提起太极八卦图。许多人都感到很神秘、至于其中的奥妙，则很少有6738人能说出几分道理来，太极图就是一个圆。里面⁴³⁸⁴画着阴阳鱼。八卦图是一个正八边形、每条边上都有一个特殊的符号（如题图）、有两条原因妨碍着人们去探讨3063和认识太极八卦图：一是神秘化观点？认为太极八卦图的道理深不可测。非一般人所敢于问津、二是迷信观点！认为太极八卦图是卜卦2572算命的迷信东西,必须严加禁止！9491相传太极八卦图!是^古古代圣人伏羲氏首创、在“五经”的“周易”中、有详细的记5521载和说明。古人认为：无极生太极、太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦、八卦生生六十四卦！这是太极化生八卦的基本理论！它原是属于哲学范畴的！是朴素的唯物论！但是！后来的一些学者、牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯4657心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。 　　太极八卦图是中国古0957老的文化科学遗产？是我国古代劳动人民智慧文明的结晶！它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献，1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星、旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢、由于冥王星发现不久。观测数1949据还不精确！预测第十颗行星⁰⁵¹⁸的努力接连遭到了失败,当时在法国国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华！下定决心要别开生面。不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星、刘子华9284并不是凭空设想、他发现太阳系的各星体与八卦的卦位！存在着对应关系、他依据这个关系。利用天文参数进行计算、证明出1302每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）!经过反复运算！刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为^每每立方厘米0.424克、离太阳的平均距离为74亿公里。按照希腊神话命名原则、在冥王星后面的的叫做“木王星”!刘子华把自己的预测！写成了题为“8908八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学。作²⁴⁴⁵为考取博士学位的论文，论文获得得了一致的赞赏？1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图！做出的震动8995世界的伟大贡献，中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的，德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道。^他他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下!才触动灵机。一举成功的！ 　　1667年莱⁵⁹⁴³布尼兹在法国巴黎参观博物馆！看到！

　　关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极！”认为“一”3687为太极、此“一”不是数、而是“无”！还有一种、认为阴阳混合未分为太极！“天地阴阳、古今万物、始终生死之理。太极图尽之！”耿奎认为：“易”为日月、“易易”为阴阳,“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号！阴阳是由日月代表的，“太极图”就是在无极图的基础上。溶以日月！阴阳！用符号代“易”演化而来的！“无极图”是道教修炼长生之术。刻在石壁4761上的一个圈，“5962无极”之圈。就是练功者为更快的入静。而直视静思的一个标记。在“无极”圈里！加进2140了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日！月”二字。即为太极！古代的^““日月”二字、与现代字稍有区别、古文日字为O里装装进一个圆点！月字8793也是一个象形为中间加一个竖点。日月装进一个(无极)中。由古文月字一分，正好形成一个“S”形、圆(无极)里的“日月”一边一半！日月中间又各有一点，以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了、其含义是，“易”为日月、“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字，即成了代表“易”之1854阴阳机理的太极图案， “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外！更主要的一点是、具有一^套套独特的。创新的图示符号，如⁵⁷²⁴：用“—”、““- -”两种“爻”的符号代表阴阳、组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号、卦的图示符号、又是如何形成的呢，一为“取像说”，《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天，俯则则观法于地！观鸟兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物、于是始始做八卦。”二为据数说！《周易·系辞上》：“据其数，遂遂定天下之象,”还有有“乾坤生六子说”。《周周易·说卦》：认为乾为父、坤为母……“太极两仪说”：：易有太极！是生两仪。“河图洛书说”：龙马出河！遂遂则其文以画八卦！“文字说”！认为八卦起¹⁷³⁸源于象形文字！还有“日月星象说”。“数卜卜说”等等!耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成、“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭，“土圭”—^——圭表!白天测量日影，晚上用来观察月亮！“卦”！即是古人用“圭”！对日，月影象测定结果的观察、来做出判断吉凶的占“卜”。就是“卦”。“八卦”是复合符号！它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻、“—”。““- -”！每三爻组合成一卦，重卦为六爻。 那么。“爻爻”又是如何起源的,为什么又用“—”。““- -”两种符号代表阳阴呢、此类问题、说法不一，一种为为结绳说法、《周易·系4000辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟!以佃以渔、盖取诸《0432离》”,认为“—”。““- -”是打结与未打结的反映！或为一大结！一小结。男女生殖殖器之说、认为为“—”阳爻象征男根？男生殖器。““- -”阴爻象征女阴、女生殖器，第三种说法，为龟兆。古占卜。烧龟甲，依兆纹判断吉凶祸福！还有竹节蓍草之说、认为“—”！“⁵⁵⁶³“- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草！还有日月星象学说、“五星之精！散为六十四！记不尽。”耿奎认为！“结绳”可能与原始的记事有关！但很难把“—”与““- -”两种符号8554与绳子打结的形状联系在一起,更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义！关于生殖器之说，更觉牵强。由此、耿奎认为：“—”。““- -”之符号！就是是阴阳之代表？因“卦”^是是古人通过观测日，月影象。来判判断占卜吉凶！因而阴阳的代表也仍以日月为标记！日爻为阳爻、月爻为阴爻！在爻的符号画定上、为体现了日1736月(阴阳)之理!图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳！用了月字中的“=”横表示为阴！中国古代为十二时辰！白天六个时辰，夜里六六个时辰？为此也就形成了阴阳六爻！2581日月二字的内横！衍变了日月为易的阴阳变化！定成了八卦的基础符号“一”(阳)！“--”(阴)二爻？ 八卦代表自然界的的事物、是人们共知的、乾：代表天！坤：代表地。震：代表雷，坎：代表水！离：代表火。巽：代表风、艮：代表山，兑：代表泽！乾卦、震卦。坎卦。艮卦。为阳卦，代表属于阳性之事物、坤卦，巽卦，离卦！兑卦、属阴卦，代表属于阴性性之事物，太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”，先后天八卦在排列方位和顺序上！也不相一样！阳阴卦定位也不相同。耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天、为父。为刚、为健，应为阳卦！震卦为雷、为动！为烈！为猛、应为阳卦！离卦为火。为光明、为热、为炎、为向上、应为阳卦！艮卦为山、为止，为实！为沉。为重、应为阳卦、坤卦为地、为母。为柔！为顺。应为阴卦、兑卦为泽，““泽为涝塘”。为露。为水。为低、为洼，应为阴卦，坎卦为水！为衰，为柔。为弱。为向下！应为阴卦，巽卦为风！为卑、为谦。风也为虚。为空！隐无形、应为阴卦、根据以以上之定义!耿奎排列5771了太极八卦。按着现行人3538们的习惯的方位看法(日出东方！夕阳西下)！东2047方定为阳卦、西方定为阴卦！定2762为：乾卦：为天？为上！为健。定为正中上位！以次顺东排下为震卦。为雷，为烈。为猛、雷又又在上空显发。位应在上！临近乾位，震下为离位、为火！为明。为炎。为热、世间应用、定为中位，离下为艮。艮为山，山为实！为重！为沉。又位于地上，定为下位、紧贴“^艮艮”卦之后！为阴卦之始。先定位“坤”卦！坤为土，为母。为阴之始。定下位正中、与乾位相对！兑为泽，泽为弱！为涝。为湿，浮于土地面之上、属于下。紧贴“坤”位。“坎”位^：：坎水？为弱，为养、为软，也为世间所用，与离(火)相对！定为阴之中位。最后为“巽”位：“巽”为风。风为虚。为空。但风又又起于上空，临乾卦而定位，耿奎划定之八卦是以日月影象定卦，按着先阳阳后阴、日月自然运转而而排列！正是一个““人法地。地法天！天法道！道法自然”的自然排排列的八卦太极！1.“乾””为纯阳，居位为上，天体运行、由此起卦！2.东方渐明、晨曦已显，天空霞⁰⁸²²光一闪——闪为电。电为雷，雷为“震”———晨明天亮，3.旭日升空。阳光渐烈，正午之时，位居“离”位！4.天临傍晚，夕阳夕照，日落西山！经此“艮”(^山山)位!进入阴卦！5.“坤”为纯阴。为地为黑、阳卦已转，阴卦之始！6.退隐泽(兑)地。万物静息，7.位临坎位、阴中之阴。午夜正浓，8.位临“巽“位。微风渐起。时近黎明。进入乾卦，一个顺顺其自然的排列？一个阴阳交替。日月自然运转的定位！ 通行的64卦序的排列次序中！有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序！分为上下经！上经三十卦！下下经三十四卦。此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首。意味着乾坤(天地)在宇宙^一一切事物中的决定意义？下经咸恒开端，反映出人类进化的历史。既济、未济定^为为后位、反映万事万物既是一个发发展的终结,又意味新过程的开始，卦序之理！也有^多多种讲法？一种认为是赞天地化育、上经是“有天地后有万物生焉”，下经是“有万物然后有男女”！又一种为明天人之道。9547上经示为明天道。下经是重人文、第三种认为象进化。耿奎发现！以乾坤两卦为首。一阴一阳。按卦序分两组横向排开。即可看见一个非常规律的排法。就是每一组^的的两卦、阴阳爻的数字、都是相同的、但其中有六卦(27、28。29、30，61！62卦)的排法。明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后,此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样！64卦就基本上统一了排卦规律，中孚一卦！作为终卦。也最终告喻世间众生，不论如何卜卦、预问吉凶！都不如平时多做善事。以“诚信”为本。坚持终生“诚信”、就会被神赐福！利涉大川！定可渡越一切风险。 为什么“易经”——“周易”这部书，使人们感到！越来越难懂！越来越神秘，“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献，对中国2513古代哲学。军事，医学！宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响、这样一部风靡靡全球的？具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍。为什么却使现在的一些人感到越来越难懂、越来越神秘了呢。。耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证、而众多热衷“易经”的人们，却更感兴趣的是“易经”如何能应用，“易经”原本是一部卦书、人们2526占卜预测，以“易”卦的阴阳之道！来判断吉凶祸福！但随着易《传》的出现之后、历代的越来越多的哲学家，均依着“卦辞”。“爻辞”的解释，抒发、论述自己的不同哲学观点！加大了哲学分量、有关“易经”中卜筮筮的探讨与研究，则被逐渐的淡化了！仅举“四四库全书”为例!“四库全书”易类经部中！选0135编了“易”学丛书166部,撰写提0156要已收和未收书共484部？这些都是属于哲学范畴的、就着义理！历朝历代的作者0155阐述自己的哲学观点，与“易象”有关的术数的的著作,“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部，其中有30多部又是有关“相术”，“命学”！“堪舆”、“星命”的！与“易”占！卦占有关的不到20部!而且占法各异、因此。有关“易经”的本义占卜方法等，存留成文的越越来越少了，这对于当前一些只感兴趣于卜筮、并想对生活中遇到的问题。3756依着“易经”一卦。就可问卜出吉凶的人们来说，当然就必感“易经”越来越难懂，越来越神秘了、 如何读“易经”，悟“易经”和应用“易经”，要理解“易经”原文之原意，为了熟读原文！对古文理解上有困难的读者！望能多读一些对原文有注释的白话文本！从中中了解“易”之形成之背景、“^易易经”卦辞、爻辞之含义，“易传”赋予“易经”的深刻哲理，在初步理解原文的基础上！可随时多读读一些简易的、通俗易懂或有关卜筮之之类的文章、再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著，慢慢地也许就能“悟”开了一些东西！要谈应用。那就是在对“象数”、⁰⁸⁷⁵“义理”全面领会的基础上、进行多科学！多领域！多角度。多层次，多渠道。多方面的综合研究、每个人自己去学习领悟。耿奎认为、“易”在事物6373应用中、是多变的、复杂的，辨证的！但在一切事物^变变化中，只要注意把握好事物的核心之处，即可领略应用中的大概，这个核心！就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点。把握了事物的两个主纲(阴阳两极)，再加精心操作运行。既是成功在即、要把握各类事物中的^核核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”、中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”、养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”。农业方面应把握的两点：一“种”一“收”，国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”。歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”！油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”，企业运营上需注意两点：一“产5199”一“销”！待人处事上要注意意两点：一“言”一“行”,卜筮筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)？耿奎认为：“易”是通过阴阳“日！月”代^表表的形式。符符号来进行解释的？卦的形成，也是古人为测卜吉凶以以日影,月影为符号画的定的。阴阳二爻(“——”“——”)是取“日！月”两字中间的“横”划^而而简化而定的。六爻之意，也是以日！月时辰之来设定的(古代的十二时辰，昼六！夜六。白天为阳6爻、夜为阴6爻)！统观起来、“易理”！“易象”的事事！物物，时时。处处、都是以“阴，阳”！以“日、月”二字为形式！为符号、系统的。一致的。定义不4693变的划定衍变而来。 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋！太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式1141（对立两者加他们的统一体）,接着一直细分分下去！无穷无尽，棋盘上有两对立方！还有一与双方接触的河界，现在观查1369其中一个军事集团“将”。一共有16个棋子、大家知道怎么来的吗、“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式（对立两者加他们的的统一体）。接着一直细分下去，无穷无尽。”来逻辑推理！两对立面分一次得2X3=6。三种表现形式分一次得3X3=9,1+6+9=16。这就是“将”集团的组织来源，1代表未细分的“将”！2代表相和士！3代表车！马！炮！6代表左相、右相。左士。右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物。左士与右士的中间壮态物）、9代表左车，兵！右车！左马。兵。右马！左炮！兵，右炮、 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示、在这条线上，有起点！有终点、有物质成分，有力（精神）的成分。有顺向过程、也有逆向向行走过程、这条线的三种因素就出来了，因果关系！物物质与精神关系！^顺顺向与逆向关系。顺向与逆向关系代表天、物质与精神关系代表人、因果关系代表地！因为阳！物质为阳、顺向为阳。果为阴、精神为阴，逆向为阴。现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向，人这爻是物质！地这爻是果。卦象的意思是中日关系将逆向发展，中日关系多注重的是是物质性的东西、中日关系双方多注重的是结果！、风水学科

　　刘德宽八卦枪的功夫！据说神到能在穿衣镜上扎苍蝇！被人称为“神枪刘”，在教授部队时把以岳氏八翻为基础命为直趟八卦。八八六十四掌，授徒多人！其中代表的有刘国俊、刘风祝。高文成、赵鑫州。恒寿山！许禹生。刘光斗等人！此外，还传给吴峻峻山八卦太极拳！杨式太极拳和自己创编的直趟八卦六十四散手掌。太极长拳等套路！ 刘德宽传下了2895张氏（张松溪）太极拳,至今在保定地区广广为流传!！风水学窗对室门

　　都是一局复活一次 　　不同之处在于 　　太极八卦复活后无变化 　　苍龙戒复活后变为破碎的苍龙戒属性变为原来的十分之一并且无复活效果（破碎的苍龙戒可以用点卷复原 或用挑战天庭战神有几率出现的混沌之光复原） 　　希望我的回答能给你帮助。风水学立营葬

　　前面的我就不说了，楼上的已经解释了！我来补充充补充的是太极拳的八个技法对应的就是八卦。风水学笔架山出状元

　　可以随身带。想让人知道就知道不想让人知道就放包里不告诉别人^就就行了！，风水学第一本书pdf微盘

　　太极八卦镜就是八卦镜。因为太极八卦镜也叫八卦镜！八卦镜也⁸⁰⁶⁹叫太极八卦镜，只不过，八卦镜具体分三种镜子的：平光镜，凹镜。凸镜这三种八卦镜， 　　此外，这个八卦镜的使用方式也是有禁忌的： 　　1，禁忌随意使用八卦镜、8539因为这个八卦镜作为风水物的一种？也是有一定风水依据的。所以！具体适合摆放什么风水物。最好还是是结合自己的八字五行情况定适合的吉祥物为好!才能化煞增运，这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物更好些。 　　2。卦镜首先要经过开光、才能充分发挥其效用！ 　　3、勿将八卦镜正对对别人家。以免将煞^气气转向别人家。 为了自家化煞才用八卦镜，如果正对别人家就会将煞气转到别人家、这种0088做法很不可取、也容易引起邻里不和、，风水学简介

　　造梦西游3合成太极八卦成长率为3.0的方法如下： 　　1。首先玄铁要改成太极八卦，爻阴+爻阳+太初=太极八卦、 　　2，两个2.5 一个2.4 2830最低会合出2.5的太极八卦。 　　3，可可以开两个造梦西游,一直直刷到2.9的金木或金火, 　　造梦西游太极八卦3.0其实是很难合成！基本上就算修改了太极八卦但是成长率都很低、但功夫夫不负有心人,掌握了上面的方法。慢慢来合成3.0。 　　太极八卦。可以用八仙的八个法宝和昆仑合成获得。其作用被被动技能八卦：当玩家阵亡后立刻满血复活,每张地图都可以复活一次。主动技能：眩眩晕全屏怪物一定时间！（那么眩晕的时间是随着法宝等级上升而增加的）、 　　！风水学类古籍书大全

　　法宝名称：太极八卦 　　法宝品质：传说 　　平民成长率：1.6~2.9 　　9级法宝极限属性：生命9600(火属性)魔法9600(水属性)攻击960 (金属性)防御320 (土属性)暴击8%闪避8%魔抗8%回血28回魔8 未来15级的太极八卦的极限属性：(目前来看。以后肯定会更新到15级的)生命16800(火属性)魔法16800(水属性)攻击1680 (金属性)防御560 (土属性)暴击8%闪避8%魔抗8%回血28回魔8 　　获得方法：阴阳斩龙剑 药王葫芦 神行渔鼓=爻阴 　　镇魂玉箫 玄风棕扇 云阳板=爻阳 　　地魁花篮 慈心妙莲 3级昆仑玉=太初 　　爻阴 爻阳 太初=太极八卦 　　太极八卦的成长率规律：1. 爻阴!爻阳和太初的成长率等于合成它们的材料的和再除以3(小数点后面第二位四舍五入)。2. 太极八卦的成长率为基础成长率加上5206随机成长率。基础成长率为 爻阴、爻阳和太初的成长率除以3(小数^点点后面第二位四舍五入)？随机成长率为0到0.8 之间的一个随机值，举例：如果8个八仙法宝成长率都是2.4，加上一个三级昆仑玉可以合成一个2.4爻阴，一个2.4爻阳和一个1.6太初!这三个邪灵法宝碎片再合成一个传说法宝，基础成长率是2.1、随机成长率在0至0.8之间随机、最终法宝的成长率为2.1到2.9之间间的一个随机值？ 也就是说！对平民来说，可以合出的最高成长率是2.9，如果要合2.9的八卦。其实不一定要用到2.4 , 2.4,1.6 这样的,只需要爻阴，爻阳和太初的成长率之和大于或等于6.3就可以了,也就是说 2.4！2.3,1.6这样的也可以合出2.9！一级太极八卦的极限属性：暴击8% 闪避 8% 魔抗8% 回血28 回魔8 升级加成：木属性的太极八卦每升一级增加的属性为：血量：300乘以法宝成长率 魔法：300乘以法宝成长率 攻击：30乘以法宝成长率 防御：10乘以法宝成长率 火属性的八卦升级时额外加血300 ;水属性的八卦升级时额外加魔300，金属性的八卦升级时额外加攻击30！土属性的八卦升级时额外加防10！太极八卦升级方法：太^极极八卦升级区别于一般的法宝！太极八卦的的升级需要用到两种新出的材料：昆仑玉 和仙女石,1级八卦升级需要2 个一级昆仑玉;2级八卦升级需要4 个二级昆仑玉;3级八卦升级需要8 个三级昆仑玉;4级八卦升级需要16个四级昆仑玉;5级八卦升级需要4 个一级仙女石;6级八卦升级需要8 个二级仙女石;7级八卦升级需要16个三级仙女石;8级八卦升级需要32个四级仙女石;解析：从上面可以看出，要凑够八卦升级所用的材料并不容易，特别是4级、7级 ，8级的升级。天4604天登陆打副本的节奏啊。法宝技能效果：太极八卦的技能分为两个：被动技能和主动技能！被动技能：当玩家阵亡后立刻复活！法宝使用之后完好、不会像苍龙戒那样还还需要还原!也不会像山河社稷图那样复活之后消失！每张地图只限复活一次哦、并且是满血复活！需要特殊说明的有两点：1.人物用八卦复活后再更换上另外7188一个太极八卦,不不会获得再获得复活的机会,2. 如果复活的5125时候是中毒状态!(比如说被坑爹的吕岳打中毒了)依然满血复活、^而而不是像苍龙戒那样复活后只剩一点点的血？主动技能：(主动技能6级开启，)按下H后可眩晕全屏怪物一定时间、魔耗10(出人意料的低)木和非木的八卦从启动技能到技能冷却结束的时间都为20秒，6级级的非木八卦眩晕效果时间为3秒;从6级开始？非木八卦每升一级、可增加0.5的眩晕时间;木属性的八卦眩晕效果时间加倍、从目前这样的情况推测。未来的15级太极八卦可以有15秒的眩晕......余下全文>>？风水学精华刘德宽八卦太极

　　老子讲讲：道生一,一生二，二生三、三生万物、讲的就是自然规律。太极就是一、八卦则是八种自然现象！由伏羲归纳：分为、天2241地水火风雷山泽、分别对应，乾坤坎坎离巽震艮兑？，风水学纪录片