要根据问的事情、测卦的时间、结合卦象！卦辞！世应、动爻等状态等综合分析。推荐阅读《还本归宗-六爻^预预测指南》！作者王炳中、中国商业出版社出版、 　　自 序 　　　　《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。 　　　该书写了整整六年,六年来，或因事务繁忙。或是机缘未到！写写停停！停停写写！直至今日， 　　笔者自幼受易学环境熏陶！但可谓知之甚少！上世纪八十年代深深入研易始于易理!对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞！386爻爻辞！64条大象辞，386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易^辞辞都曾熟滥于胸!想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体体味肤浅、感觉迷茫， 　　在在这种背景下,笔者开始了对“辞象预测”。““梅花易数”！“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了了周易的应用体系？品味周易预测中的一些原则与方法！发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理、难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易、先学筮”，当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主、但《周易》本来是一部筮书！《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作、”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数！而实根在理，就卜以言理，则理愈显，就理以论卜，则卜愈神”， 　　在对周易应用体系系了解的基础上!笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园！豁然开朗！ 　　其实、《周易》是为卜筮而创。历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为，需指出的是。从孔子的《易传》产生以后。²³⁴⁴尊理污用的思潮就出现了、多朝都没没有停息、直至今日！然而。殊不知孔子也是是信奉卜筮的!在《系辞传》^中中就有“易有圣人之道四焉？以言者者尚其辞？以动者尚其变、5663以制器者尚其象!以卜筮者^尚尚其占”？“以以通天下之志！以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的^孔孔子卜筮的多个占例为佐!清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书！便以为辱累了易，见夫子说许多义理。便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理、而其教人之意⁹⁶¹¹无不在也!” 　　现代更有一提易术就如洪水猛兽者、怎能不说这背离了易的根本呢！ 　　　　六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一、多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备。入手快捷、特别是对操作者“灵性”的要求不高！使普通人都可以“登堂入室”。 　　笔者多年深入探究六爻预测机理与原则！在十年的易学职业生涯中，大^量量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法？ 　　该书笔者力争做到既尊尊重古人的宝贵经验。又不拘拘泥于古人的条条框框！所以，在尊重古法的同时。笔者在起卦！断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点！都是经过笔者者多年、大大量的实践检验!绝无哗众取宠！标新立异之动机！在理论方面！笔者深入探究了六爻2454预测的机理、提出出了“耗护神”,“真假变爻”，“真假旬空”、“真假月破”，“用神破破译”？“三场理论”，“星辰下界”等概念及理论！澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题！在应用方面。笔者倡导与时俱近、使六爻预测具有丰富的时代特征。 　　书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外！都是笔者多年亲自预测的实例。 　　该书分两大部分内容，前半^部部分重点讲周易与六爻预测基础！后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断，笔者力图使该书即具有入门⁵⁴⁸⁴的基础性,又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者。可以成为入门工工具书,对于徘徘徊于六爻预测门口多年,自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金^钥钥匙......余下全文>>!

　　干支：癸巳年 己未月 乙未日 丁亥时 旬空：午未 子丑 辰巳 午未 　神煞：驿马─巳　桃花─子　日禄─卯　贵人─子，申　坎宫：地水师（归魂）离宫：山水蒙 六神 【本卦】　【变卦】玄武　▄▄ ▄▄　父母癸酉金　应X-> 　▄▄▄▄▄　子孙丙寅木白虎　▄▄ ▄▄　兄弟癸亥水　▄▄ ▄▄　兄弟弟丙子水螣蛇　▄▄ ▄▄　官鬼癸丑土　▄▄ ▄▄　官鬼丙戌土　世勾陈　▄▄ ▄▄　妻财戊午火　世　▄▄ ▄▄　妻财戊午火朱雀　▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土　▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土青龙　▄▄ ▄▄　子孙戊寅木　▄▄ ▄▄　子孙戊寅木　应妻财午火持世!月合，日合旺相。父母酉金金动变寅木、进而生世、吉兆！现在有女友，成功了、没有，农历八月。最晚明年正月出现！。铜钱的风水

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　　1.砍-坎、对-兑 　　2.五行中水金火木 　　3.理由。在八卦里。乾代表天、坤代表地！巽（xùn）代表风。震代表雷、坎代表水。离代表火，艮（（gèn）代表山!兑代表泽！ 　　最后！请采纳！铜铃铛的禁忌八卦中山水蒙是啥意思

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