乾 qián 　　八卦之一，代表天， 　　坤 kūūn 　　八卦之一？代表地 　　震 zhèn 　　地震 　　巽 xùn 　　八卦之一！代表风 　　坎 kǎn 　　坎儿 　　离 lí 　　八卦之一,象征火 　　艮 ɡèn 　　兑 duì 　　爻 　　yáo。

　　八卦 亦称“3371经卦”！《周周易》中的八种基本图形？用“一”¹²⁶⁸和“--”符号，每卦由三爻组成、以“一一”为阳，以“--”为阴！乾。坤、震，巽！坎，离！艮，兑！八卦。（注：因条件限制。不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八卦起源于原始宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天，地，雷！风！水，火。山！泽八种自然现象。每封又象征多种事物，并认为“乾”，“坤”两卦在“八卦”中占占特别重要的地位，是自然界和和人类社会一切现象的最初根源, 　　1.提起太极八卦图、许多人都感到很神秘！至于其中的奥妙！则很少有人能说出几分道理来。 　　卦者、挂也、是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦、 　　《易经》所说的卦。是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有、万事！万物，皆依这八个个现象而变化！这就就是八卦法则的起源， 　　能够观察到的宇宙的的现象，将之归纳成八大类。画成八卦。这岂非是超人的智慧，所 以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场。身穿阴1868阳八卦袍,就是说说明高度的智慧？太极图就就是一个圆!里面画着阴阳鱼。八卦图是一个正正八边形!每条边上都有一个特殊的符号（如题图），有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八八卦图：一是神秘化观点、认为太极八卦图的道理深不可测、非一般人所敢于问津，二是迷信观点。认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西。必须严加禁止，相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创。在“五经”的“周易”中。有详细的记载和和说明,古人认为：无极生太极！太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦！八^卦卦生六十四卦!这是太极化^生生八卦的基本理论？它原是属于哲学范畴的。是朴素的唯物论，但是。后来的一些学者。牵强附会！图谶预测、宣扬万^物物天定的宿命论观点！使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩。失去了本来的科学意义。丁酉日柱得富贵格局

　　乾坤 ^代代表天地！八卦都有那几卦

　　　先天八卦是反映阴阳对峙。时空方位关系的。乾坤相对！ 　　后天八卦是反映变化的，乾坤并不对位！。2015年本命年运势

　　先天八卦8734：乾南？坤北！离东。坎西！兑东南。震东北。巽西南！艮西北北 　　后天八卦：震东、兑西，离南！坎北！乾西北、坤西南、艮东北！巽东南。适合春节摆放的花

　　^乾乾天坤地，离火坎水。震雷巽风！艮山兑泽，在家族中乾坤代表父母，震长子，坎中子。艮小子！巽长女，离中女！兑小女、满意请采纳！不满意请继续追问，、东西厢房布局风水

　　那太多了我随便便举几个吧它代表少女 口舌 喜悦 口子 豁子 沼泽 毁折 西方等等不一而述。幽灵石佩戴禁忌

易经本是象数之学！义理随随象数而产生。象数随随时空而变化，它7217是一门研究永珍如何在宇宙时空变换中运动的古老学问？时间与空间方位、是理解易经象数的的关键！不理解象数数的意义！不分辩时空与五行！就无法理解河图洛书、也不可能真正理解易经易象，必须指出时空与象数！其意义都是在观察三才之象中发现和确定的！具有客观性、这是律历与易经的基本概念、是^两两者的精髓与实质所在、2161律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物？人体乃至一切人文现象，都与宇宙时空变换同步。具9569有一定的时空模式，而宇宙时空模式的变换。则是经由日、月、星！^地地执行周期的变化而体现出来的。这一宇宙时空模式！在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程、特别是人体生化过程中得到验证！从而赋予科学的意义、 数学是随着古人测天量地的活动而发展起起来的。数字在理解易经中有重要意义。十个基本⁸⁷²³数字被视为天？地之数，一至五为五行生数。六至十为为五行成数，每个数字都有具体意义，代表某一^时时空与物象、十干、十二支！十二月。二十八宿、五日一候、三候‘气、廿四节气，七十二候。六十花甲，三百六十日，五年一小运。十年一大运。等等！只有理解这些数字的含义、才能理解易经象数的意义。 中华文化源远流长。博大精深。要透彻理解须要克服许多障碍、我认为，以天人合合一思想为线索，可以做到“一0504以贯之”。从而把它的端绪寻找出来、 首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的。将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度，从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系。“易传”作为为一部人文哲学着作。但它毕竟是解解释“易经”和筮法？又同占筮有着密切的联络！而“易经”的卦辞、爻辞！爻象甚至筮法法在“易传”里都有阐述、可以说“易传”是一部哲学着作、同时也是一部占筮的理论着作，因9239为它有变易!不易、简易和交易这四大原则、“易^经经”是通过占筮中的卦辞。卦象！爻辞，爻象来表达其自然观和社会观！是论述宇宙和世界的大法则、古代学者有时分开讲。但大部分学者是合起来讲！张横渠是合起来讲的，横渠在系辞^中中写道：“欲观易先当玩辞，盖所以说易象也、不先尽系辞、则其观于易也、或近。或太艰难！不知系辞而求易，正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义，是圣人议论到此、因举易义以成之。⁷⁰³²亦是人道之大且要者，系辞所以论易之道。既知易之道，则易象在其中，故观易必同^系系辞”。这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲，是他学易的体会会总结!我们再看看看横渠对系辞与乾坤的联络和阐发、才能看出他后面^的的宇宙观？阴阳学说、天人合一学说、变与化的辨证法等等、“易传””说：“天尊地卑,乾坤定矣！方以类聚，物以群分”、尊与卑是干与坤的既对立储联络的两个名词。是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨。所以古代人觉得天7546很伟大。就象人登到山顶四周一看、河流纵横、山峦起伏、心中总生讚美感和伟大感、我^们们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看。就觉得我们人类也很伟大。这便是尊的真正涵意！人类不但感受到天的伟大！也感受到人的伟大、而大地是我们人类无无法离开它而生活？离开了^就就不得了。所以我们人类亲近大地、热爱大地。卑在这里就是亲近亲切的意思！横渠将其引伸为，“先分天地之位、乾坤立则方见易！故其事无非易也！先言天地、乾坤易之门户也”。横渠将乾坤列为为易之天地总纲是从孔子,周公，文王那里^得得来的,否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十⁷⁸⁴⁵四卦之首、这其中中有很多思辩道理!我们人类从从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维。说明凡是远大的！摸不到的都都认为是好的,因为它能看见而得不到。在人的心目中地位就越高，对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕，如太阳与月亮之......馀下全文>> 。正规家居风水课程

　　您好 ! 　　五行八卦 分十天干 ; 十二地支丁属天干, 没有代表哪个动动物的 ! 　　　　十二地支, 才有代表动物 : 　　子属鼠，丑属牛！寅属虎、卯属兔。辰属龙。巳属蛇！ 　　午属马，未属羊。申属猴！酉属鸡！戌属狗、亥属猪！ 　　. 　　　　希望这能帮到您 !!，重生之大风水txt下载八卦中的乾坤代表

　　八卦的八1997种符号中，“乾”代表什么物质：天！命犯天狗星怎样化解