文王八卦。后天卦位，乾坎艮震巽离坤兑、坎离分北南，

　　基本意义是天、地！水！火、雷。风、山，泽。但引引申义太多？可以参考《梅花易数》、易经天泽履

　　先天八封数为：乾一兑二离三震四！巽五坎六艮七坤八、 后天八卦数为：坎一坤二震三巽四。6299乾六兑七艮八离九, 多背多写多应用就能记记住了!。伏吟在八字中起何作用

　　伏羲八卦图是先5586天八卦、周文王八卦图是后天八卦。先天八卦是供羲将河图用“阴。阳”表示出来，阐述的是事物3278的对峙,后天八卦是是周文王以四季的推移、万物生长推演而来、阐述的是事物的流行、变化。！两者的的卦位也不同。先天八卦为：乾南、坤北，离东、坎西，兑东南。震东北、巽西南！艮西北！后天八卦为为：乾西北。坤西南！离南、坎北、兑西。震东！巽东南、艮东北、，手相婚姻线分叉

　　不解~算卦的方法有几种 一种古代的、草算 ！金钱卦。灵棋课，梅花易数。求签占卜等基本都用易经伏羲八卦..，易经的三大原则

　　先天八卦数是先天存在的。是被后后人发现并推演出的。遵循“太极生两仪胆两仪生四象。四象生八卦。由下往上，先阳后阴””的规律! 　　按照二进制来理解：以阳爻为1！阴爻为0，乾（111=7）、兑（110=6）。离（101=5）！震（100=4）。巽（011=3）、坎（010=2）。艮（001=1）。坤（000=0）、 　　《说卦^传传》第三章：“八卦相错？数⁵⁹³⁴（音属）往者顺,知来者逆，是故！易逆数也”！把上述八卦二进制数理逆数（零取消）、即得先天八卦数、 　　本人个人理解。妄猜圣人之意，。九运卯山酉向

　　只要画一条表示阴阳度大小的数轴！最小值为-10！最大值为10 ！规定五行中土的阴阳度为0！河图数零点的阴阳度为-5。洛书数零点的的阴阳度为-10,就可以把五行方位说、河图。洛书、八卦纳入一个逻辑系统、把二维的五个五行方位都分别分出里外“有合”的两个方位，便可画出三维的河图，根椐河图三维方向的相互作用！便可画出八卦卦象。《说卦》记录了八卦之间相互运动，相互转化的洛书逆式、先天八卦。后天八卦！神也者、洛书顺式。乾坤六子六种规律、其其中洛书逆式！先天八卦。后⁸²⁶⁶天八卦为逆数，神也者。洛书顺式。乾坤⁴²²⁷六子为顺数！ 　　关键词：： 阴阳度？太虚、洛书变换式，先天八卦变换式 　　五行！河图，洛书、八卦都是《易》学学的基本概念,是《《周易》的重要组成部分！它们即可独立成学。相互之间又存在着紧密的联系！先民通过这几个逻辑结构、形象地记录了《周易》中的用二维与三维(《易》学语言应为二营与三营)观念划分分天地万物时的标准!以及用这个标准划分出的天地万物之间的相互作用、相互运动。相互转化的规律，但是。千古以来、这几个概念8889却都被神化了。很少有学者能领悟到这个标准，并进一步领悟到这几个概念之间的逻辑联系！掌握这几个概念的真正的基本含义。 　　下面，我简要论证一下这个标准！以及这些逻辑结⁰⁶²⁵构之间的相互关系？ 　　当我们试图把我们所要研究的对象分成五类子对象。1847并进一步研究这五类子对象之间的相互关系时！就进入了古老的五行学说。那么。以什么样的标准来来区别、划分这五类子对象呢。^先先民通过用金？木。土！水。火这五种常见物质的聚散程度的不同、形象5237地提示我们。要根据这五类子对象某一共同性质的大小，多少程度的不同，来区别，划分这五类子对象，而河图。洛书7911则以数字的形式！更直接地向我们揭示：在《易》学中。要根椐我们所要研研究的所有对象的阴阳度的不同这一标准？为这些对象分类！^如如图1(以绝对大小观念的∞为10个单位) 　　在图1中、-10至10表示研研究对象阴阳度的大小。正数为阳！负数为阴，这个数轴实际上应是一个封闭的曲轴，±10为一点、是相通的！在这里为作图方便。才将其画为直轴。1985一至十表示河图黑白点的多少？一′至九′表示示洛书黑白点的多少,数轴表示总对象！五行！河图数！洛书数，八卦表示子对象！其阴阳度的大小与它们在数轴上所对应的点的阴阳度的大小相同。 　　下面，以土为例，先介绍一下我对阴阳度的大小的太极！太虚，太一的⁷⁵⁷¹三种理解。表达方式。 　　太极方式：太！意为多，丰，太极即极太！极多。极极丰（《序卦》丰大也，即是明证）。土是由阴阳度的大小表⁴³⁵⁹现为数轴上的-2与2之间的各点所表示的大小的所有研究对象组成的！大于0的为阳土？小于0的为阴土。用线段-2—2表示、 　　太虚方式：太^极极的平均大小为太虚，所以太虚的大小就是表示太极的线段的中点所表示的大小。用0表示土的太虚方式， 　　太一方式：如果某一研究对象的大小在-2与2之间不断循环往复地变化，那么！7998这个对象就是土的太一表现方式、用-2. 2表示、 　0404　太极与太虚是有无关系？有中含无。无中生有、太一是运动着的太虚，与太极，太虚虚之间是运动与静止的关系、动中有静。静中有动。为节省篇幅，本文应用的是⁹⁵²⁵太虚表达方式、希望读者能进一步用太极、太一的思想解读本文、这样、不仅能使读者对本文的内容有更新、更深入的理解，对领悟悟整个易学也大有益处, 　　五行方位说是五行学说的重要内容。在五行方^位位说中？木。火！土。金！水分别表示东！南、中、西。北五个方位！如图2。图2是五行的仰观天文图！上南下北，左西右东。数字表示这五个方位的太虚大小。......余下全文>>！八角金盘风水

分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明!比如象“干为马！坤为牛、震为龙。巽为鸡。坎为豕！离为雉,艮为狗！兑为5324羊.”又有“干为首！坤为腹！震为足！坎为耳，离为目，艮为手！兑为口！”等等！如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“干。马首，坤。牛腹，震。龙足、巽，鸡股，坎！豕耳！离，雉目！艮,狗手、兑，羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）干（qian钱）干为天卦像：上干下干纯阳卦！ 干卦阳刚，刚健。自强不息、干六六爻皆盈滴？故肥园、园满，亭通，成功！重大。但刚多易折，含欠安之像、人物⁴³³¹表示为上级、领导！当官的。执法者！有钱而而富贵者、司机， （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔！地道贤生。厚载万物！执行不息而前进无疆、有顺畅之像、坤六爻皆虚、断有破裂之像，明暗！陷害！静止，测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）、 （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦卦为二坎相重、阳陷阴中。险陷之意！险上加险。重重险难、天险、地险，险阳失道。渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成！但内中有波折！肾、泌尿系统疾病。血病、妇科病。视力差、心脏病。 （五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦。 ⁰⁵²¹离卦离明两重？光明绚丽。火性炎上。依附团结，离散，离开。分离！凡八纯9360卦互为依讬帮助？但又具同性相斥之性、虽比和，但内有冲突，谋事可成！却有周折。目疾！心脏疾病。高血压！肺虚症， （六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦。 震卦重雷交叠!相与往来！震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕！再三思考！好动、建功立业，声名大振、森林。树林！八纯卦！吉吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐。肝病、抽筋，伤脾胃。 （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔、前风往而4978后风复兴？相随不息！柔和如春风！随风而顺。”巽顺、顺从。进入而下伏！重巽申令。气功，双床双6900桌相并连、7743作生意可弗三倍之利。头发稀少。草木丛生！活跃。坐不住。静不下来，测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛，风溼中风。脾胃欠佳、 （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山！山相连、不动！静止，停止！克制！沉稳，稳定。止其所欲、重担、两桌！两床相连，上下铺位。床上、桌下！测外出！不能出行，行人不归，癌症，青春痘！痧菲子。肿瘤。疮块，脾胃病、肾病！结石症！ （九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见！快乐照临人。口若悬河。善言喜说！高兴，沼泽地。洞穴，废穴！败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心！口疾！气管疾病，肺疾！麻脸，肝胆疾症！股疼！血光灾！作手术，！ ，，1960年属什么生肖属相

　　不一样。，伏羲八卦又搐先天八卦、传说是由距今七千年的伏羲^氏氏观物取象的所作，《易，系辞说》说："易有太极！是生两仪。两仪生四象！四象生八卦、"这就是先天八卦及其次产生的过程、在4551这个演变过程中，首先是太极、其次是两仪、最后是八卦、它们是宇宙形形成的过程、周易八卦：在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马。坤为牛！震为龙，巽为鸡！坎为豕。离离为雉,艮为狗!兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹！震为足、坎为耳！离为目！艮为手。兑为口！”等等、如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“乾，马首，坤，牛腹！震。龙足，巽。鸡股、坎、豕耳，离。雉目！艮,狗手，兑，羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了、、学校为什么要建在坟墓伏羲八卦坎巽

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