⁸⁷⁵²　　听算命的说过我小弟~~~五行中木多！忌火、忌金、宜水。土~~ 所以他取名的时候！名字中应该带有和水有关系的，和土沾边的。避开火和金~~~结果名字确定为韩涛垒……然后还说什么命中多水者为贵人。多土者为友人。多木者为对手，多金者为小人，多火者为煞星…… 虽然本人并非全信~~但是为了弟弟能好好成长。还是听了不少……。

　　　有啊有啊。不过有些都不不准耶,一个巨蟹座的男生喜欢我！（他单相思啦）我是天蝎座、结果天蝎和巨蟹居然是命中注定在一起的。我晕~！王菲的风水大师

　　你好。先天八卦本身并无五行之说、后来古人发现方位具有五行属性。于是根据据后天八卦方位所属五行配上属性！^才才有了乾为金、坤为土。离为火之说，巽卦方位东南、属木为风。为中女...、兑卦方位正西方。属金为泽、为少女...金克木是是为相克？至于1545“相配”与否！我国和西方国家的合婚方法各有不同，但用卦合婚好像没怎么听说，可不必在意，^根根据本人实践、在夫妇彼此相互包容方面上、觉得西方的星座学值得一看。但我们中国人讲究属相、这里我给你部份古代流传下来的合婚歌。你可以以参考参考。 　　　　婚姻属相相之忌 　　自来白马怕青牛. 十人近着九人愁！匹配若若犯青牛马,光女家住不停留。 　　羊鼠相交一旦休. 婚姻匹0008配自难留，诸君若犯羊与鼠。夫妻不利日夜愁骇 　　蛇虎配婚如刀错. 男女不合矛盾多，生儿养女定何伤！总有骨骨肉相脱离， 　　兔儿见龙泪交流. 合婚不幸皱眉头！一双男^女女犯争斗，哑巴黄连卡在喉！ 　　金鸡玉玉犬难躲避. 合婚双方不可遇，两两属相争大不宜、世世人一定要禁忌, 　　猪与猿猴不到头. 朝朝日日泪交流！男女不溶共长久，合家家不幸一笔勾! 　　　　寻找属相相合的伴侣 　　鼠加牛：黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错！儿女百年多长久！富贵荣华福禄多。 　　虎加猪：青虎黑猪上等婚、男女相合好缘姻。财禄丰盈百事顺、人口兴旺有精神， 　　龙加鸡：黄龙白鸡8949更相投！过门发达好来由。儿女成才子孙壮。福寿长绵永不休。 　　蛇加猴：红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴、大婚相对子孙有。福寿双全多康宁， 　　马加羊：红马黄羊^两两相随,这等婚姻最完美。日子富2467裕久长在，子孙寿禄更夺魁、 　　兔加狗：青兔黄狗古来有，合婚相配8908定长久!家门吉庆福寿多！万贯家财足北斗。 　8220　　　最佳搭配-----以属相定合婚 　　子鼠：宜配属龙!猴。牛大吉，心心相印。富贵幸福、万事易成功。享福终身，其他属属相次之。忌配属马，兔，羊，不能富家、灾害并至、凶煞重重，甚至骨肉分离！不得安宁！ 　　丑牛：宜配属鼠，蛇！鸡大吉，天作良缘，家声大着振，财盛家宁、忌配属羊、马，狗。吉凶各有甘苦共存，无进取心！内心多忧疑苦惨！ 　　属虎人：宜配属马、狗，大吉。配属猪7105的吉凶各半。同心永结，德高望重、家业终成，富贵荣华！子孙昌盛、忌配属猴。蛇！、夫妻相克，或不和、忧愁不断、无成功之望、有破财之兆，空虚寂寞， 　　属兔人：宜宜配属羊？狗！猪！功业成就！安居乐业、专利兴家！忌配属龙、鼠，家庭难有幸福，、王菲的鼻子面相分析

　　猴子呀！金旺。，王菲面相

　　八卦源于中国古代对基本的宇⁹⁵⁶⁰宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系，农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经！内容有六十四卦。但没有图像、《易传》记录“易有太极，始生两仪！两仪生四象，四象生八卦，”故近4033代考证认为所谓太极即宇宙？两仪指天地！四象就是四季天象。如长日照的夏季称太阳！短日照的冬季称太阴，春是少阳！秋是少阴、而八卦再分三爻、自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始、 　　及至宋朝。有学者认为四^象象演八卦(方位),八八生成六十十四卦？^此此为伏羲八卦、也叫先天八卦，亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说。他认为先有天地、天地相交而6466生成万物,天即乾。地即坤！八卦其余六卦皆为^其其子女：震为长男！坎为中男、艮（普通话读音：gèn、粤音：gan3。0782同“靳”）为少男,巽（普通话读音：xùn。粤音：seon3。同““信”）为长女！离为中女，兑为少女、是为文王王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒！道）的终极真理——⁹⁴⁴⁷“道”！ 　　【八卦知识】 　　八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象、 　　八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻、 　　八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦， [编辑本段]【八卦的含义】《现代汉语语词典》（第5版） 　　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号,用“一6022”代表阳,用“--”代表阴！用三个个这样的符号!组成八种形式，叫做八卦、每一卦形代表一^定定的事物。乾代表天。坤代表地！坎代表水！离代表火，震代表雷、艮(gèn)代表山。巽(xùn)代表风,兑代表泽，八卦互相搭配又得到六十四卦、用来象象征各种自然现象和人事现象、在《易经》里有详细的论述、八卦相传是伏羲所造。后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未！斗非半米”来记八卦符号、卦的代表符号由三爻演变变而成、八卦所代表的意像兹详列如右： 　　八卦代表了早期中国的哲学思想！除了占卜，风水之外。影响涉及中医、武术，音乐等方面、 [编辑本段]【八3108卦符号解析】 所谓卦，其实是古代劳动人民通过测量太阳位置、从而知季节，记录劳作规律的手段， 　　卦字的右边“卜”字。是象形！表示在地上竖杆子。右边那一点是太阳的影子，“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的³⁸⁵¹长度位置。 　　通过长期测量、劳动人民民掌握了春耕秋收的各种季节规律! 　　所所谓八卦、应该是在在地之八方测量结果的记录、 　　（一）八卦歌诀诀 　　乾三连！坤六断。震仰盂！艮覆碗， 　　离中虚！坎中满！兑上缺。巽下断。 　　（二）八卦代数 　　乾一！兑二，离三，震四。巽五。坎六！艮七，坤八！ 　　（三）八卦方位 　　先天八卦：乾南。坤北！离东，坎西，兑东南！震东北！巽西南。艮西北 　　后天八卦：震东、兑西！离南、坎北、乾西北！坤西南、艮东北！巽东南 　　（四）八卦所属 　　乾、兑（金），震，巽（木）。坤，艮（土），离（火）。坎（水）、 　　（五）八卦生克 　　乾。兑（（金）生坎（水）！8385坎（水）生震!巽（木）。震、巽（木）生离（火）。离（火）生坤。艮（土）。坤。艮（土6969）生乾,兑（金）。 　　乾、兑（金）克震，巽（木），震。巽（木）克坤，艮（土）、坤！艮（土）克坎（水）。坎（水）克离（火）！离（火）克乾，兑（金）、 　　（六）八卦旺衰 　　乾！兑旺于秋，衰于冬。震、巽旺于春！衰于夏， 　　坤。艮旺于四季、衰于秋、离旺于夏、衰于四季。 　　⁷⁰⁶⁹坎旺于冬,衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） 　　（七）八卦所对应的五行： 　　金-乾、兑　乾为天。兑为泽 　　木-震！巽　震为雷！巽为风 　　土-坤，艮　坤为地、艮为山 　　水-坎　坎为水 　　火-离　离为火 　　五行相生：木火土金水 　　五行相克：水火金木土 　　（八）八卦代数顺序 　　震四，离三、兑二。乾一、巽五，坎六、艮七。坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序） 　　后天八卦代数为：乾六，坎一、艮八，震三、巽四、离九、坤二。兑七 　　（九）八卦分割 　　乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 　　▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 　　▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 　　(十) 八卦分阴阳 　　乾。坎，艮。震。四卦、属阳卦 其其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 　　（震，坎，艮^中中阴多阳少。表示阴从阳，故为阳卦 ） 　　坤。兑，离！巽四卦。属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 　　（兑。离。巽中阳多阴少，表示阳从阴、故为阴卦 ） [编辑本段]【太极八^卦卦】提 起太极八卦图。许多多人都感到很神秘!至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来！ 　　卦者、挂也、8958是一种现象挂在我们的眼前!故而称其为卦、 　　《易经》所说的卦，是宇宙间的现象！是我们肉眼^可可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有、万事！万物。皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源！ 　　能够观察到的宇宙的现象、将之归纳成八大类、画成八卦、这岂非是是超人的智慧，所以八卦是智慧之学。我们看看到京戏中孔明出场、身穿阴阳^八八卦袍，就是说明高度的智慧。太极图就是9009一个圆。里面画着着阴阳鱼!八卦图是一个正八边形！每条边上都有一个特殊的符号^（（如题图），有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点。认为太极八卦图的道理深不可测！非一般人所所敢于问津？二是迷信观点、认为太极⁶⁸⁹⁶八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严^加加禁止、相传太极八卦图、是古代圣人伏羲氏首创！在“五经”的“周易”中！有详细的记载和说明，古人认为：无极生太极！太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦。八卦生六十四卦。这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论！但是。后来的一些学者，牵强附会、图谶预测。宣扬万物天定的宿命论观点！使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容。涂抹上了迷信的色彩。失去了本来的科学意义， 　　太极八卦图0222是中国古老的文化科学遗产？是中国古代劳动人人民智慧文明的结晶!它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋。就是在现代代也做出极重大的贡献！1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出！太阳系有没有第十颗行星呢。由于冥王星发现不久！观测数据还不精确！预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华！下定定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星！刘子华并不是是凭空设想？他发现太阳系的各星体与八卦的卦位！存在着对应关系、他依据这个个关系，利用^天天文参数进行计算!证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值，经过反复运算。刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里、密度为每立方厘米0.424克！离太阳的平均距离为74亿公里。按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”！刘子子华把自己的预测、写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文。交给了法国巴黎大学、作为考取博士学位的论文、论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图！做出的震动世界的伟大贡献、中国古老的太极极八卦图？对现代科科学的贡献是多方面的，德德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人、但是、很少有人知道、他正是在中国的古老的太极八卦图图的启发和帮助下！才触动灵机，一举成功的， 　　1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机、引起他要创造一台乘法机的兴趣，1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼尼兹为创造乘法机冥思苦索,无路可走的时候，突然间收到⁴¹¹⁸了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”、莱布尼兹从这两张图中，受到到了很大启发!他居然发现。八八卦是象形文字的雏形!由坤卦经艮，坎，巽。震。离、兑到乾卦！正是由零数到七！这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形、八卦中的“一”叫做阳爻！相当于二进制中的“1”，而八卦中的“--”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形！在数学中八卦属于八阶矩阵！可见、中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学！是有其历史5448性的贡献的，（按。此一问题尚难定论、但八卦的基础并并非二进制？这一点已经证明了。可参见李零《中国方术考》等） 　　1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”。在分子生物学的研究领域里！占有了一定的地位！他恰恰就是受了太极八卦图的启发！才提出这一7560假说的!原来、1957年苏特兰德发现了环腺一磷。1963年普赖斯发现了环鸟鸟一磷？二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图、从中得到了很大启发。认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统。与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础。从而提出了著名的“阴阳假说”、1981年戈德伯格来华访问讲学、对他的假说，又做了进一步的阐述， 　　中国8296独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理！但是、由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的。太极八卦图有那些作用，创造出它来究竟是为了什么目的、……^好好多问题？至今只有传说和和不确切的猜想,而无确凿之实证。古老的太8166极八卦图。正³⁶⁹⁸在叩击现代科学殿堂的大门，！王菲面相 继室鼻

　　"易（一）有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，"——这是宇宙形成的过程，先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先先天八卦的卦序是：一乾。二兑！三离，四震！五巽、六坎、七艮。八坤。确定天地方位！对大自然4029的总体描述，本本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读！ 　　先天八卦！又称 伏羲八卦，传说是由距今七千年的 伏羲氏观物取象的所作！《周易· 系辞传》说："易有 太极！是生两仪、两仪生四象，四象生八卦，"这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个伏羲八卦演变过程中、首先是太极，其次是两仪！接着是四象，最后是八卦，9045它们是宇宙形成的过程，、王菲面相分析

　　八卦者。乾坤初初二三相错而成也!大衍九变而得之者也、既以小成则三才之理备矣，配之以八物位之以八方！所以通神明之德4825类万物之情者具矣!具体要从太极说起：如下：太极者！乾坤未列，无象可见。大衍未分！无数可数，其理谓之道！其物谓之神。庄子谓道在太极之先而不为高者，非也！太极与道不可以差殊殊观也,是故道之超乎象数则为太极，行乎象数则为乾坤！一出一入皆道也。虽虽然以时论之！不必求诸天地开闭之先。今一画--夜阳生于子！阴生于午！盖盖有不依于阴阳而生阴阳者也！太极者！大中也、非若日^之之中而有昃!国之²⁶⁶⁰中而有外、位之中而有上下。太极无方无体！其所谓中者，因阴阳倚于一一偏而后见也？先儒谓天地未分、⁵²⁴³元气混而为一、老子谓道生一是也 ， 故说者谓太极已4470见气也 ! 非无也 、 胡不以在物者验之乎。当乾为资始 。^恶恶可谓之有气, 未丽天一 ！恶恶可谓之有一 ？ 故一物物具天地之理明乎此! 则可以探易之原矣！ 二仪者。乾坤之初画也。大衍三三变而得之者也、尔雅曰“仪匹匹也”！言阴阳之相匹也！自太极而生生二仪，二仪而生四象。四象而生八卦，因而重之为六十四！其丽⁰⁰⁵⁷于数者皆生而倍之,则二仪为乾坤之初画可知矣，刘牧以一二三四为二仪。既两两矣而四之。可乎，先儒以天地为二仪，或谓谓天地为乾坤之象，四象所生八卦之二尔，盖不知二仪为乾坤之初画、八卦为乾坤三画之变故也， 四象者，乾坤初于二相错而成也、大衍衍六变而得之者也！所以阴阳老少之分也。刘牧以九六七八为四象、夫物生而后有象、象而后有滋、滋而后有数。谓之九六七八矣。即数也非象也、先儒以金木水火为四象，夫³⁷⁸⁹见乃谓之象!形乃谓之器、是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣，即器也、非象也。或以神物变化垂象。图书为四象，然上与两仪，下以八卦不相连属！故曰：“四象者、乾坤初于二相错而成也、 八卦者。乾坤初二三相^错错而成也、大衍九变而得之者也！既以小成则三才之理备矣，配之以八物位之以八方，所以通神明之德类万物之情者具矣！ 阴阳之运极六月而反此，八卦不得不重也！今每卦之下曰某上某下！是三画之卦相7400配而六也，然丽于数者亦升而倍！故故以两仪乘八卦至四！则其别一十有六，此大衍十而有二变得之！以四象乘八卦至五则其别三十有二，此大衍十有五变得之！以八卦乘八卦。至上则其别六十有四、此大衍十有八八变而成卦也， 　　引自《《四库全书》，王虎应六爻培训

　　这只是一种五行属性而已。你的看法9398也有点道理,乾在赖公五行中的确是属木的;五行有数十种之多哦、王虎应六爻教材

　　以先天天为准！先天八^卦卦图是一个立体的概念、它是硬压成一个平面才出现八个方位、实际上有四个方位、乾坤为上下、立天地、坎离为用！体现乾坤之道！在一个立体图中0805成圆轨道运行。就像太阳月亮的运行一般、剩下的震巽艮兑四卦分立四隅。日月在四四周运行、形成雷风山泽四个现象！才能在大地上体现出方位的概念、天地日月没有方向，¹¹¹⁹方向是固定的？而后天八卦是先天八卦的衍生！后天八卦中的日月来体现人道的主体。乾坤不为天地，这时的八卦已经受了无形的控制、先天八卦是不受的。故1053而后天八卦有五行配法，世界是1311三界体系,先天八卦是上三1762界的描述、后天是中三界的描述，在中三界跳出了空间方位的主体、而研究更为细微的空间上的东西，在先天中才讲方位。以先天为准、，王虎应六爻断卦实例八卦木是几

　　八卦分为先天八卦和后天八卦！先天八卦顺序各说不一，后天八卦^的的顺序是固定的！ 　　先天八卦据说为伏羲所创！顺序为：“乾。坤、震、巽、坎，离。艮、兑” 　　后天八卦据说为周文王所创！,顺序为：“乾，坎，艮，震，巽。离！坤，兑”！王虎应六爻测风水