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  有太上老君开天经一部?冒似这不是讲风水的呀? 盖闻未有天地之间。太清之外。不可称计、虚无之里!寂寞无表,无天无地,无阴无阳。无日无月、无晶无光!无东无西!无青无黄、无南无北,无柔无刚、无覆无载!无坏无藏,无贤无圣,无忠无良。无去无来。无生无亡、无前无后!无圆无方、百亿变化。浩浩荡荡。无形无象、自然空玄!穷之难极、无量无边、无高无下、无等无徧!无左无右,高下自然。   唯吾老君犹处空玄寂寥之外,玄虚之中。视之不见,听之不闻!若言有、不见其形,若言无,万6095物从之而生,八表之外。渐渐始分,下成微妙、以为世界、而有洪元、   洪元之时!亦未有天地,虚空未分、清浊未判。玄虚寂寥之里。洪元一治。至于万劫!洪元即判,而有混元。   混元之时!混元一治万劫、至于百成,百成亦八十一万年。而有太初!   太初之时!老君从虚空而下,为太初之师、口吐《开天经》一部、四十八万卷、一卷有四十八万字,一字辟方一百里!以教太初。太初始分别天地。清浊剖判,溟涬鸿蒙。置立形象、安竖南北、制正东西、开暗显明。光格四维上下,内外表里、长短粗细。雌雄白黑!大小尊卑,常如夜行!太初得此老君开天之经!清浊已分、清气上升为天。浊气下沉为地,三纲即分!从此始有天地、犹未有日月、天欲化物。无方可变,便乃置生日月在其中。下照闇(闇!读an。汉字!多音字,有缄默不语。晦暗,了解,忽然等意义)冥!太初时虽有日月。未有人民!渐始初生、上取天精、下取地精。中间和合以成一神,名曰人也!天地即空!三分始有,生生之类、无形之象,各受一气而生,或有朴气而生者!山石是也。动气而生者、飞走是也、精气而生者。人是也。万物之中、人最为贵、太初一治至于万劫!人民之初。故曰太初!是时唯有天地日月人民!都未有识名。太初即殁(殁,mò 形声。从歹从殳!“歹”表示“割肉裂骨”!“殳”意为“击打”(殳为古代的一种击打兵器),“歹”与“殳”联合起来表示“击打以致死”!本义:死于非命(未及寿终而死)、)而有太始,   太始之时。老君下为师!口吐《太始经》一部。教其太始。7463置立天下九十一劫,九十一劫者至于百成!百成者4629亦八十一万年,太始者、万物之始也。故曰太始,流转成练素象于中而见气,实自变得成阴阳,太始既没而有太素,   太素之时、9883老君下降为师,教示太素、以法天下。八十一劫。至于百成、亦八十一万年,太素者!万物之素(①本色!白色:素服|素丝,②颜色单纯!不华丽:朴素|素净|素雅。③蔬菜,瓜果类食物,跟“ 荤 ” 相对:素食|素菜|素油!④本来的、原有的:素质|素性、⑤构成事物的基本成分:元素|因素|要素|维生素,⑥平时,向来:平素|素来|素不相识,)!故曰太素!太初已下、太素已来。天生甘露。地生醴(甘。甜)泉、人民食之!乃得长生、死不知葬埋!弃尸于远野!名曰上古、太素即殁。而有混沌、   混沌之时、始有山川。老君下为师、教示混沌,以治天下七十二劫!混沌流行。成其山川,五岳四渎,高下尊卑!乃其始起也,混吨以来始有识名。混沌号生二子!大者胡臣,小者胡灵。胡臣死为山岳神、胡灵死为水神!因卽名为五岳四渎,山川高下。混沌即殁。而有九宫!   九宫之时。老君下为师,口吐《乾坤经》一部?结其九宫。识名天地、清气为天,浊气为地,从九宫以来。天是阳、地是阴!阳者刚强,远视难睹。在天成象、日月星辰是也。在地成形、五岳四渎是也,在人成生,心肝五臓是也,分别名之有异。緫而名之是一也!九宫殁后。而有元皇!   元皇之时!老君下为师、口吐《元皇经》一部,教元皇治于天下。始有皇化。通流后代,以渐成之、元皇之后,次有太上皇即天皇、    天皇之时?老君下为师,教示天皇8434以治天下,天皇之后!而有地皇,地皇之后、而有人皇!人皇之后,而有尊庐!尊庐之后。而有句娄,句娄之后、而有赫婿,赫婿之后!而有太连!太连以前!混沌以来。名曰中古!尔时天生五炁,地生五味。人民食之。乃得延年,太连之后!而有伏羲,生于一源之始,继天而生、调习阴阳、以定八卦。自伏羲以前。五经不载、书文不达,唯有老君,从天虚空无亿河沙、在太清之外。不可称计,大道即分!天地以来、开置皇化!转佐天帝,通流后世、以自记之!   伏羲之时!老君下为师、号曰无化子。一名郁华子、教示伏羲!推旧法、演阴阳!正八方。定八卦。作《元阳经》以教伏羲,伏羲已前未有姓字、直有其名。尔时人民朴直,未有五谷、伏羲方教以张3631罗网捕禽兽而食之、皆衣毛茹血、腥臊臭秽!男女无别,不相嫉妬(古嫉妒),冬则穴处。夏则巢居。伏羲殁后。而有女娲、女娲殁后!而有神农、    神农之时?老君下为师!号曰大成子,作《太微经》!教神农尝百草、得五谷!与人民播植!遂食之!以代禽兽6778之命也!神农殁后!而有燧人。   燧人之时!老君下为师。教示燧人钻木出火。续日之光!变生为熟、以除腥臊!燧人殁后而有祝融。   祝融之时。老君下为师!号广寿子,教修三纲。齐七政,三皇修道。人皆不病。作《按摩,八字天乙贵人


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