这里简单说三点吧，详细的可以去这个贴子里看：tieba.baidu.com/p/4712148591 　　　　（1）值符临用神主人性情：气质高雅！性格直爽。不怒而威、 　　相貌：国字脸！皮肤清白。道貌岸然。有名望。有管^理理能力或做领导！不屈居人下，多得能人帮助、有靠山！ 　　　　（2）腾蛇临用神主人性情：反复变化。奸诈虚假，三心二意，阴阳怪气。 　　相貌：男主身材窈窕，女主水蛇腰，清秀。大脑门、头发黄！腾蛇也主智慧，才能出众！ 　　　　（3）太阴临用神主人性情：思想细腻，性情温顺、自私隐瞒。暗中行事， 　　相貌：面白身细！品相极佳，食指如葱。少说多做，策划能力强，，

　　易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦！ 　　序 卦名 说明 　　1 乾 　　乾（拼音：qián！中古拼音：gien）、六六十四卦之首,8866上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳、通称“乾为天”。 代⁶⁵⁰⁸表“天”的形象！置于六十四卦之首，其次是相征"地"的坤卦！6427序卦传：天地定位，万物生焉， 　　2 坤 　　坤、六十四卦中排行第二之卦、上下皆是由坤卦组成 、六个爻4081皆是阴爻。通称为“坤为地”，象征“大地”，与天共同蕴育万物之生成。 　　3 屯 　　屯（拼音：zhūn、中古拼音：tryn）。六十四卦中中排序第三之卦。外卦（上卦卦）为坎 ,内卦（下卦）为震 ！因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表雷的震卦，所以通称8296为“水雷屯”、 天地定位后万物生长。屯卦有“盈”“万物始生”之意。 　　4 蒙 　　蒙、六六十四卦中第四卦？外卦（上卦）为艮 、5863内卦（下卦）为坎 ，因为上卦是代表山的艮卦，下卦是代表水的坎卦、故通称“山山水蒙”，象征万初生。“蒙昧”的状态、 7950　　5 需 　　需,六十四卦中第五卦！外卦（上卦）为坎 、内卦（下下卦）为乾 ,因为代表水的坎卦在上，代表天的乾卦在下，故通称为““水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”。指万物启蒙后的养育， 　　6 讼 　　讼。六十十四卦中第六卦，外卦（上卦）乾 。内卦卦（下卦）坎 ？因为代表天的乾卦在上、代8713表水的坎卦在下。是故通称为“天水讼”！依序卦传的解释、为了饮食生活的“需”求！开始会有争执、是为“争讼”！是以排序在需卦之后！ 　　7 师 　　师。六六十四卦中第七卦？外卦（上8942卦）坤 ！内卦（下卦）坎 ，因为代表地的坤卦在上。代表水的坎卦在下。所以通称为“地水师”。师为军军队之意。因为群众的争执。减变成“兴兵为师”的状况！ 　　8 比 　　比，六十四卦中第第八卦？外卦（上卦）坎 。内内卦（下卦）坤 ？因为代表水的坎卦在上，代表地的坤卦在下！故通称称为“水地比”！比为比邻！亲近友好之意！起兵兴师后同群之人为“比”！ 　　　9 小畜 　　小畜（“畜”？拼音：xù，中古拼音：hiuk）、六十四卦中第九卦、内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）巽 ！通称“风天小畜”！小2240畜有集合之意。人6618们亲近后开始集合 　　10 履 　　履!六⁸⁵⁷⁶十四卦中第十卦！内卦（8988下卦）兑 。外卦（上卦）乾 ！通称“天泽履”，履履为踩踏之意。序卦传另云：履者礼也， 　　11 泰 　　泰，六十四卦中第十一卦、内卦（下卦）乾 、外卦（上^卦卦）坤 ，通称““地天泰”。泰为通达之意！ 　　12 否 　　否（拼音：pǐ、中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦，内卦（下卦）坤 ！1941外卦（上卦）乾 ！通称“5844天地否”？否为闭“塞”之意。 　　13 同人 　　同人，六十9090四卦中第十三卦！内卦（下卦）离 、外卦（（上卦）乾 ,通称“天火同人”。同人人是“会同”，“协同”之意！ 　　14 大有 　　大有！六十四卦中第十四卦。内卦卦（下卦）乾 !外卦（上卦)离 、通通称“火天大有”，意指大的收获！ 　　15 谦 　　谦。六十四卦中第十五卦、内卦（下卦）艮 、外卦（（上卦）坤 ,通称“地山谦”！谦为谦逊之意， 　　16 豫 　　豫!六十四卦中第十六卦！内卦卦（下卦）坤 ,外卦（上卦）震 。通称^““雷地豫”,豫为喜悦之意。 　　17 随 　　随、六十四卦中第十七卦、内卦³²⁴¹（下卦）震 。外卦（上卦）兑 ！通称“泽雷随”，随为跟“随”之意， 　　18 蛊 　　蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox）、六十四卦中第十八卦！内卦卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）艮 。通称“山风风蛊”、蛊、为“腐败”之意， 　　19 临 　　临，六十四卦中第十九卦，内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦）坤 。通称“地泽泽临”！临者。临近之意。 　　20 观观 　　观。六十四卦中第廿卦。内卦（下卦）坤 。外卦（上卦）巽 ！通称“风地观”！观者。观看之意！ 　　21 噬嗑 　　噬嗑（拼音：shì hé、中古拼音：zjed ghap）。六十四卦中第廿一卦。内卦（下卦）震 ，外卦（上卦^））离 、通称“火雷噬嗑”！噬噬嗑为咬之意! 　　22 贲 　　贲（拼音^：：bì？中古拼音：pieh）!六十四四卦中第廿二卦,内卦（下卦）离 ！外卦3690（上卦）艮 ,通称“山山火贲”。贲者饰也！装饰、修饰之意。 　　23 剥 　　剥，六十四卦中第廿三卦。内卦（下卦）坤 ，外卦（上卦）艮 、通称“山地剥”！剥为¹⁷⁹¹“剥”落之意。 　　24 复 　　复，六十四卦中中第廿四卦，内卦（下卦）震 、外卦（上卦）坤 。通称“地雷复”！复者，回“复”之意。 　　25 无妄 　4528　无妄？六十四卦中第廿五卦，内卦（下卦）震 ！外卦（上卦）乾 、通称“天雷无妄”。妄与诚相反，虚伪的意思，无妄 、即不虚伪！无妄也是是无妄之灾之意。 　　26 大畜 　　　大畜!六十四卦中第廿六卦，内卦（下卦）乾 ！外卦^（（上卦）艮 !通称“山天大畜”！为“丰收”之意， 　　27 颐 　　颐。六十四卦中^第第廿七卦!0490内卦（下卦）震 !外卦（上）艮 。通称“山雷雷颐”、颐为下颚。0275引伸为吞噬之意！ 　　28 大过 　　大过，六十四卦中第廿八卦。内卦（下卦)巽 ！外卦（上上卦）兑 、因为代表泽的兑卦在上。代表风的巽卦在下、是故通称“泽风大过”，有超越太多、“过犹不及”之意！ 　　29 坎 　　坎、六十四卦中第廿廿九卦，上下卦皆为坎 。其代表水。通称为“坎为水”。意为水洼！“坎”陷之意， 2078　　30 离 　　离，六十四卦中第卅卦。上下同为离 。离者！为“火”、通称为“离为火”、亦有“丽”之意、 　　序 卦名 卦图 说明 　　31 咸 　　咸，六十四卦中第卅卅一卦，外卦（上卦）兑 。内卦（（下卦）艮 ？因为上卦是代表表泽的兑卦，下卦是代表山的的艮卦！所以通称为“泽山咸”，为“交感”、互相连结结之意。 　　32 恒 　　恒，六5929十四卦中第卅二卦！外卦（上卦）震 ，内卦（下卦）巽 。因为上卦是代表8972雷的震卦，下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”！恒者，“永恒”之意， 　　33 遁 　　遁（拼音：dùn。中古拼音：duonh）、六十四卦中第卅三卦，外卦（上卦卦）乾 、内卦8083（下卦）艮 ？因为上卦是代代表天的乾卦？下卦是是代表山的艮卦、所以通称为“天天山遁”？序卦传云：遁者。退也、““隐匿”之意! 　　34 大壮 　　大壮。六十四卦中第卅四卦、外卦（上卦）震 ！内卦（下卦）乾 。因为上卦是代表雷的震卦！下卦是代表4716天的乾卦,所以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛^””之意， 　　35 晋 　　晋，六十四卦中第卅五卦，外卦（上卦）离 ！5012内卦（下卦）坤 ，因为上卦是代表火火的离卦！下卦是代表地的坤卦，所以通称为“火地晋”！序卦传5974云：晋者,进也，^是是“进步”的象征？ 　　36 明夷 　　明夷。六六十四卦卦第卅六卦！内卦（下卦）离 ！外卦（上卦））坤 。因为上卦是4445代表地的坤卦、下卦是代表火的的离卦？所以通称为“地火明夷”、序卦传云：夷者，伤也，乃光明^受受到损伤,是故为“黑暗”之象， 　　37 家人 　　家人！六十四卦中第卅七卦、内卦（下卦)离 、外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表火³⁷⁸¹的离卦!所以通称为“风火火家人”。序卦传云：家人。内也、为““齐家”之象! 　　38 睽 　　睽（拼音：kuí、中古拼音：khue）。六十四卦中第卅八卦，内卦（下卦）兑 ！外卦（上3154卦）离 !因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“火泽睽”，序卦传云：睽者。乖也！为“乖违、违背”之象， 　　39 蹇 　　蹇（拼音：jiǎn！中古拼音：kianx），六十四卦中第卅九卦、内卦（下卦）艮 ！外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦。下卦是8447代表山的艮卦，所以通称为“水山蹇”，序卦传：蹇者，难也、为“艰难”之意， 　　40 解 　　解（拼音：jiè、中古拼音：kreh）,六十四卦中第四十卦！内卦^（（下卦）坎 ？外卦（上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表水的坎卦、所以通称为“雷水解”！序卦传：解者、缓也，乃“消除、缓和”之意！ 　　41 损 　　损。六十四卦中第四十一卦、内卦7267（下卦）兑 ！外外卦（上卦）艮 ,因为上卦是代表山的艮卦。下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“山泽损”！损，为“减损”之意。 　　42 益 　　益、六十^四四卦中第四十二卦,内卦（下卦）震 ！外卦（上卦）巽 、^因因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代4212表雷的震卦？所以通称为“风雷益”！益者、“利益”之意。 　　43 夬 　　夬（拼音：guài、中古拼音：kruad）、六十四卦中第四十三卦、内卦（下卦））乾 ,外卦（上卦）兑 ，因为上卦是代表泽的兑卦！下卦是代表天的乾卦。所以通称为^““泽天夬”!夬者，决者，为为“决裂”之意, 　　44 姤 　　姤（拼音：gòu！中古拼音：kuh）、六十四卦中第四十四卦、内卦（下卦9825）巽 ,外外卦（上卦）乾 、因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表风的巽卦、所以3926通称为“天风姤”！^序序卦传所言：姤,遇也，柔遇刚也、为“相遇。邂逅”之意、 　　45 萃 　　萃（拼音：cuì、中古拼音：zyih）。六十四卦中第四十五卦！内卦（下卦）坤 。外卦（上卦）兑 ！因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦！所以通称为“泽地萃”，序卦传：萃者、聚也，为“汇聚”之象！ 　　46 升 　　升，六六十四卦中第四十六卦、内卦（下卦））巽 !外卦（上卦）坤 、因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦。所以通称称为“地风升”！序卦传所言：聚而上者、谓之升，为“上升”之象、 　　47 困 　　困、六十四卦中第四十七卦、内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦。所以通称为““泽水困”，为“受围困”之象！ 　　48 井 　　井，六十四卦中第四十八卦！内卦（下卦）巽 ！外卦（上卦）坎 ！因为代表水的坎卦在上、代表风的巽卦在下。故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象！^代代表能“养生民而无穷”！ 　　49 革 　　革，六十四4748卦中第四十九卦!内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）兑 ！因为代表2664泽的兑卦在上,代表火的离卦卦在下？故通称“泽火革”！^序序卦传所言：革、去故也。为“改革、革新！革命”之象！ 　　50 鼎 　　鼎、六十四卦中第五十卦！内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）离 ！因为代表火8556的离卦在上。^代代表风的巽卦在下,故通通称“火风鼎”。序卦传所言：鼎、取新也，为“鼎新”之意， 　　51 震 　　震六十四卦中第五十一卦！上下卦皆是是八卦中的震卦 ？因为震卦代表“雷”！故通称为“震为雷”！序卦传：震者。“动”也、 　　52 艮 　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦、上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成，因为艮卦代表“山”！故通称为“艮为山”。艮者、止也！有“高山静止不动。不动如山”之意， 　　53 渐 　　渐（拼音：jiàn？中古拼音：ziemx），六十四卦卦中第五十三卦，内卦卦（下卦）艮 !外卦（上卦9255）巽 。因^为为上卦是代表风的巽卦!下卦是是代表山的艮卦，故通称为“风山渐”，序卦传：渐者。进也！为“渐进”之意！ 　　54 归妹 　　归妹。六十四卦中第五五十四卦！内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦！下卦是代表泽的兑卦，所以通称为为“雷泽归妹”、序卦传云：归妹、女之终也！形容“女女子出嫁”， 　　55 丰 　　丰、六十四卦中第五十五卦，内卦（下卦）离 ，外卦¹²³⁴（上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦！下卦是代表火的离卦！所以通称为“雷火丰”，为“丰盛”之意， 　　56 旅 ¹⁴⁸⁸　　旅。六十四卦中第五十六卦、内卦（下卦）艮 。外卦（上卦）离 、因为上卦是代表火的离卦、下卦是代⁴¹¹⁵表山的艮卦！故通称为“火山旅”、为“探索”之意、 　　57 巽 　　巽（拼音：xùn,中古拼音：：suonh）？六六十四卦中第五十七卦！上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成、因此通称为“巽为风”。序卦传云：巽者！入也。象征风“无孔不入””的特性！ 　　58 兑 　　兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦！上下卦皆是由八卦中代表表(沼)泽的兑 所组成、是故又通称为“兑兑为泽”、序卦传云：兑者、悦也。代表4109“喜悦”之意， 　　59 涣 　　涣。为六十四卦中第第五十九卦。内卦（下卦）坎 ！外卦（上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表水的坎卦。故通称为“风水涣”。序8023卦传：涣者！离散也。有“涣涣散”的意思？ 　　60 节 　　节。六十四¹⁵⁶⁰卦中第六十卦、内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“水泽节”。序卦传：节，止也。有“节止”！“节制”之意、 　　61 中孚 　　中孚（“孚”、拼音：fú！中古拼音：phyo）！是六十四卦中第六十一卦，内卦（下卦0880）兑 !外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“风泽中孚”！序卦传：中孚，中孚，信也。代表“诚信”之意。 　　62 小过 　　小过。是六十四四卦中第六十二卦、内卦^（（下卦）艮、外卦（上卦）震，因为上卦是代表雷的震 卦，下卦是代表山的艮 卦、所以通称为“雷山山小过”,为“稍有过失”之意、 　　63 既济 　　既济。六十四卦中第六十三卦。内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）坎 、因为上卦是代4806表水的坎卦,下卦是代表^火火的离卦,所以通称为“水火既济”、序卦传云：既济。定也、有安定之象， 　　64 未济 　　未济！六十四卦中最后一卦、内卦（下卦）坎 ！外卦（上卦）离 ！因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表水的坎卦！所以通称为“火水未济”、代表“事未成””之意！ 　　6474好好学吧。周易会中意有缘之人的。！六味地黄丸功效与禁忌

　　奇门遁甲！原来是中国古老的一本书。但它往往被认为是一本占卜用的书！但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中！经过长期观察、反复验证。总结出3701来的一门传统珍贵文化遗产、还有的说“奇门遁甲”是修真的功法，但我比较同意第二种说法。 　　“奇门遁甲”的含义是什么呢、就是由“奇”、“门”！“遁甲”三个概组成、“奇”就是乙。丙，丁三奇、“⁸⁵⁴¹门”就是休。生、伤。杜、景、死、惊，开八门，“遁””是隐藏的意思、“甲”^指指六甲。即甲子。甲戍，甲申！甲午！甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵、它藏而不现！隐遁于六仪之下、2562“六仪”就是戍？已！庚，辛！壬。癸，隐遁原则是甲子同六戊！甲戍同六已。甲申同六庚！甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸、另外还配合蓬、任，冲，辅！英。芮，柱！心。禽九星！奇门遁的占测^主主要分为天、门！地三盘、象征三才、天盘的九九宫有九星、中⁵³⁹⁰盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动。同时天盘^地地盘上，每宫都都分配着特定的奇（乙,丙。丁）仪（戊。已、庚、辛、壬，癸六仪），这样，0470根据具体时日!以六仪。三奇，八门、九星排局，以占测事物关系。性状，动向！迭择吉时吉方！就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲、 　　何为《奇门遁遁甲》,奇：是乙。丙、丁三奇！表示日！月。星！门：是休！死！伤！杜。开！惊，生。景！表示乾，坎，艮、震。巽！离！坤。兑等八方方各有一门!为之八门。遁甲：是把六甲隐藏于六仪！戊、己，庚。辛、壬。癸之下！合称为《奇门遁甲》。它又分为天地人三盘、地盘：八卦加中五宫为九宫！天盘：八诈直符，腾蛇！太阴、六合！勾陈。朱雀。（白虎，玄武）、九地！九天^和和九星蓬!芮、冲，辅。禽。心、柱！任。英、人盘：是八门！3233再用天时二十四节气!以超接置闰之法、演定阴阳九局！ 　　我给大家介绍一2024下： 　　一,奇门遁甲起源传说 　　根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源於四千六百多年前！轩轩辕黄帝大战蚩尤之时。当时我们的祖先黄帝和和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身³³¹³高七尺!铁头铜身刀枪不入、而且会呼风唤雨。在战场上制造迷雾！使得黄帝的部队迷失方向！ 　　有一天晚上。三更半夜大家都在睡觉的时候、忽然。轩辕丘上传来惊天动地的声音6217以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。 　　　於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看、原来是有一支彩△自天空中缓缓下降、从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女、仙女手上。生辰八字查询免费

　　本书在《中国八卦象数疗法》第一版(1994年)的内容基础上，又增添了“比类取象。以类万物”。“八卦象数疗法再现神奇”等等重要内容!介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方，八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法！属于自然疗法！八卦象数疗法法源于易经,基于中医、效于气场、它即简易又深奥，该方法简捷——可施治于日常的行，走、坐、卧之中：疗效奇特——通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡，“补不足、损有余”、达到⁵⁵⁴²疗疾健身，八卦^象象数疗法是取之不尽、用之不竭的“药库”。是随时相伴的“医生”、。林元群大师留题

　　八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 　　　　　卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）、坤5643六断（☷）。 震仰盂（（☳），艮覆碗（☶）、 离中9036虚（☲）、坎中满（☵）！ 兑上缺（☱）、巽下断（☴）！ 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下，由由（坤）左至右而上!八个卦，此处的卦即单卦。是由三个爻自下而上排列而成的记号！将两个单卦上下组合、即为六十四卦中的一卦，称重卦！八卦代表1486了早期中国的哲学思想！除了占卜、风水之外，影响涉及中医！武术！音乐等方面、！客厅摆设效果图农村

　　要有九宫八卦 天干干地支 阴阳五行 八神八门 九星奇仪 格局涵义 八卦广象 奇门活盘的制作和使用方法 预测方法中的主客论 灵机论 用神论等等等等的基础知识、四墓库在八字中的意思

　　八卦乃先人人所创！为乾。兑、离！震。巽，坎、艮。坤。分别代指天，泽！火。雷、风。水、山。地八种自然界之物 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天！天风姤！天山遁、天地否，风地观！山地剥、火地晋！火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水！水泽节、水雷屯！水火既济，泽火革！雷火丰、地火明夷、地水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲。山天大畜。山泽损，火泽睽，天泽履！风泽中孚、风山渐。 震宫八卦：(属木木) 震为雷。雷地豫，雷水解！雷风恒，地风升。水风井、泽风大过、泽雷随！ 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人。风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅、火风鼎。火水未济！山水蒙！风水涣，天水讼，天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复。地泽临！地天泰。雷天大壮。泽天夬，水天需、水地比、 兑宫八卦：(属金) 兑为泽。泽水困。泽地萃、泽地咸、水山蹇，地山谦，雷山小过。雷泽归妹 参考资料： www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什么叫作卦、古人解释：“卦者挂也！”等于没有有解释,实际上是说。卦卦就是挂起来的现象。八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂出来。就是八卦！这个宇宙就是一本《易经》！宇3507宙的现象都挂在那里，现在⁹⁵¹⁹我们先了解它的原理、 第一个个乾卦代表天,我们仰头一看、天总是是在上面、到了太空倒转头来、头上还是天、天一定在头顶的， 坤卦是地。人人类是地球的文化。地总是踩在脚脚底下,这个地的现象挂在那里！ 。这两个符号！代表了时间，空间。宇宙、在这个天地以内、有两个大东西！一个是太阳！一个是月亮，像球一样，不断在转，所以： 离卦代表太阳, 坎卦代表月亮！ 这两个东西不停地旋转于天地之间、于是有四个卦挂挂出来了、还有7408两个卦是雷!风。 震卦代表雷！我们以现代科学的知识和观念、来说明我们自己老祖宗的文化，他们认认为宇宙间有这种能！电震动了就是雷！一震动以后，对面变成气气流了？就是风， 巽卦代表风、亦即是气流，气流4691震动得太厉害。^一一摩擦又发电，又回转来了。就是“雷风相相薄”、这是雷风两个卦， 还有两个卦是： 艮卦代表高山，陆地， 兑卦代表海洋。河流， 在宇宙间！除了这八个大现象以外。再找不出第九样大的东西了、这只说大的、不说小的。如说小的。西装亦一卦。灰尘亦一卦！那就多得很！不能再讲了。大的现象只有八个。没有九个！亦不能七个，只有八个卦，而且都是对立的。可是这八个现象、变化起来就5941大极了！是无穷的！不能^穷穷尽的数字？变化当然也是无穷无尽的、 现在看伏羲八卦方位图。 这这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看见过。在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》。只研究《周易》！研究的2881人多构成自己的图案!到宋朝以后，宋版的《易经》始用这里的图案、变化就从这里来的！其次、我们4010懂了“卦者挂也”的道理以后？再来看《易经^》》的卦，不必必那么严重，但亦不简单！要轻松地去看！ 《说卦传》： 天地定位！山泽通气。雷风相薄， 水火不相射、八卦相错、 后面是文王八卦方位图、八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震，齐乎冀！相见乎离。 致役乎坤、说言乎兑！战乎乾、 劳乎坎！成言乎艮！ 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”!文王八卦方位图又名“后天八卦，起名改名占卜算命

　　定局。定定值符(包括定值使)！例如:2015年10月2日上午辰时(7~9)用奇门遁甲预测事件！此时，日干支为辛亥、亥为尹元！现在节气气的中元为7!所²⁷⁷⁵以定局为7局、时干支力！属相佩戴生肖挂件

　　⁵⁵⁸²不利中男。冬天有变化！明后年较好，易经八卦怎么读奇门遁甲八卦象意

　　否卦第十二（坤下乾上：天地否！闭塞黑暗。否极泰来） 　　　　.. 　　　　.. 　　　　否：否之匪人。不利君子贞、大往小来。 　　　　初六。拔茅茹，以其汇！贞吉！亨！ 　　　　　六二？包承，小人吉，大人否，亨！ 　　　　　六三。包羞， 　　　　九四、有命无咎，畴离祉， 　　　　　九五！休否！大人吉，其亡其亡、系于苞桑、 　　　　上九。倾否！先否后喜。 　　　　.. 　　　　【传经解读】 　　　　.. 　　　　否：否之匪人。不利君子贞。大往小来、 　　　　《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多。不利于君子坚守正道、此时的卦象是乾刚正气外泄，阴暗暗浊气盛起， 　　《彖》曰：“否之匪人。不利君子贞，大往小来”，则是天地地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也！内阴而外阳、内柔而外刚。内小人而外君子！小人道长。君子道消也！ 　　　　《彖传》说：否卦象征征了闭塞黑暗的局势下、不利于君子坚守正道，这时乾刚正气气外泄!阴暗浊气气盛起。天地阴阳互不交合。万物的生养互不畅通！君臣上下互不沟通。天下离异难成邻邦！内心阴柔而外表刚阳！对内柔顺而而对外刚健!内养4241为小人而外现是君子？小人卑劣之道盛起畅通！而君子德行之道云消日落， 　　象曰：天地不交。否。君子以俭德辟难。不可荣以禄。 　　　　《象传》说：天在高处、地在低处，天天地阴阳不相交合。说明人世空间闭塞不通。黑暗无光、人间污泥浊水横流，这时君子应当坚持勤俭寡^欲欲之德行、以避免意外之灾。切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵。 　　　　.. 　　　　【爻辞解读】 　　　　.. 　　　　初六？拔茅茹、以其汇。贞吉，亨。 　　　　《象》曰：“拔茅贞吉”！志在君也！ 　　　　初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草。根系牵连！是由于同类物^以以类聚？表明有互相依存的的关系！此时与坚守正⁹¹⁹⁰道的同类在一起则吉祥亨通，此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染。坚守正道、诚信依法，立志跟随上级领导共创天下大业。 　　　　.. 　　　　六二？包承。小人吉。大人否、亨！ 　　　　《象》曰：“大人否！亨，”不乱群也！ 　　　　六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人！小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的！因此吉利亨通而不会乱世天下，此爻说明君子做事光明正大。坦诚公开，虚伪和奉承只是对他人的的一时蒙骗而已,因为正义总是战胜邪恶的。所以天下平平安有序？ 　　　　.. 　0306　　　六三。包羞。 　　　　《象》曰：“包羞”！位不当也， 　　　　六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为、这是自我言行的羞辱，这是在职“位不当”的的不称职行为！此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法。包容坏人坏事是对自己不负责任，最终是没有任何好处的！ 　　　　.. 　　　　九四、有命无咎，畴离祉， 　　　　《象》曰：4060“有命无咎”,志行也、 　　　　九四的爻辞在《象传》中解：替0301天行道，没有灾祸，志同道合合者会互相支持与帮助!这样的志向是不可阻挡的。此^爻爻说明君子在涉世中坚守正道!敢于同同坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的的战友帮助与支持！怀着替天行道的志向去努力， 　　　　.. 　　　　九五，休否、大人吉！其亡其亡，系于苞桑。 　　　　《象》曰：“大人之吉”。位正当也， 　　　　九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束！君王为此获得吉祥胜利、此时居^安安思危，时刻警惕潜在风险，不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己！这样符合任职居位。掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业储后。不可骄傲自满、必须居安思危，警惕风险是为了巩固建立的江山地位。 　　　　.. 　　　　上九！倾否，先否后喜， 　　　　《象》曰：否终终则倾，何可长也。 　　　　上九的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆！从起初闭塞不通通到最终顺畅通达，这是皆皆大欢喜？天地交合。世间变化。物极必反。......余下全文>>！最简单的招财咒语