干支装卦法： 　　乾金甲^子子外壬午、坎水戊寅外戊申！ 艮土丙辰外丙戌。震木庚子外庚午！ 巽木辛丑外辛未、离9586火己卯外己酉？ 坤土乙未外癸丑，兑金丁巳外丁亥！ 　　装世应法： 　　天同二世天异五！ 地同四世地异初。 人同四位人异三。 纯六三异下天处、 　　归藏秘法： 　　乾三兑二离游魂？震初巽四坎归魂。 艮5484居五位坤八纯，一二三六六外卦宫！ 四四五游魂内变更,归魂内卦是本宫， 　　装六亲法： 　　生我父母、我生子孙！克我官鬼！我克妻财。同我兄弟， 　　装装六神法： 　　甲乙青龙！丙丁朱雀。戊勾陈、己腾蛇。庚辛白虎，壬癸玄武。。

　　戌月^己己酉日!占文书！得“小畜之蛊” 　　干支：戌月 己酉日 　(旬空：寅卯) 　　巽宫：风天小畜　　　　　　　　　巽宫：山风蛊（归魂） 　　六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】 　　勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丙寅木　应 　　朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　　○→　▅▅　▅▅　父母丙子水　 　　青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　应　　　▅▅　▅▅　妻财丙戌土　 　　玄武　官鬼辛酉金　▅▅▅▅▅　妻财甲辰土　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　世 　　白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲寅木　　　　　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　 　　螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母甲子水　世○→　▅▅　▅▅　妻财辛丑土　 　　彼谓五爻动出丙子文书、与世爻变出辛丑！干支相合！应戊子日成其文书， 　　野鹤曰：此为多事之论也，鬼谷三才论舍爻辞，以五行而定祸福者、乃用地支，既用地支！不得不以天干为配、未未闻以天干而定吉凶、以以天干配地支者？欲欲全用周天甲子？卦又止于四四十八爻、不不得不分晰焉！ 　　所以乾之内卦用甲。坤之之内卦用乙,乃十干之首！乾之外卦用壬！坤之外卦用癸、皆十干之尾！乾立内卦卦用子!与坤坤之外卦相合!¹⁴⁷⁶坤之内卦用未。与乾乾之外卦相合、二老上下相媾。阴阳磨荡！中包六子。甲乙之次者丙丁，用之于少男少女，艮与兑也，戊己用之于中男中女、坎与离也，庚辛用之于长男长女、震与巽也，以^全全上下干支、此乃配偶之法也，故谓之浑天甲子。 　　而、祸福吉凶、皆地支生克制化、克合刑冲以判之！今若以天干而判休囚！则每卦皆宜用也、何独于此，况此小畜之蛊，五爻朱雀为文书、动临巳火。变出子5664水文书，而世爻又临子水父母、又为文书！酉日生之、化丑合之。叠叠文书、旺动于卦中、即非干支相合，亦难说无成。予故曰：此多事之论也. 　　__________摘自增删卜易、十大阳台化煞招财植物

　　世间的万事万物分为八种属性。名为：乾，坎！艮。震、巽，离！坤！兑！为八卦，一卦为单卦。如：≡乾2904卦是单卦，如≡乾卦为重卦！！≡，十大面相女人别娶

　　“八卦”最初应来源于粤语，指一种不无烦琐主义的生活态度、凡凡事都要卜卦、3546故“八卦”在粤语中的全称是“诸事八卦”？ “八卦新闻”、则由“八卦”直接衍生而来，相当于英语之Gossip或Fluffy News， 此外还有这样一种说法。上世纪七十年代、香港报刊争相刊登美女裸照！因受制于于法律和社会道德？不得不在裸照的“三点”位置贴上一个“八卦”图案！1869相当于后来的“马赛克”，““八卦新闻”遂由此而得名。 八八卦是指——天!地，雷，风、山！火、水。泽！ 各有配对——乾、坤，震！ 。艮、离、土欠（找不到字，用联合字）、 八卦是中国古代的基本哲学概念！来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无^极极生有极！有极是太极、太极生两仪（即阴阳）。两仪生生四象（即少阳？太阳。少阴，太阴）。四象演八卦！八八六十四卦”、此为伏羲八卦、也叫先天八卦、一是周文王的乾坤学说！他认为先有天地。天地相交而生成万物、天即乾。地即坤！八卦其余六卦皆为其子女：震为长男。坎为中男、艮（读音：g⁵⁶²⁰èn）为少男,巽（读音：xun）为长女、离为中女！兑为少女。7700是为文王八卦！又称后天八卦、 八卦乃由三爻演變而成，八卦所代表的意像茲詳列如右： 中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号： 乾三连、坤六断， 震仰盂、艮覆碗， 离中虚。坎中满！ 兑上缺，巽下断！ 八卦取象歌為宋朝朱熹所作, 收入其著《周易本義》、 伏羲八卦/先天八卦方位 兑乾巽 离坎 震坤艮 简释：>云：“天地定位。山泽通气，雷风相薄、水火不相射！”后人多以此作为上图的说明。也8640有人认为图中的乾（天）、坤（地）、艮（山）。兑（泽），震（雷）、巽（风）。坎（水）、离（火）的方位关系即由此而来， 先天八卦的方位与后天八卦为何不同、有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象！而后天八卦则相反、也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念（类似于西学中之维度）。如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦。竖看者也！后天八卦！横4201看者也”之句？ 文王八卦/後天八卦方位 巽离坤 震兑 艮坎乾 简释：>云：“帝出乎震，齐乎巽！相见乎离，致役乎坤！说言乎兑！战乎乾、劳乎坎！成言乎艮。7104”与上图中由“震”出发？顺时针经巽。离。坤！兑！乾、坎、艮回到震位的顺序一致！ 后天八卦方位与东南西北方位存在着一一一对应的关系：震离兑坎分别代表东南西北、余下四卦则分别为东南，西南。西北。东北！上图也反映了中国古代制作地图的传统方式：上南下北，左东右西、5404这个方位与西方传入的现代制图方向正好相差一百八十度, 卦名 卦像 自然 性情 家族 方位 乾天健父 西北 兑泽悦 少女 西 离火丽 中女 南 震雷动 长男 东 巽风入 长女 东南 坎水陥 中男 北 艮山止 少男 东北 坤地顺母 西南，十大风水书籍

　　八卦是中国古代的基本哲学概念。来源有二：一是中国国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极。有极是太极，太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即少阳。太阳、少阴。太阴）。四象演八卦，八八六十四卦”！此为伏羲羲八卦！也叫先先天八卦？一是周文王的乾坤学说。他认为先有天地！天地相交而生生成万物？天即干。地即坤。八卦其余六卦皆为其7048子女：震为长男。坎为中男！艮（读音：gèn）为为少男,巽（读音：xùn）为长女！离为中女！兑为少女！是为文6752王八卦。又称后天八卦。 　　　　伏羲八卦/先天八卦方位 　　兑 乾 巽 　　离 坎 　　震 坤 艮 　　　　简释：Shuo卦>>云：“天地定位、山泽通气、雷风相薄。水火不相射，”后人多以此作为上图的说明！也有^人人认为图中的乾（天）！坤（地），艮（山）！兑（泽）！震（雷），巽（风）、坎（水）、离（火）的方位关^系系即由此而来， 　　先天八卦的方位与后天八卦为何不同。有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象！而后天八卦则相反！也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念（类似于西学中之维度），如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦、竖看者也、后天八卦，横看者也””之句？ 　　　　文王八卦/后天八卦方位 　　巽 离 坤 　　震 兑 　　艮 坎 乾 　　　　简释：>云：“帝出乎震、齐乎巽、相见乎离，致役乎坤，说言乎兑、战乎乾。劳乎坎、成言乎艮！”与上图中由“震”出发。顺时针经巽！离、坤。兑，乾。坎，艮回到震位的顺序一致。 　　后天八卦方0490位与东南西北方位存在着一一对应的关系：震离兑坎分别代表东南西北！余下四卦则分别为东南、西南。西北，东北、上图也反映了中国古代制作地图的传统方式：上南下北！左东右西，这个方位与西方传入的现代制图方向正好相差一百八十度。，十大风水凶煞图片

　　乾坤乾坤、第一个就是乾， 　　其余的就是：坎。离。震。艮，巽。兑。 　　按照排列顺序。各自代表：乾代表天！坤代表地。坎代表水。离代表火！震代表雷！艮代表山。巽代表风，兑代表泽。 　　　希望以上回答能够帮到你,望采纳，O(∩_∩)O~！十大风水凶煞排行

　　仙继，十大风水墓地

伏^羲羲八卦的六十四变、其实应该是十六卦！传传到殷商时期？因为这十六9864卦洩露天机、被神明抹去了其中的一半！就连剩下的这八卦的卦数都不全。不过能懂得一二1095分的人？就已经极厉害了！想那诸葛孔明！略知一二。就能保着刘备运2759筹帷幄、鼎足天下。刘伯温只会解三分。便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业，但是这些我就不信了，真能有这么邪呼吗。”小说归小说，那^么么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦？ 我们提到八卦总会提到《⁰¹¹⁰易经》!易经里的是文王八卦，就是周文王根据伏羲八卦改创的！叫后天八卦，而伏羲八卦是先天八卦，早已失传了。所谓近^古古必存真？我们探讨的是伏羲八卦，而不是文王八卦！两者差着三千多年呢、（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》）！周文王生年约公元前1075年）） 小说中说。神明抹去了十六卦中的八卦、剩了八卦。这卦可如何抹去呢、 有办法，我们知道，八卦是三爻组成、根据阳爻阴爻的排列组合形形成八卦、就是2^3=8！那么如果原来的十六卦是四爻组成、就是2^4=16，那么4286抹去一爻？不就剩下了成对重复的十六残卦！就是八卦了么！道教说、太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦，读起来琅琅上口、可这三爻成卦却有点不成数了啊。那么四爻呢。正承天数。 那么，神明抹去的究竟是哪一爻呢、我说有三种可能，文王八卦是三爻、正合天地人人三才之数,而抹去的那一爻。应是神鬼兽之一， 先说最有可能的鬼爻、易^经经八卦算天算地,算生不算死！我们中国人历来相信人死为鬼！死往阴界1630的说法？那么为什么么这么重要的鬼？却算不出来呢。正是因为抹去的是那一爻鬼爻，鬼处阴间。其在地下、因此这伏羲十4604六卦从上至下应为。天爻！人爻，地爻、鬼爻、神明怕人算生算死。4252驱使鬼于地下,能力通天达地，因此抹去鬼爻。令人只能主宰地上之事。此种情形最为为可能, 再说这最有根据的兽爻、我们知道，上古之时洪荒遍地。神兽鬼兽魔兽多不胜数，而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人、像大禹治水就9301曾利用神兽等等！而殷商之后！再也没有上古神兽出没了。这是为什么呢！因为为人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻。从造字开始到今、王字字从来没有变过!就是三横一竖、三^横横是天人地三才。若是能为大到能贯通天地的人。那就是王了，贯通天地的这一竖是什么呢、看看上古传说就知道了！那就是供王驱使的兽阿！这神兽可上天天入地！亦可混迹人间！人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻。算兽驱兽、即可主宰天地人三间之事！而至殷商只馀三爻八卦！失却了驱兽的兽爻！王就不再有通天彻地的本领了、而按^照照这种说法！这四爻就不是从上至下彼此平行的四爻了！而是王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦。 最后说这最没可能却最讲得通的神爻、神明为^何何抹去一爻！这人不管是算鬼还是算兽，终究是算在地下或是地上天下！不碍天上之神的事儿啊。人是神造的。人在神下，再怎么折腾，那也是神的造物、犯不着如此出手干涉吧、导致神明终于按捺不住。抹去一爻的，正是因为人手中还有一爻神爻。人是神造的！却却能通过伏羲十六卦来算神驱神？这是神最忍受不了的，也是神明下此重手的根本原因！掌握了伏羲十六卦的人王，就已经不再是人王了。那是神王，所以，神明不得不抹去这最最4784厉害的神爻,让人的能力限于天神之下！我觉得这是最讲得通的说法、那么这伏羲十六卦从上至下应为、神爻，天爻，人爻。地爻。 伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一点端倪？下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理！首先八卦之数2^3不合理。不如十六卦2^4=2^2^2=16来的的煌煌正大浑然天成。再说六十四变是两卦合成、这3682也讲不通阿？难道天人地之下又有个天人......馀下全文>>。 、、十大风水宝地大全

　　艮为止。原有的状态 终止的意思！比如久雨不停！遇艮则晴、久晴不雨，遇艮则雨、！十大风水小说排行榜八卦装卦表

　　不能用周易的解卦！这这是两种不同的起卦法,一个⁶⁰¹⁸是先取数!一一个是先取象、一个是先天卦，一个是后天卦，不一样的、、十大风水师