我建议你去甘肃3189天水大伏羲庙,那里是伏羲大故乡！即古代的成纪。那那里有个演卦台！如果你自己对八卦有研究大话。一定会有收获的！

　　伏羲羲画出了先天八卦图，讲的是8571形成前的本源问题， 　　　　　文王总结出《周易》!这就把八卦具体成了六十四卦、 　　　　6711孔子写易传！评论周易、注解周易。并且把周易上升到了学问的地步、 　　　　后人又做出后天八卦图，一般算卦多用后天八股， 　　　　这些东西玄而又玄、众妙之门，定然不是一人能做出，也很有可能，^是是先古的智者们总结的、假名圣人而已、、什么样的风水出大官

　　这是描述的事实，没有为什么。比如鸦片战争发生在1840年。没有为什么、什么样的风水出读书人

　　中华第一帝是人文始祖太昊伏羲！中国上下五千年能称为第一帝的是太昊伏羲、^中中华文明有三百万年的文明根系！三十万年的文明史、三万年的3727国家史？一万年的父系国家史、文明起源于信仰、太昊伏羲建立第一个父系国家政权时创立了父系儒教信仰，让广大人民摆脱了对母系国家政权的完全依赖、太太昊伏羲不止发明了八卦同时还创立了圣教信仰！圣教又名儒教！是先王圣教的意思， 　　　　　儒教是中国最古老的土生土长的一种宗教！是一个崇拜昊天上帝的多神教原生的宗教形式。儒教教以始源於人王,乃尊人王为始祖！以阐扬儒教精义的孔子为儒祖，以组成儒教的董仲舒为教祖。是谓儒教三祖、儒教三祖也特指董仲舒，就是儒教“第三”祖的意思、儒教圣经是指《易经》等儒教十三经，圣经是《易经》别名、所以儒教又称圣教、易教、儒教标志是日月星、^儒儒教教义是君民一体、和谐万物。故儒教的宗宗教仪式是由国家元首主持席位进行的？儒教是上上下一体!和谐同存⁷⁷⁷⁸的宗教,所以儒教是一个综合性宗教，落后便要进步，儒教在当前时期需要对上与时俱进，对下与民同教，时时刻联系人民群众、 　　　　儒教的创建 　　　　儒教的创建时间是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期，太昊伏羲立都陈州建立了太昊朝（西元前7724年－西元前5008年）！以青0132龙为图腾、于罗奉元年颁布了《易经》创建了原始儒教、号圣教羲皇，被尊为至圣先王（孔子是至圣先师）。 　　　　第二任君主青帝女娲，于女皇元年成为原始始儒教首位祭祀！号圣教娲皇、被尊为儒教圣母！太昊朝一共有78位位君主，每每位君主代代尊《易经》为行为准则！并以此作为日常儒教生活的经典依据。先王圣教从此开始进入三皇五帝的兴盛时期。 　　　　当瞿子释迦牟尼创立贤劫佛教时。中国正处于周朝（西元前1046年—西元前256年）的周昭王时期，为“成康盛⁵⁶⁹⁴世”期间！也是伏羲儒教再一次的光大时期。儒教这次光大时期以英圣周文王为代表，经元圣周公旦发展终于在成康年间大放光彩，中国的地理范围在扩大、中国的文化范围也在扩展、是伏羲儒教让“中原”这一名词一次次改变范围！ 　　　　而在中国周^朝朝（西元前1046年—西元前256年）的春秋时期、儒圣孔子诞生了！孔子在《易经》的基础上编订了六经、从而首次让伏羲儒教在当时由知识分分子开始向平民百姓传播,儒教的这次传播对对中国和世界都有深远的影响!因为儒教成为了君王将相和平民百姓共同的生活行为准则！这是对伏羲儒教的再一次的发展和光大、 　　　　历史到了了中国汉朝（西元前202年—西元220年）的汉武帝时期。为“汉武盛世”期间、也是伏羲儒教的正式诞生和再一次光大的时期。儒教这一次的诞生和光大均以经圣董仲舒为代表、儒教正式开始由知识分子向平民百姓传播，经过汉武年间的发展终于在此后两千年大放光彩。从此儒教由中华汉族的民族宗教成为了中华文明的的文明宗教， 　　　　直至共和国的来到。又将会是儒教一个大放光彩的时期！儒教会由中国人民传向全世界人民！这次由儒教光大的世界将会是个灿烂辉煌的全球盛世、 　　7463　　儒教作为宗教信仰。本身并不可怕、有儒教信仰^更更不可怕、因为信仰是唯一能克制惰性的利器、是人类不可缺失的的爱的好伙伴？ 　　　　儒教的神灵与圣人 　　　　伏羲、上古太阳神。天地人三皇的天皇！为五方方天帝之青帝的阳帝!是儒教的皇^天天尊昊天上帝!尊为道教东王公和佛教日光佛。伏羲不仅是数神，花神和春神、更是掌^管管人类爱情的青春之神？着绿衣永3103远十八岁!⁵⁴⁵⁹赞曰：日曜伏羲,日放千光。遍照天下、普破冥暗。 　　　　女娲！上古月亮神！天地人三皇的地皇，为五方天帝之青帝的阴帝、是儒教的皇地祇女阴娘娘，尊为道教东王母和佛教月光佛，女娲不仅是乐神、福神和媒神。更是掌管人类社稷的青春之神，着红衣永2982远十八岁？赞曰：月净女娲。月摄群阴！遍照天下，普泽清明， 　　......余下全文>>、什么样的风水出贵人

　　相传，伏羲先天八卦自成一体！可接天地雄浑之气（混沌之气）可纳乾坤日月山川百泽！能知前身后世之事6328伏羲本人亦因推演八卦而跻身天道？什么样的风水化解不了

　　八字与文王圣卦是两个方面的学术！其他的都属于是江湖之术，八字属于对人的命格的研究、人的生命轨迹的研究与人运势消涨的研究，文王圣卦属0696于是占卜术的研究（属于对未来的预测能力）、各自属于不同的领域、一个人只要能擅长其中的的一个！都绝对是一个很了不起的人物、如何能用十几页纸张就了总结出来、楼主如果对命命理有兴趣可关注我新浪博客的文章（博客名是：枫子品书）？里面就有写到相关的文章。题目2640是：算命有哪些是蒙人的!、什么样的风水招烂桃花

　　这些都是3000年前的科学文化、是全息多维思维的文化、由于天象等等原因。3000年前、也就是商周交接时期。全世界失传了。东方流6230传下来的比西方留下的又多又完整，八卦、五行，太极等等都是一套东西。都是古圣6986人的大志向大智慧开创的，1296充分认识宇宙全息多维时空结构!用对应的全全息多维思维表达!无间隔因素的的描述无穷无量宇宙真象的智慧科学文化!不是现现代人的思维？觉悟！观念能够理解的大人。巨人文化，也叫做“无字天书”。有广义、狭义之分。认识的^人人都是一种状态！主人翁式的自觉至善和放下自我的状态！是人最高境界的思想状态、所以又叫“九礼无字天书”、，！，。！八卦。五行，太极虽有2271先天后天之分？还有许多横向纵向不同的八卦。五行、太极、伏羲！文王的只是其中小部分而已，那种状态下、集体创造的成分很多！没有现代人这么强的个人名利。人们自觉推崇他们中最好的人为主！、什么样的风水招艳遇

　　《说卦传5190》“天地定位，山泽通气，雷风相薄、水火不相射！八卦相错、数往者顺、知来者逆。是故易逆数也，”易与天地准、故能弥纶天地之道、原文后有改动。始初为“天地定位。山泽通气、水火不相射，雷风相薄！”！说卦的八卦次序为先天八卦！按“一阴一阳之谓道”的卦的阴阳，由外至里，相对的一组卦卦中以先阳后阴顺序排列!乾乾 坤 艮 兑 坎 离 震 巽天 地 山 泽 水 火 雷 风！什么样的风水旺人丁

　　（1）文王：姬姓。名昌，周王朝的缔造者！《毛诗序》：“文王受命做周也！”郑玄笺注：：“受天命而王天下，制立周邦、”（2）於（wū）：叹词！犹“呜”！“啊”、昭：光明显耀（3）旧邦：邦。犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落，后与姜姓联合为部落联盟、在西北发展，周立国从尧舜时代的后稷算起！朱熹《诗集传》：“周邦虽自后稷始封。千有余年。而其受天命，则自今始也、”（4）命：天命，即天帝的意旨，古^时时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下,周本来是西北一个小国，曾^臣臣服于商王朝。文王使周发展强大，独立称王．奠定灭商的基础、遗命其子姬发（武王）伐商，建建立新兴的王朝、（5）有周：这周王朝，有，指示性冠词、不（pī）：语气词，同“丕”。不！语气词，不、丕古通用、丕亦语词，《毛诗》：“不显、显也、不时。时也、”（6）时：是。“（7）陟降：上行曰陟。下行曰降！（8）左右：犹言身旁、（9）亹（wěi）亹：勤勉不倦貌！《毛诗正义》：“亹亹。勉也，”《尔雅·释诂》：9026“亹亹？勉也。”《广雅·释训》：“亹亹。进也，”进亦勉也、朱熹《诗集传》：“强勉之貌，”郑玄笺注：：“勉勉乎不倦？文王之勤用明德也！”（10）令令闻：美好的名声！令，美好。朱熹《诗诗集传》：“令闻,善誉也，” 不已：无尽，（11）陈锡：陈。朱熹《诗集传》：“犹敷也！”敷、敷陈也，遍布也，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“陈锡即申锡也！申、重也“。故”陈“。亦犹“重”，“屡”。锡！通”赐“。赏赐、 ”陈锡“。意思为”广施恩赐“、哉：“载”的假借，初，始。（12）侯：维、乃，孙子：子孙（13）本支：朱熹⁶⁵⁸⁰《诗集传》：”本!宗子也，支。庶子也.！”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“本如木之有本。支即枝也，”以树木的本枝比喻子孙蕃衍，（14）士：这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官、（15）不显：显也！不！语助词。下⁸⁵⁹⁸文“世之不显”同意！ 亦世：犹“奕世”！即累世。（16）厥：其。犹：同“猷”。谋划、翼翼：勉敬、恭谨勤勉貌。（17）思：一说为语首首助词？一说为^““愿”？郑玄笺2210注：“思!愿也”，从此说、 皇：美，盛，（18）克：能。（19）桢（zhēn⁵⁶⁵⁸）：支柱。骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”。后改改为“祯”！“祯”。吉吉祥福庆之意!此说亦通。（20）济济：有盛多！整齐美好。庄敬诸义！（21）穆^穆穆：《毛诗正义》,“穆穆、美也。”朱熹《诗，什么样的风水旺人缘伏羲八卦与文王八卦

　　一般没有大修^为为的人是没有能力为菩萨像开光的。但是可以把保佑我们的观世音菩萨请入宝像中、可以选择初一，十五等吉日、早晨八点。十点的吉时！准备好供桌和位置，把菩萨请上^佛佛坛后！供水。水果，油，然后点香、三支较好。双手手合十握住香微举过头。面向菩萨拜三次。把香插进菩萨面前的香炉里！祈求：“请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨显灵，进入我xxx敬奉的宝像中”、易转堂温馨提示：然后念7遍《大^悲悲咒》和7遍《心经》！再磕3个头，9362如果《大悲咒》与《心经》念的越多,效果越是好！念经前可以和菩萨多说几句话，比如请菩萨保佑家人平安等、或向菩萨许愿今后会每天早晚拜一次菩萨等、念经过程中要注意香一直是燃着的！、什么样的风水旺官