以下内容引自网络，供对八字命理感兴趣的读者参考之用！ 《《千里命稿》、此书是民国时期上海的韦千里先生所著！是他主讲的命学培训班的讲义。成7322书时间在1935年！该书语1837言简练,述理清晰、是讲述子平命学概念的佼佼者、尤其是对五行！六神的性质讲解、可以说是此书的精华。叙述得非常明了，让初学者非常容易理解。掌握，此外。此书的评断篇、基本上定^出出了现代命书的格式：看强弱、定格局！取用神、论喜忌，查岁运，推六亲。评性情，断事业、但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活！十年大大运上下各五年分看。性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生生当时虽然只有24岁,但蒋介石等当时的风云人物都前往求教！可见韦氏氏名声之盛!尽管如此！却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高，从^最最后的应运篇中，3131就可看出他的水平还不算狠高！例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看、此书的《《五行篇》!《六神篇》！《补充篇》都是狠好的教材。 《子平真诠》。清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用用法上的变化论述,可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一一列举出来？阐释其用法、与任氏的《滴天髓阐微》相比！述理比较浅白易懂。民初的序言中。把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名、其实！所谓“此中旧籍、首推《滴天髓》与《子平真诠》二书。最为完备精审！后之言命学者！千言万语！不能越其范围。如江河日月、不可废者！??????后学者研究命学原理！得此二书、不致误入歧途！”这一句评价！只不过是写序的方重审个人的一己之见。从从书中内容看！充其量只能是一部比较完备的入门指导书。该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，只不过是对普^通通的理法问题讨论得比较细致而已!再版时徐乐吾先生对其进行评注！2637但其自身工夫有限!只是停留在理论研究上，而而实际操作水平不高!所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的。如果学者没有一定的分析水平、则会误入歧途了、如果学者是先从《滴天髓阐微》入手、有相当基础后再回过头看《子平真诠》。更会觉得得此书不值一晒了!《预言命9315学真解》,此书在80年代以前的台湾命理界非常出名！与吴俊民的《命理新论》9102并称为现代命理的两大著作。作者陈品宏！1949年生人！13岁从师学习命理。此书^成成书时间为1972年。陈氏当9557时只有23岁！真可谓^年年少多才!以本人的理解！他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授授基本,

　　首先说需算命是八1012字方面看比较好入门的《三命通会》作者为明朝进士万民英,。《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著，是第7764一部比较完整。系统地论述四柱命理学的著作、是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的！可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作、所以四柱命理学就此被称为“子平八字”！ 《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一！被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料！在命理学术界中其其地位非常之高。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝、该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研研数十载!增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证， 　　其实算命的预测学有很多、7399八字只是其一、这些都都是在楚恒易学学院学时知道的？个人的经验还是要找个老师学、老师讲的都是总结6070性的知识！汇聚了多种书籍的重点、首先能节约自己时间、入门快、入门后再自己学习看书能知道哪些是重点知识。哪些知道就可以。这样来扩展自己的知识面，。马圣仑风水厉害吗

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