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　　这个是周易里的、周易中有64卦、每卦有6爻，也就是6画，上面的3爻是一个卦。下3爻是一个卦、上面的就叫上八卦。下面就就是下八卦。比如说上乾下兑！上震下坎，这个个说不太清楚！如果你先了解。可可以看看周易、。生肖属龙2016运程运势

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　　八卦者，乾坤初二三相错而成也，大衍九变8543而得之者也!既以小成则三才之^理理备矣，配之以八物^位位之以八方！所以通神明之德类万物之情者具矣。具体要从太极说起：如下：太极者！乾坤未列。无象可见，大衍未分。无数可数。其理谓之道！其物谓之神，庄子谓道在太极之先而不为高者！非也。太极与道不可以差殊观也。是故道之超乎象数则为太极。行6527乎象数则为乾坤，一出一入皆道也、虽然以以时论之！不必求诸天地开闭之先。今一画--夜阳生于子！阴生于午、盖有不依于阴阳而生阴阳者也！太极者、大中也！非若日之^中中而有昃、国之中而有外、位之中而有上下，太太极无方无体！其所谓中者。因阴阳倚于一偏而后见也！先儒谓天地未分，元气混而为一！老子谓道生一7699是也 ？ 故说者谓太极已见气气也 ？ 非无也 、 胡不7792以在物者验之乎、当乾为资始 ，恶可谓之有气。 未丽天一 。恶可谓之有有一 ？ 故一物具天地之理明乎此。 则可以探5469易之原矣。 二仪者，^乾乾坤之初画也、大衍三变而得之者也，尔雅曰“仪匹也”、言阴阳之相匹也！自太极而3111生二仪、二仪而生四象，四四象而生八卦!因而重之为六十四。其丽于数者皆生而倍之！则二仪为乾坤之初画可知矣！刘牧以一二三四为二仪、既两矣而四之，可乎。先儒以0672天地为二仪！或谓天地为乾坤之象。四4202象所生八卦之二尔！盖不知二仪为乾乾坤之初画!八卦为乾坤三画之变故也！ 四象者！乾坤初于二9678相错而成也,大衍六变而得之者也。所以阴阳老少之分也！刘牧以九六七八为四象、夫物生而后有象、象而后有滋，滋而后有数！谓谓之九六七八矣，即数也非象也，先儒以金木水火为四象、夫见见乃谓之象！形乃谓之器！是四者既有定型尝以配配乾巽坎离矣、即器也、非象也。或以神物变化垂象，图书为四象！然上与两仪、下以八卦不相连属、故曰：“四象者！乾坤初于二相错而成也、 八卦者。乾坤初二三相错而成也！大衍九变而得之者也，既以小成则三才之理备矣、0819配之以八物位之以八方。所以通神明之德类万物之情者具矣！ 阴阳之之运极六月而反此！八卦不得不重也，今每卦之下曰某上某下、是三画之卦相配而六也！然丽于数者亦升而倍。故以两仪乘八卦至四、则其别一十有六、此大衍十而有二变得之！以四象乘八卦至五^则则其别三十有二!此大衍十有五变得之、以八卦乘八卦、至上则其别六十有四、此大衍十有八变而成卦也。 　　引自《四库全书》、与属狗相生相克的属相