羑里，YOULI 　　到了殷商末期,大约公元前十一世纪左右,西侯姬昌被殷纣囚禁在羑里的时候,将八卦中的各卦相互重叠(包括本身的重叠)演化而成六十四卦,这就是司马迁所说的“西伯囚羑里,演周易”，西伯,即即后来的周文王，。

　　乾qian(拼音第二声），坤kun(^拼拼音第一声）？震zhen(拼音第四声）！艮gen(拼音第四声），离li(拼拼音第二声）,坎kan(拼音第三声）！兑dui，(拼音第四声）巽xun(拼音第四声）！房子周围根脚风水

　　八挂相传是上古时期 伏羲氏所创. 　　乾(qian)坤(kun)坎(kan)离(li) 震(zhen)巽(xun) 　　艮(gen)兑(dui) 　　二声一声 ,三声二声 , 四声四声,四声四声(分别为四种读音,与上面的顺序相对应). 　　还有古说乾坤分别与天地相对,坎对应水,离对应火,震是雷,巽是风,艮为山,兑为泽.！房子周围的风水 桑树

　　念咒要用金刚持的方法。即嘴唇微动持咒，不出声。 因为出声念咒伤气！默念伤血。修法首先要⁵⁶³⁸注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好、但是坐到种子翻腾，心里烦乱！坐也坐不住的时候、或是坐到昏然入睡，乱梦当前时，就要9683出声念咒。把那些混乱的妄念8469和睡魔除掉才能入定！没有遇到这种种情况的时候！还是用金刚持的方法持咒，念的时候！要心念耳闻。就是一^个个字一个字的从心里过，不是有口无心地去念。要用耳朵聆听这从心里发出来的咒音！听得清清楚楚，这样才能将妄念摄住不动而渐1521渐入定。 　　修法不是用力气！是省力气、是休息！坐在这里！一切都放松、是吧。一切都放松了、休息，所以也不出声念。出声还用力！也不出声，它是金刚持。在心里念！嘴唇微动，而5813且动到后面、嘴唇也就不动，因为他要入定啦。他就不动了！再入定9762它咒也就没有啦。也脱掉了，咒也就没有了、脱掉了！定进去了，定进去是大休息，我们能入定一个小时！咒也没有。什么也没有。一个小时，等于睡足七个小时。等于是好好地睡！好睡眠七个小时！这是养精神啊、最好的事情啊！不是（用力）！所以我们叫你们都别。这个气不要要提起!都要降下。放松。不要紧张！放松、初初持咒时、要盯得紧一点、要听住！盯得紧一点，慢慢慢、松松松，好！松松松、就入定啦！你一直是抓这么紧、不好。先紧。慢慢松下去松下去、松紧、自己随时地调整！调太紧了。放松！过松了。收紧， 　　上座时、念头是要来的，念头来了！不要睬，念头一来就把咒提起！你提起咒，把咒拉起来，那么这个样子念头就化了、就是用咒来化念、把它化掉、不是压念不起、3062修法最要紧的就是、死心塌地！上座时比如死了！不动、不要想这想那！那么心念咒，耳朵听。贯注全神！全神贯注，听这个咒语，把大脑意识抓住、叫它不动、那就容易入定、入定了、咒念不出来了、那就不念了、但是不能有心放、咒不念、哦。讨厌。不念了、那不行！要念，所5616以耳朵听得清爽。这个咒咒才回过、这一念去。那才行、真正入定、它是⁹⁰²⁷念不出来了、 　　怎么修法。就是在座上，第2062一不要要求入定，要求开悟、都不要求。不要求！只管持咒！心念耳闻。别的都不求！它自己定！你要求入定、它定不了、所以只问耕耘，不问收成！就没事、就是这样哦。一切诸法，都在里面、这就是了嘛、是吧！所以处处。时时时处处都是禅!所以行也禅！坐也禅、语默默动静体安然! 　　我们上座时，要死心塌地！一念不生。死心塌地，心念耳闻，念咒是心念不是嘴念。耳朵要闻、听得得清清爽爽,叫你把大脑思想抓住不动、很容易入定，下座时！绵密观照、看住念头起处、不跟念头跑、境界当前。不为境界所动、这样做功夫、很快。上座的时候、死心塌地，一点念头不想、念头来了、让它来。不压制它。只要不跟它跑！不随它转、要念来不随，念头来了2819看见它，其实我们念佛！也要这样做功夫、念头来了。看见念头。不跟念头转、念念头不转之后。就容易入定、定中就容易打开来、就打开智慧、见性成佛！所以我们持咒！念佛，都^应应该是心念耳闻!这样子才能入定啊、你不这样子。你不入定哎！乱七八糟地，胡思乱想地！就不得力了。所以我们持咒的时候，它一定是要心念耳闻，用耳根把意根抓住。这就是观世音菩萨的用功法门。我们现在用耳根抓、抓自己的意根，意根也不动了！也就是大势至菩萨说的、都摄六根，净念相继了，在我们真正^地地持咒？听得清清爽的时候、那么妄念就不动了。妄念不动当中、这个一下子中。忽然之间！能念之心、所持的咒，能持咒的心！所持的咒啊，脱开了，就是净念了、 　　修法是修2016这个心。姿势不在乎怎么样！只要你心真正定，安。思想不乱动。它自然消。所以我们修法的的时候一定要心念耳闻，这个咒咒不是嘴念，心念！咒、心念出来，你这个脑筋就不大动了，耳闻！听住你念咒声音。就用耳根抓意根、就把你的意根！大脑、第六识、抓住！它不动、入定了、哎，就它在这个心，不在姿势、心念耳闻啊、注意这点啊、心念咒，耳朵听，自己心念咒，无声之声！我我们不出声的哦，出声要伤气的啊、不出声你心念咒、耳朵听心念咒无声之声、听住它。盯住它、就耳根把意根就抓住。它就不动了！它就入定了！哎、啊。哦。坐下去。就行了、女同志讲起来还不宜双盘、因为女人、因为这个身体组织和男人不同。啊、可能弄得不好有血崩的危险，女同志单盘最好！ 　　上座时不要要求入定！赶快定啊赶快定啊。定不了，你要求定是个妄心！妄念、是吧！要发神通更坏！不^能能要发神通、一切切境界要来的、不是没有。打2171坐当中一个境界没有!是不可能！它一定要有。就不睬，要魔来魔斩、佛来佛斩！佛来也不睬、哎！你要这这样子干干净净的？要一丝不挂！一尘不染、没有东西。^你你挂一个佛在身上、还行吗，所以。不要有追1719求才对,有所求就错、赶快入定哦。发神通哦。成佛------，错错错、没有、你本来是佛。不是你修成佛！就是你回复你本来。回复本来、^修修是修去你的执着心!修去你的追求心、修去你的有所得心，、房子周围种竹子风水

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邬、读：wū！ 主要有两两种释义：一、古代中国的一地名、二。中国姓氏。拼音：wū ！房子周边有坟墓风水

　　叶念茹 　　至于男生含离别之意!性和名没要求的话 　　秋秋雨痕不错吧。 　　秋离别之季，雨离别之景，痕离别之情，房子周边有垃圾房风水

　　濛 这个字 　　单音字 　　^读读音:[méng] 　　部首:氵 　　五笔:IAPE！房子周边有墓地

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　　阿弥陀佛、师兄过去世与佛结过深缘，八识田中种种有此类的种因,在身川休眠的状态下。因缘具足。八识田种因成熟自然流露。这是好事。师兄当加倍精进、学佛法。持佛号，如沃田植良种。再续大善善前缘,，房子周边风水