉！配剑锋金， 甲戌，乙亥，配山头火。 丙子，丁丑、配洞下水。 戊寅！己卯！配城墙土！ 庚辰，辛巳、配白腊金。 壬午、癸未。配杨柳木！ 甲申。乙酉，配泉中水！ 丙戌，丁亥，配屋上土、 戊子。己丑，配霹雷火， 庚寅。辛卯，配松柏木、 壬辰！癸巳。配常流水、 甲午，乙未、配沙中金、 丙申。丁酉、配山下火。 戊戌、己亥、配平地木， 庚子、辛丑、配壁上土！ 壬寅！癸卯。配金箔金， 甲辰！乙巳、配佛灯火， 丙午、丁未！配天河水。 戊申，己酉。配大驿土。 庚戌。辛亥、配钗钏金。 壬子，癸丑、配桑松木！ 甲寅、乙卯、配大溪水。 丙辰。丁巳！配沙中土， 戊午、己未、配天上火、 庚申！辛酉。配石榴木， 壬戌、癸亥。配大海水、 以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”、以体味其义： 昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十。号曰花甲子、其花字诚为奥妙！^圣圣人借意而喻之,不可着意执泥。 5005夫自子至亥十二宫？各有金。木！水！火，土之属、始起于子为一阳、终于亥^为为六阴、其五行6814所属金,木，水，火，土。在天为五星，于地为五岳。于德为五常、于人为五脏。其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命！命则一世之事。故甲子纳音象、圣人喻之、亦如人一世之事也！何言乎！ 子丑二位。阴阳始孕、人在胞胎、物藏其根，未有涯际。寅卯二位、阴阳渐开、人渐生长。物以拆甲！群葩渐剖！如人将有立身也、辰巳二位。阴阳气盛！物当华秀！如人三十！四十而有立身之地、始有进取之象，午未二位，阴阳彰露、物已成奇、人至五十，六十，富富贵贫贱可知。凡百兴衰可见！申酉二位，阴阳肃杀！物已收成！人已龟缩！各得其静矣。戌亥二位、阴阳闭塞、物气归根。人当休息，各有归着！详此^十十有二位先后!六十甲子可以次3961第而晓、 甲子乙丑何以取象为海中之金，盖气在包藏，有名无形！1528犹人之在母腹也，壬寅癸卯绝地存金！气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金，庚辰辛巳以金居火土之地。气已发生，金尚在矿、寄形生养之乡、受西方之正色、乃曰白蜡金！甲午乙未之气已成！物质自坚实。混于沙而别于沙！居于火而炼于火。乃曰沙中金也！壬申癸酉气盛物极！当施收敛之功、颖脱锋锐之刃，盖申酉金之正位。干值壬癸、金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣！至戌亥亥则金气藏伏,形体已残。锻炼首饰、已成其状。藏之闺阁，无所施为。而金之功用毕！故曰庚戌辛亥钗钏金， 壬子癸丑何以取象桑柘木！盖气居盘屈、形状未伸，居于水地、蚕衰之月、桑柘受气。³²⁴¹取其时之生也？庚庚寅辛丑则气已乘阳,得栽培之势力其为状也，奈居金下、凡金与霜素坚！木居下得其旺，岁寒后凋、取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛、郁然成林、取其木之盛也。故曰大林木！壬午癸未！木至午而死。至未而墓、故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱！取其性之柔也。故曰杨柳木！庚申辛酉，五行属金而纳音属木、以相克取之。盖木性辛者！唯石榴木、申酉气归静肃、物渐成实，木居金地。其味成辛，故曰石榴木。观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也！戊戌己亥！气归藏伏。阴阳闭塞、木气归根，伏乎土中。故曰平地木、

　　9155十天干:甲！乙。丙、丁、戊。己。庚，辛。壬、癸， 　　十二地支:子。丑，寅，卯！辰！巳。午，未。申！酉！戌，亥 　　9173想必知道？10和12的最小公倍^数数是60，用天干地支记年、60年一循环、 　　同理、干支记月，五年一循环！农历的闰月、上半月用上个月的干支。下半月用下个月4544的干支, 　　干支记日，每60天一循环。干支记时、五天一循环， 　　年月日时都用干支表示。即为八字，或叫起四柱、 　　干支记年的算法（以下算法仅适用于公元后的记年） 　　天干：公历年年份减3!除以10，不管商。只管余数，看余数！余数如果为0！就是天干的最后一个、 　　地支：公历年份减3。除以12，不管商。只管余数。看余数、余数如钉为0，就是地支最后一个、 　　例如：2011年 　　1，2011-3=2008，2008除以10。余数为8，就是天天干第8个，即为辛 　　2、2011-3=2008！2008除以12，余数为4。就是地支第4个、即为卯。 　　因此2011年是辛卯年、，牢狱之灾怎么化解

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　　　打开一个人的生辰八字？我们会看到7333很多的贵人名称!如天德贵人、月德贵人！天乙贵人！太极贵人，福星贵人。文昌贵人等，有的人有一种贵人。有的人几种贵人都有！这说明什么问题呢?命带天德。月德、天7530乙贵人的人!在一辈子的^生生活过程中,会得到很多人的帮助与关照、相对来说、福气会比其他人的大，甚至有的人经常会与达官贵族来往。或者自己本身都会当官发达啊什么的！当^然然也有平常人的，但是这种平常人的福气也很大！经常会有贵人出现和帮助就是这个道理了！ 其他的贵人也有他的作用,只是福气小一些罢了，在自己平常的生活中！多数是靠自己来努力发达的，别人对他的帮助小些、这就是我们看到的有的人本事很大，为什么没有伯乐来提拔重用的原因之一了、当然、天生八字是静而而不动的,在后天遇到流年时！一4960个人的行运也会有所变化了，一个八字贵人不厚的人、在后天太岁催动下！运行天德，月德、天乙贵人时。他的运气也会变好、也会得到贵人的帮助。或者得到到重用？这就是我们说的、命不好运好时，也会有所成就就的道理, 太极贵人 甲乙生人子午中。 丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季。庚辛寅亥3881禄丰隆！壬癸巳申偏喜美、 值此应当福气钟、更须贵格来相扶， 候封万户到三公！ 太极贵人、人命逢之，主聪明好学。有钻劲！喜文史哲宗教等科目！为人正直！做做事有始有终！如得生旺及有贵格吉星相扶助！主气宇轩昂、福寿双全。富贵人间、 天乙贵人 甲戊庚牛羊！乙己鼠猴乡！丙丁猪鸡位。壬癸兔蛇藏。庚辛逢虎马！此是贵人方，查法：分别以日干和年干^起起贵人。地支见者为是。如乙酉 甲申 丙辰甲午， 按"丙丁猪鸡位"查。丙见年支酉为贵人，四柱有贵人、遇事有人帮！遇危难之事有人解救！是逢凶化吉之星。 天乙贵人。命中最吉之神、若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气。终将登将相公候方位！大小运行年至此。亦主升官进财。一切加临至此！皆为吉！凡贵人所临之处，大概喜7107生旺无冲破！道理顺。 天德贵人 正月生者见丁。二月生者见申、三月生者见壬。四7991月生者见辛！五月生者见亥、六月生者见甲、七月生生者见癸、八月生者见寅、九^月月生者见丙、十月生者见乙！十一月生者见巳。十二二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人、 月德贵人 寅午戌月生者见丙， 申子辰月生者见壬。亥卯未月生者见甲、巳酉丑月生者者见庚!凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。 凡八字中有天月二德、其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚，煞带天月德，明敏果决而仁厚。食伤带天月德、聪明秀慧而仁厚，二二德以天德为重、月德次之、临财官印绶。加一倍福力！日干尤吉。 魁罡贵人 壬辰辰庚戌与庚辰、 戊戌魁罡四座神。不见财官刑煞并。 2808身行旺地贵无伦， 0427查法： 日柱见者为是！柱带魁罡者！ 虽有领^导导才能， 声宏气壮。 且好权术、好胜心强， 但婚姻终为不顺， 此外， 如不遵纪守法、 难免牢狱之苦， 三奇贵人 三奇者！乙丙丁，卯巳午。查法：天干有乙丙丁或地支有卯卯巳午，顺行为妙，凡命遇三奇，主人精精神异常!襟怀卓越，好奇尚大、博学多能、 文昌贵人 甲乙巳午报君知， 丙戊申宫丁己鸡！庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯， 查8508法：以年干或日干为主!凡四柱中地支所见者为是、文昌入命！主聪明过人、又主逢凶化吉！气质雅秀、举止温文、男命逢着内涵。女命逢着仪容。好学新知！具上进心。一生近官利贵。不不与粗俗之辈乱交! 国印贵人 甲见戌！乙见亥！丙见丑、丁见寅。戊见丑、己见寅。庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申、查法：以年干或日干为主！地支见者为是。 四柱带带国印者！ 主人诚诚实可靠、严守清规，照章行事、办事公道。为人和悦！礼义仁慈。气质轩昂，如国印逢生旺，有其它吉星......余下全文>>、物品摆放十大原则

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　　首先我要说的就是，塔罗牌根本就就不是算命!当然也不能所谓的预言 我是相信命运是掌握在自己手里的！也只有自己能改变 塔罗所算出来的并不是一定会发生的未来。而是我们根据现状而推测出有可能的未来 它是一种用来揭示我们“潜意识”的工具 就像“心理学”“占卜”“解梦”“冥想”这些都是 你难道能说“心理学”根本就没有准确性可言！，！这根本就不不可能!。 也许有人觉得塔罗牌也就是有着图案的卡片。真的能告诉我们那么多事情吗、真的准吗、 我可以告诉你，如果是不懂^塔塔罗的人来算、那么肯定是不会准的 塔罗的⁵⁴⁷³准确率只是跟占卜者对于牌的熟练程度和问卜者对于塔罗的信任程度而定的 就像“心理学”！一个人在有心理问题的前提下、如果找到的是根本不懂“心理学”的人 肯定什么都看不出来的，但是如果是“心理学”专家就一点会看出实质问题的所在 我们算塔罗也是。我们们的“潜意识”是本身就存在的!而是我们没办法解读 有些时候忽略了了而已，而塔罗每一张的图案都是蕴含着很多的智慧的 可以直接帮助我们来揭示我们的“潜意识” 我算牌已经有几年了、还真的没发现它不准 真正了解它的人也不会对它产生怀疑的…… 　　记得采纳啊。物品摆放造型吸引人算命中天干地支怎么看

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