算命属^奇奇门遁甲的术数奇门, 真想了解就找一些相关的书看看吧！这可不是三言两语就可以说的完的，更不是9192一朝一夕就可以学得到的、这是一门越学越深奥的学问、没有慧根的人学一辈子也只停留在皮毛！ 而且现在略懂皮毛的图财的^江江湖术士居多！真正精通奇门凤毛麟角！且善易者不卜！

　　算命原理： 　　依据⁰⁷¹⁷汉人的说法。《周易》中的另一个原理是纳甲！从《周易》的卦爻辞中看！当⁴⁴³⁴时人们已经用天干记日。这是一个个事实、但天干怎样与八卦搭配在一起！比较起来！纳甲说较为合理，关于纳甲的原理，现在能见到的典籍、始见于京房的积算法、但京房没有作出说明！他的作法是把十天干配在八卦上。乾卦配甲壬，坤卦配乙癸、震卦配庚，兑卦配了、巽卦配辛，艮卦配丙。离卦配已，坎卦配戊，魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。他说：“三日出为爽。震庚受西方！ 　　八日^兑兑受丁？上弦平如绳！十五乾体就，盛满甲东方。赡蜍与兔魄！日月气双明。赡蜍视卦节。兔者吐生光。七八道已讫、曲折低下降，十六转9805就统撰辛见平明、民直于丙南、下弦二十三！坤乙二十日，东北丧其朋、节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙。乾坤括始终、”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤、初三是月芽初吐为“爽”、初八是上弦月，称作“上弦平如绳”、十五是满月，称作“盛满”，十六是满月开始消退！二十三是下弦月、三十是月晦。初一是月朔，按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配，震卦犹如月月芽初吐,月亮晚上在庚（西）方出现、所以震配庚、5857兑卦犹如上弦月，月0053亮在初八晚上出现在丁（南）方？故兑配丁、 　　乾卦三画皆实、犹如满月，月亮十十五晚上出现在甲（东）方，故乾卦配甲。巽卦下爻变虚、犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛（西）方退去。故巽卦配辛、艮卦犹如下弦的月芽。相2937当于二十三的月亮,月亮于二十三早晨在丙（南）方消退、故民配丙。坤卦三爻爻皆虚,犹如月晦。月亮是三十日光明明在乙（东）方消尽。故坤配乙，上半月据月出之方取象、下半月据月消之方取象、取阳顺阴道月亮消长^盈盈虚之理！至于壬癸、因为为是在北方、每月之内日月在北方相会一次，所以壬配乾！癸配坤、戊己在中央为土。戊为阳土。己为阴土。坎得乾卦中爻（坎三），故坎配戊、离得坤卦中爻（离三）！故离配己、所谓“七八道已讫”是说七八一十五！十五之后月亮满极。上长之道已到尽头、“曲折低下降”是说⁴²⁹⁸月亮西垂开始消退下降、“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道！ 　　怎样看命运： 　　关于命运是什么这个问题。首先我们从文字上来理解它、一个是命，一个是运！所以关于命运我们分两^个个词来解读比较好、在我们命理上来说、这个命就是8336你的生辰八字带来的信息！也就是你出生的时候所得天地之气，把你 出生的年月日时辰这些数字字12345，换算成甲乙丙子丑这样的天干地支。每组组一个天干一个地支。一起八个字。所以也叫批八字、或者四四柱预测？你出生的时间是定下来了，你不可能再回到你娘的肚子里重新孕育、所以你的命就注定了。虽然命是注定了！但是运却是变化的、这个运。我们指的是流年流月，因为每年每月的五行之气都不同。所以造成了运气的不同，身体健康状况的不同！ 　　命和运。一个注定、一个变化，一静一动这就是个矛盾、既然是矛盾！当然就符合哲学规律、就5279有存在的价值。所以也也就不是迷信。也并不象人们想象的那样神秘！组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的，用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克。这就是测算，也就是常说的“算命”。“算命”从根本³¹¹⁷上来讲。实际上是一种“术数”的规则运算、就象我们根据不同的公式去算题题解题一样!这其中没有什么玄奥之处。“算命”的过程其实就是在运用辩证法解析矛盾，解读密码的过程，是一种有理有据的的术数的科学推断!这里面没有什么值得大惊小怪的。更没必要把它描绘的神乎其神、如如果把它神秘化、那就是真正迷信了， 　　命虽然是注定，但它注定的只是你生命的长度。因为运是变化的、所以你可以扩展你生命的宽度。提升你生命的质量。努力让你的生^活活过得更加精彩!那么“算命”应该说是“算运”更加确切一些。 　　知道自己什么时候是好运，什么³¹⁰⁵时候是衰运,就知道自己什么时候该动什么时候该静，趋吉避害。自然就可以对自己的人生做出合理的规划。当然在你运气不是很^理理想的情况下！如果你想动，那么你就需要在外应风水上做点努力了、所以我今天要在这里说“命里有时终须有、命里无时莫强求”只不过是一句自我安慰的废话而已！苍白！无力。因为很多东西并不是注定的，而是人为的因素造成的。出了问题！肯定定是你自己的决定,选择错了。那么每个人都要为自己错误的选择付出代价！这很正常， 　　万事万物都是有规律的存在着！当然人的⁵⁸²²运势也是轨迹的，如果因为自己看不到自己运势的轨迹、出了问题就发出“上天天注定”的感叹？那么就是你的不对、、马粉水晶的功效与禁忌

　　八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡、当五行不平衡时、五五行之间的冲克力量较大、因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生，反之。五行较平平衡时。诸事也会较顺利， 　　　　八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行，故将天干地支套上五行、人一生的命运就从五行的「冲刑生克合」推敲出来、所以，它是有理论基础！一点也不迷信！ 　　　　这里的免费八字算命，会列出八字的五行分数！经常。最低分的五行会带给人好运、命理上称它是「喜神」或是「有用之神」、相反地、^最最高分的五行是造不平衡因子!命理上称它是1460「凶神」。 　　　　其次！一个简明的「人生起伏图」会程列出来、给你作为人生叁考！最后。会教你如何趋吉避凶、根据自己的「喜神」和「凶神」。 　　　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　　　八字算命只需要人的阳历出生日期和时分、八字^不不需要阴历时间，因为它只要太阳中节气时间。不用月亮时间， 　　　　时间用用标准时间、不用夏令节约约时间。时区用用中国北京时？中国出生者用民用历法，美国出生者用历理历法、不知出生时辰！不会准、出生两个时辰附近，考虑用用经度时间、。马羊夫妻购买房屋朝向

　　他先让你在几张纸上找出你的姓在哪张(他会说不用告诉他是哪个字)、大概有有10张左右(每张上有蛮多姓的)！ 然后他又叫你在另一张大的纸上找出你的姓在哪个小格(大概有10个小格！每个小格标有数字。每个小格都有好多个姓) 他就让你告诉他在哪个小格，之后他就告诉你姓什么 首先那十张小纸上的姓是特别！比如有“黄”了。H开头！剩下同⁰²¹⁸一张纸上的姓不会再有H开头的姓、“黄”是这张纸上独一工H开头的、按这种排法排好十张纸，那大的纸上的十个格也一样规律排，但不和十张小纸纸一样!百家姓姓不用怕不够排， 所以他只要看你选的纸纸和大纸上那小格中两个相同姓的？就是你的姓了！马羊成群是什么生肖

　　这是对物理现象初学者的解释。文字太多。容易混淆、希望仔细理解，学物物理很容易？学起来很有有意思、理解很难、掌握很容易， 　　首先8604从：水满则溢的角度来分析!往水瓶里面加水！你在加满了的情况下在继续加！水就会溢出来、这是什么原因了。⁸⁶¹⁴这就得从水瓶的容积（也就是水瓶能装多少的意思），当超过能装的最大值时，水就溢出来了、 　　其次小鸟喝水！在叼石头头往水瓶里面放。放水瓶的你面的东西在变多，然而、水瓶容积最大值不变，所以在水瓶超过能装石头的最大值时。石头就装不进去了！但是石头比水重（石头7818密度比水密度重）？所以石头就会沉到瓶底去，水就到石头上面来了！所0484以在石头不停的叼进去。瓶子石头在增加。水就越来越高。最后溢出来、到瓶口的时候小鸟就能喝水了。！马羊相守指什么生肖

　　为什么雨^伞伞不透水。原理是什么！分析如下： 　　雨伞不漏水！9612其实就是材料表面润湿度的问题，简单的说，任何材料都是有“孔”的。只是这个空到底底多大。3456如果孔本身比水分子还要小。一般情况下水是透不过去的。（扩散什么的，放心、人活着的时候水绝对透过不去）！ 　　空大一点！到刚好能容纳一个水分子的时候！一般水水也透不过去，因为水分分子是极性键！它们喜欢手拉手。水分子很小，但但是水分子团簇很大，它们感情很好，也是过不去的、 　　空再大一点。能容纳纳水分子团簇通过了？这时候就要考很多问题了，首先！水分子与材料（孔壁）之间的润湿性、因为水是有表面张力的，任何界面都有表面张力、说白了就是物质总是趋于能量最小的状态的驱动力，与材料的表面的润湿性可以简单的理解为：界面两边的物质之间的“相容性”！比如。一边是剑，另一边是剑鞘。一拍即合，那么5303润湿性很好。如果另一边5250是另一把剑,那么两边就要进5952行无休止的剑斗、然后润湿性就很差！（大大约是这样吧？极性键，空位解释起来太麻烦了） 　　当然啦，还有压力。就算是完全不相容的表面（超疏水），压力够大也是能够将水硬挤进孔里去的（不不不。这跟把直男掰弯是两回事），所以就有一个公公式来描述：孔径、压力和润湿性以透过性（permeance）之间的关系,所以！最后回答雨伞不透水的问题：伞布的缝隙不足以让水在雨滴自重作为压力的情况下通过、所以雨伞不透水 　　所以，倾盆大雨的时候，^打打伞也会漏雨!所以即使打伞！如果有人从头上泼水。也是会漏的。当然，这些4732跟雨伞的做工和所用材料有关! 　　雨伞采用的纤维是疏水材料。再加上伞布的纤维之间空隙很小。在多数情况下的雨中。水滴的冲击力不足以克服表面张力透过纤维间隙，但但如果是大暴雨！水滴还是有能力少量传过伞面的！这时候你会感觉到伞下有水雾 　　还有一项、也就是伞的外形对于水的疏导作用。如果不考虑雨伞的遮挡效果。大家觉得雨雨伞会是什么样子、参考民间的蓑衣斗¹⁰⁰⁴笠的形状,雨伞肯定得是一个倒置的漏斗形吧！这样的形状有个好处——快速将雨水分散疏导排走。不会积水，即即使雨伞已经湿身？水也会顺着伞面的纹理流向四周、不会漏下来！！马脸男人的面相图

　　中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。一般特指魏晋玄学，“2504玄”这一概念!最早见于《老子》：“玄之又玄。众妙之门。”王弼《老子指略略》说：“玄！谓之⁹⁷²⁹深者也”。玄学即是研究幽^深深玄远问题的学说。魏晋人注重《老老子》 ？《庄子》和《《易经》,称之为“三玄”！魏晋玄学的主²⁷⁶⁸要代表人物有何晏，王弼。阮籍，嵇康！向秀，郭象等！魏晋玄学的产生有其深刻刻的社会背景和思想文化背景!简言之，它是在汉代儒学衰落的基础上、为弥补儒学之不足而产生的，是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的。是汉末魏初的清谈直接演化的产物，综观魏晋晋玄学，其基本特点是： 　　①以“三玄”为主要研究对象。并以《老子》！《庄子》注解《易经》！ 　　②以辩证“有无”问题为中心、以何晏，王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为为世界的根本和世界统一性的基础，崇有论者裴頠则认为有是自生的。自生之物以有为体、 　　③以探究世界本体为其哲学的基本内容？贵无派把“无”当作“有”的存在根据！提出了“以无为本”的本体论思想 ！郭象则主张独化说。认为“有”是独自存在的、不需要“无”作为自己的本体！ 　　④以解决名教^与与自然的关系问题为其哲学目的,王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》、把儒道调和起来，认为名教是“末”，自然是“本”！名教是自然的必然表现！两者是本末体用的关系、郭0471象提出了名教即自然的理论,认为道家的自然与儒家的名教是一致的、阮籍，嵇康提出“越名教而任自然”的主张，表表现出反儒的倾向 ! 　　⑤以“得意忘言”^为为方法、针对汉儒支离繁琐的解释方法 、王弼。郭象等强调在论证问题8096时应注意把握义理？反对执著言 ，象 、提出“3788得意忘言”？“寄言出出意”的方法! 　　⑥以“辨辨名析理”为其哲学的思维形式！玄学家重名名理之辨！善作概念的分析与推理，辨析名理是其思维形式的基本特征之一！ 　　玄学就其哲学范畴来讲，可称其为行而上学、“行而上”简单来说既是抽象出来的意思、玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展、 　　　　　而就其盛行时代玄学亦可称其为魏晋玄学、玄学产生4445于魏晋盛行于隋唐、这和当时的社会有着密切的联系！魏晋说白了就是三国演义那段时间！我们看着三国鼎立一会你打我，一会我打你的！要是生活在那样的年代、可想而之。人们及当时的知识分子无不时刻存在朝不保夕的感觉，所以谈学说易成为在当时社会茶余饭后的主要活动！以此来暂时达到精神世界的满足！回避6590如此残酷的现实，有。马脸男面相性格

　　4887能量守恒!马脸的女人面相好吗

　　寻龙尺。在地理风水界又称为地灵尺，寻龙棒、探龙针等、英文名为“Dowsing Rod”!中性的称法叫探测棒！中西方有5000年的历史。它借用人体的磁场敏感度，将细微！精致的感应。透过棒子的物理反应外放出来！变9141成可见的讯号,用来寻矿脉、找水源。点地穴。测风水。寻人，找失物，卜筮。断吉凶等等。流行运用用于地理风水界、它是堪舆舆师必备的行头工具。在爱情公寓4第三集中被提到。 　　更多关于寻龙尺建议可以去南宁牛盾看看，他们有专业卖这些、☎：40-06-22-21-1-3希望可以帮到广大网友，望采纳。，马舒雅的面相算命是什么原理

　　飞机是由动力装置产生前前进动力、由固定机翼产生升力。在大气层中飞行的重于空气的航空器，它比空气重！又不能像鸟那样扇动翅膀，但是飞机9798却能升入空中! 　　。马芳烨 风水