在先天八卦的基础上进化来的 帝出乎震 齐乎巽 相见乎离 致役乎坤 说言乎兑 战乎乾 劳乎坎 成言乎艮 是后天八卦的分布！

　¹²³⁵　都可以用？万物同理相通、在现实中灵活活运用？熟练了随取随有。只要再取出另外一个同步信息就知道究竟要用先天还是后天，而我在实践中单取^一一个外应有时还不是很稳定!要同时取有两个或三个以上的同步信息才敢用，屡试屡验、，大拇指手相大全

　　周易八卦预测在于有梅花易数，六爻预测。奇门遁甲等术数，梅花易数依先天八卦数理！即乾一、兑二，离三。震四！巽五。坎六！艮七。坤八。随时随地皆可可起卦。取卦5798方式多种多样！ 但是很多人把周易⁷⁷⁴³预测当做算命方式？当做单纯的算命，调风水、那就走偏了、大成之道国学研5530究院说实际上周易预测的根本还在于教育人们要行善积德。行善积德德必有福报！单纯算卦、算来来算去不行善!到老都是一场空、 梅花易数所讲的体用。是借助“体用”来区分动卦与静卦。来作为主卦和用^卦卦的征兆、并把之做为占筮的准则， 关于体用的学说。大抵可以这样概括： 以体卦为主体，作为自已！ 以用卦为他人、也为所占之事， 互互卦表示所占事物中间所出现的人或事、外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以¹⁸³³及事物的最终结局, 体卦的卦气宜于旺盛？不宜于衰弱。 体卦宜于受他卦卦的生扶!不宜受他卦的克制， 所谓他卦，是指用卦，互卦！变卦。所谓体卦宜受他卦之生、比如体体卦是乾。兑金卦，则宜于受坤。艮土卦生。坤！艮为体卦、离火可可以生之，离火为体卦，则震。巽木卦可以生之。8335其余的可以仿此， 体卦受克者！如金卦为体。则火卦克之！如火为体！则水来克之、等等。如春天震，巽卦气旺！秋天乾。兑卦气旺。夏天离卦气旺。冬天坎卦气旺、四季季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的！春季坤！艮卦气衰、秋季震！巽卦气衰，夏季乾。兑卦气衰、冬季离卦气衰！四季之月坎卦卦气衰、 体用的学说、包含着事物动！静的玄机，可以区分主卦！用卦，并有着五行生克比和的诸种不同！ 《梅花易数》曰： 一物从来有一身。一身还有一乾坤！ 能知万物备于我、肯把三才别立根！ 天向一中分分造化。人于心上上起经纶, 仙人亦有两般话！道不虚传只在人，。大拇指指纹手相

　　周易预测，建议如果做重要参考。就请专1640业人士。面对面或者电话充分交流沟通！ 　　如果果想学习!可以读一读下面这本书，作者王炳中老师、中国商业出版社出版！ 　　自 序 　　　　《还本归宗——六爻预测指南》终终于付梓了。 　　该书写了整整六年！六年来！或因事务繁忙、或是机缘未到。写写停停！停停写写！直至今日。 　　笔者自幼受易3287学环境熏陶,但可谓知之甚少。上世纪八十年年代深入研易始于易理!对易经六十四卦晦涩4977难懂的64条卦辞、386爻爻辞。64条大象辞！386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛、但仍然体味肤浅！感觉迷茫。 　　在这种背景下。笔者开始了对“辞象预测”、7653“梅花易数”！“六爻筮法”等预测体系的研究，走进了周易的应用体系、品味周易预测中的一些原则与方法。发现易学应用体系中也一样包含着深深刻的哲学道理！难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“^未未学易！先学筮”、当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：““我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来来是一部筮书、《周易》的哲学思想有些与筮法有关。因此对筮法也要作调查研究工作、”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数！而实根在理！就卜以言理！则理愈显，就理以论卜。则卜愈神”、 　　在对周易应用体系了解的基础上。笔者回过头来又去品读周易易理。顿时如入桃花园、豁然开朗、 　　其实！《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学^家家朱熹在内的大家都这样认为、需指出的是。从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮就出现了！多朝都没有停息！直至今日，然而！殊不知孔子也是信奉卜筮的！在《系辞传传》中就有“易有圣人之道四焉,以言者尚其辞！以动者尚其变。以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”、“以^通通天下之志,以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述。更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐！清李光地编撰的《周易折中》中2643对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书,便以为辱累了易。见夫子说许多义理。便以为易只是3822说道理!殊不知其言吉凶悔吝皆有理。而其教人之意无不在也、” 　　现代更有一提易术就如洪水猛兽者。怎能不说这背离了易的根本呢， 　　　　六爻预预测是周易应用体系中常用的方法之一。多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备、入手快捷、特别是对操作者“灵性”的要求不高、使普通人都可以“登堂入入室”、 　　笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中！大量将六爻预测法作为具体事项预测的1154主要方法、 　　该书笔者力力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的的条条框框、所以、在尊重古法的同时。笔者在起卦。断卦等^方方面提出了一些个人的观点。其中一些观点是古今尚无人触及的！而书书中的每一个观点？都2108是经过笔者多年！大量的实践检验！绝无哗众取宠，标新立异之动机、在理论方面、笔者深入探究了六爻预测的机理、提出了3986“耗护神”!“真假变爻”，“真假旬空”、““真假月破”。“用神破译”。“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论、澄清了月建！日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面。笔者倡导与时俱近！使六爻预测具有丰富的时代特征。 　　书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外！都是笔者多年亲自预测的实例， 　　该书分两大部分内容。前半部分重点讲周易与六爻预测基础、后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断！笔者力图使该书即具有入门的基础性。又诠释出六爻预测的高级要领！对于处于8845零点位置的周易爱好者！可以成为入门工具书，对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用！快速拿到......余下全文>>，大拇指指纹有横纹算命

　　⁷⁹⁷²先后不同。排序不同、使用方法不同（数往者顺,知来者逆）！先天八卦http://baike.baidu.com/link?url=7l6TeF-p2G7atGQxBepjroP_YDp7j-8azAWloRleTPHyXHFp2xgKGwvOYRcuLM52Sy6TcTO4LZ-3iz3Sb_k-6a后天八卦http://baike.baidu.com/link?url=LhNQnbr8XA0uo-p5VeKFriXBRib0XG3cDLqE_bdIaSUjSFDHQeJpYwt4au2JTLI63DDobw7F6uMABx_ZOS4Kx_。大拇指有三节手相财富

　　用于镇邪的八卦一般是先天伏羲八卦，用于风水的一般是后天文王八卦，如果说要依据的话！你可可以看到八卦镜一类的法器上刻的是先天八卦，易经！罗盘上标的是后^天天八卦， 　　做八卦带身上可可以啊，不过要注意的是卦位千万别弄错了、那样的话不但没用、还有害，。大拇指有天眼手相

　　天地之数：河图共有10个数，1、2！3，4，5、6、7、8。9！10！其中1！3。5！7、9、为阳！2，4。6、8。10！为阴，阳数相加为25，阴数相加得30、阴阳相加共为55数，所以古人说："天地之数数五十有五"。即天地之数为55！"以成变化而行鬼神也"！即万物之数皆由天地之数化生而已。 　　万物生存之数鼎天一生水、地六成之、地二生火天七成之，天三生木、地八成之、地四生金、天九成之，天五生土！地十成之。所以一为水之生数。二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数。五为土之生数！六^为为水之成数。七为^火火之成数？八为木之成数！1020九为金之成数。十为土之成数。万物有生数、当生之时方能生，万物有成数！能成之时方能成。所以！万物生存皆有其数也！ 　　五行之数：五行之数即五行之生数、就是水一、火二、木三，金四。土五！也叫小衍之数、一、三、五、为阳数！其和为九。故九为阳极之数。二。四为阴数！其和为六、故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数。故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。 　　天干交合之数：河图之数十。乃十十天干之数也！交合之数为：一！六共宗！二，七同道。三。八为朋，四、九为友！五。十同德、正是万物生存之数。所以甲己合为一！六共宗！乙庚合为二、七同道，丙辛合为三。八为朋！丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德！十天干经5914交合之后！化为天干交合之五行！将河图五行之体化为天干五行行之用。。大拇指看生男生女手相

　　正确的说法是：先天的坤位、后天为坎位！后天的坎位，先天为坤位、先天的坎位，后天为兑位，后天的兑位，先天为坎位、罗盘上明确标明这两层及其对应关系，。大招财运

　　那个镜子上面！画着先天八卦图的！就是8940先天八卦镜？ 　　那个镜子上面。画着后天八卦图的，就是后天八卦镜、 　　　　2种八卦图，在5256不同的领域？有不同的运用！ 　　至于具体如何运用，那是预测师和风水师的事情。 　　　　至于于功效如何？回答：功1911效同等？！大招财运壁纸招财猫后天八卦的预测方法

　　先天八卦格龙！后天八卦立向论水！！大排档菜单取名字大全